《神雕俠侶》中，曾提到過這么一位神秘的超級(jí)高手，

此人從20歲踏入江湖，一直到50歲隱居山林，縱橫江湖30余年，屢戰(zhàn)屢勝。

實(shí)力太強(qiáng)也是一種過錯(cuò)，寂寞如雪，高處不勝寒，已與世間無敵。

獨(dú)孤求敗畢生心愿，只是想要輸一次，卻沒人能幫他完成這個(gè)心愿。

那么問題來了，既然獨(dú)孤求敗如此厲害，實(shí)力之強(qiáng)，尋遍江湖，都找不到一個(gè)對(duì)手，按理說這樣驚才絕艷的人物，應(yīng)該天下聞名，無人不知才對(duì)？

可神雕時(shí)代，壓根就沒人聽過獨(dú)孤求敗這個(gè)名字，就連黃藥師這些老前輩，也沒聽過他的名字。

孤獨(dú)求敗既然縱橫江湖30年，為何卻沒人聽過他名字？

其實(shí)，把獨(dú)孤求敗原名念一遍，就得出答案了。

孤獨(dú)求敗這了名字，很明顯是化名，甚至獨(dú)孤求敗自述的經(jīng)歷，也大多都是吹噓，根本站不住腳。

因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代的頂尖強(qiáng)者，都會(huì)留下痕跡。

比如達(dá)摩、張三豐，縱然過去多年，不依舊被后世武林中人所提及？

但凡獨(dú)孤求敗有他說的這么強(qiáng)，不可能沒在武俠江湖歲月史上，留下濃墨重彩的一筆。

所以說，獨(dú)孤求敗名字是化名，經(jīng)歷也大多都是虛構(gòu)。

獨(dú)孤求敗的性格以及經(jīng)歷，倒是比較符合《天龍八部》中，一位頗為出名的仁兄。

此人就是卓不凡，卓不凡有一個(gè)外號(hào)，還是自己取的叫“劍神”。

獨(dú)孤求敗外號(hào)叫“劍魔”，一念正為神，一念惡為魔，這不就在一念之間嗎？

還有二人出道地點(diǎn)，也是相同，獨(dú)孤求敗自述中，說他20歲前，曾在河北一帶爭(zhēng)雄。

卓不凡剛出道時(shí)，地點(diǎn)也是在河北一帶，殺了幾名高手，從而聞名。

（原文）：獨(dú)孤求敗縱橫江湖三十多年，殺盡仇寇，敗盡英雄，二十歲前手持利劍同河朔一帶豪杰爭(zhēng)鋒。

（原文）：卓不凡勤練二十年，終于劍術(shù)大成，自信已天下無敵，此番出山，在河北一口氣殺了幾個(gè)赫赫有名的好手，更加狂妄不可一世，便自稱“劍神”。

二人的外號(hào)，包括出道地點(diǎn)，甚至說話口吻，簡直是太像了，都覺得自己不可一世，天下無敵。

年齡雖然有出入，但是前面說了，獨(dú)孤求敗經(jīng)歷是加工過的。

在從時(shí)間上來推斷，天龍掃地僧無敵的時(shí)代結(jié)束后，就來到了黃裳縱橫的時(shí)代，黃裳時(shí)代結(jié)束后，就是王重陽的時(shí)代，王重陽之后就是神雕時(shí)代。

這是武俠文，并非是仙俠文，因此，楊過的神雕，最多活個(gè)一百五十歲左右。

以此推斷，獨(dú)孤求敗活躍期，必然在掃地僧—黃裳—王重陽三個(gè)時(shí)代內(nèi)。

怎么看都是卓不凡最符合，要知道卓不凡本就是從山中來，這也暗合，獨(dú)孤求敗后來隱居山林的說法。

喬峰死后，段譽(yù)和虛竹無心名利，皆是退出了江湖。

幾年過后，卓不凡武功有了些許精進(jìn)，又覺得自己行了，于是，再次下山，想要找到虛竹一雪前恥。

奈何，虛竹早已退隱，沒找到虛竹的卓不凡，認(rèn)為是對(duì)方怕了，躲了起來。

卓不凡這時(shí)自信心膨脹，為了證明自己，便開始在江湖上，四處挑戰(zhàn)。

時(shí)無英雄，猴子稱大王，天龍上一代頂尖高手，凋零的凋零，隱居的隱居，江湖皆是泛泛之輩。

卓不凡一路戰(zhàn)無不勝，再無敵手。

本就狂妄的卓不凡，又一直連勝，開始變得愈加自負(fù)，成天在那里自嘆自憐，怎么想找個(gè)對(duì)手都找不到？

手拿日月摘星辰，天不生我卓不凡。

這江湖已經(jīng)容不下這么牛的人物了，于是，卓不凡再次回到山中，還偶然間在山中尋得一只大雕，二人從此為伴。

卓不凡到了晚年，想到像自己這么牛的人物，怎么能不留下一篇自傳呢？

于是，就將自己經(jīng)歷各種升華加工了一番，也就是后來?xiàng)钸^所見到的自述。

當(dāng)然，他必須得重新?lián)Q個(gè)名字，畢竟，曾經(jīng)敗給虛竹的經(jīng)歷，太丟人了。

所以，卓不凡給自己取了個(gè)，相當(dāng)自負(fù)的名字——獨(dú)孤求敗。