年關(guān)底下，讓人最心煩的是什么？

回家過(guò)年堵車，買年貨堵車，出去旅行堵車，哪哪都是堵車。

車子咬著車子，人頭挨著人頭，寸步難行，仿佛滿世界到處都是焦灼的喧鬧聲。

在古代，造成交通擁堵的居然是過(guò)年為領(lǐng)導(dǎo)送禮的官員。

《后漢書·梁冀傳》記載：...冀、壽共乘舉車……游觀第內(nèi)……鳴鐘吹管……或連繼日夜……客到門不得通，皆請(qǐng)謝門者，門者累千金。’今日所謂門包，殆肪于此。”

也就是說(shuō)，最遲在東漢，就流行送“門包”了。

拜謁梁府的人太多，想要進(jìn)入東漢權(quán)臣梁冀豪華、堂皇的府第，得先打通看門人關(guān)節(jié)，塞了“門包”銀子才能通稟。

結(jié)果，梁府門前排了長(zhǎng)龍，堵得那叫一個(gè)水泄不通，看門人收銀子賺了個(gè)盆滿缽滿。

宋朝時(shí)，官場(chǎng)走門路、通關(guān)節(jié)之風(fēng)大盛。

吳處厚在《青箱雜記》中寫道：“皇祐、嘉祐中，未有竭禁，士人多馳騖請(qǐng)托，而法官尤甚。 有一人號(hào)‘望火馬’，又一人號(hào)‘日游神’，蓋以其日有奔趨，未嘗暫息故也。”

皇祐（1049-1053)、嘉祐(1056-1063)都是宋仁宗的年號(hào)。在那個(gè)年代有專門負(fù)責(zé)幫忙“跑官”的掮客，兩邊傳遞消息替人弄一頂烏紗帽。

其中有兩個(gè)人腿腳利索，替人辦事一路小跑。一個(gè)人外號(hào)“日游神”一樣，另外一人叫“望火馬”，終日奔忙不息。

送禮之風(fēng)的根子不在于禮，而在于權(quán)；不在于送，而在于求。

如果趙匡胤看到自己打下來(lái)的《太平年》被這幫不肖子孫如此糟踐，會(huì)不會(huì)氣的從棺材里爬出來(lái)？

春節(jié)送禮收禮，是古代官場(chǎng)盛行千百年長(zhǎng)盛不衰的“潛規(guī)則”。

明朝周暉在《二續(xù)金陵瑣事》：同樣記載了萬(wàn)歷年間南京春節(jié)送禮的壯觀場(chǎng)面：

除夕前一天，周暉外出訪客，至南京內(nèi)橋，看到中城兵馬司衙門前聚集了一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，每人手捧食盒，竟使道路堵塞。

經(jīng)打聽(tīng)，原來(lái)這些人都是來(lái)給中城兵馬司送春節(jié)禮物的。

當(dāng)時(shí)的南京設(shè)五城兵馬司，每城兵馬司分設(shè)正副指揮，掌管本城區(qū)巡捕盜賊、疏理街道溝渠、看守囚犯及消防等事項(xiàng)。

名為兵馬司，實(shí)際不掌兵。銜門不大，正副指揮品級(jí)都很低。春節(jié)之前，中城兵馬司門前都有這么多送禮的人，其他更大、更熱的街門，送禮的盛況可以想見(jiàn)。

歷史上每當(dāng)一個(gè)王朝走下坡路時(shí)，貪腐之風(fēng)總是愈演愈烈，春節(jié)送禮也更加盛行，并且堂而皇之地進(jìn)行。

春節(jié)給上司或有關(guān)衙門送禮，由暗夜變?yōu)槔世拾讜儯傻叵罗D(zhuǎn)為公開(kāi)，世風(fēng)、官場(chǎng)之風(fēng)的敗壞一至于此！

有貪官自然也就有過(guò)年非但不收禮，還要出差“加班”的清官。

蘇軾就寫過(guò)一首詩(shī)《除夜》，

行歌野哭兩堪悲，遠(yuǎn)火低星漸向微。

病眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無(wú)伴苦思?xì)w。

重?cái)⒛_冷知霜重，新沐頭輕感發(fā)稀。

多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依。

這首詩(shī)寫的是過(guò)年這天，蘇東坡奉命前往常州、鎮(zhèn)江等地賑災(zāi)。詩(shī)中寫出了當(dāng)?shù)乩习傩找驗(yàn)槭転?zāi)而艱難的慘景，讓人感嘆。

在除夕之夜，他不愿打擾地方官員和百姓，獨(dú)自一人在河邊的小船上度過(guò)。于是，我們才看到這樣的詩(shī)句。

歷史是一面鏡子，照見(jiàn)的不僅是王朝的興衰，也照見(jiàn)了人性的幽暗。過(guò)年送禮本是人情往來(lái)的溫暖表達(dá)，卻在權(quán)力的催化下異化為攀附與交易的門徑。

從東漢梁冀門前的車水馬龍，到宋、明官場(chǎng)的趨炎附勢(shì)，有人在這面鏡前露出貪婪的嘴臉，有人卻如蘇軾一般，在萬(wàn)家燈火時(shí)獨(dú)自駕一葉扁舟，去往那些更需要光亮的地方。

送禮之風(fēng)之所以千年不絕，并非人情有多么身后，而是權(quán)力自帶的“吸附力”。

真正有效的反腐，不僅僅是查處幾個(gè)貪官、懲治幾個(gè)行賄者，而是要讓整個(gè)社會(huì)明白：靠送禮換來(lái)的安全感，永遠(yuǎn)不如靠清白贏得的從容；靠關(guān)系鋪就的晉升之路，永遠(yuǎn)不如靠本事走出的康莊大道。

當(dāng)送禮從潛規(guī)則變成明規(guī)則，從私下變成公開(kāi)，一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀便已病入膏肓——這不是簡(jiǎn)單的世風(fēng)日下，而是整個(gè)社會(huì)為貪婪支付的代價(jià)。

然而，歷史同樣告訴我們，總有人愿意做那逆流而上的孤舟。

蘇軾在除夕夜的奔波，是對(duì)百姓疾苦的擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)自身清白的堅(jiān)守。他用行動(dòng)證明，權(quán)力可以不被諂媚污染，節(jié)日可以不被利益綁架。
這種清廉不是裝出來(lái)的清高，而是一種深入骨髓的信念——當(dāng)所有人都在低頭鉆營(yíng)時(shí)，他選擇抬頭看路；當(dāng)所有人都在忙著送禮時(shí)，他在忙著趕路。

歷史記住的不是那些門前車水馬龍的權(quán)貴，而是那個(gè)在寒風(fēng)中默默趕路的背影。#天南?大北地?拜年#