今年過年，我去一位前輩家拜年，

剛到門口時，陡然發(fā)現(xiàn)前輩家門口掛著彩燈，

若是別家掛燈，倒是覺得沒什么不合理之處，

只不過這位前輩很厭惡這種“喜慶的習(xí)俗”，

自稱明確的唯物主義者，所以之前幾年的拜訪，

從來沒見過此等“喜慶的陣仗”，

而后見到本人，略一寒暄之后，

我們之間的話題，就從這“門口的彩燈”開始了。

問及為何如此，前輩說的倒也坦然，

馬年寓意坦途，因此接著馬年的喜慶紅火一番，

而對方看我笑著不語，

便自覺是之前的“堅定形象”與現(xiàn)在逆差太大，

于是對方便繼續(xù)解釋道，

現(xiàn)在的自己，對于迷信之說仍舊抱著以往的態(tài)度，

不信，亦不釁，

只是心中的念想，總覺得這個時候，

該是抱著美好愿望去看待一番，

可這心里面的事情要想反饋在現(xiàn)實，

那掛個彩燈，

恐怕是最簡單的“表白”了。

席間閑扯，說起對于美好意愿的現(xiàn)實化行為，

前輩說自己這些年，

對這個問題的理解已經(jīng)停留在足夠明確的表面，

往深了琢磨，圈住的是自己的念想，

所以，掛個彩燈看著喜慶，

并非對美好意愿在淺嘗輒止這個說法上的有效實踐，

而是本身就沒那么復(fù)雜，

想掛，那就掛上了。

而對于所謂認(rèn)知與行為是否沖突的話題，

似乎在這個層面上的溝通，

已經(jīng)無法讓我與前輩產(chǎn)生任何值得探討的話題，

或許，明白人之間，很多話并非不必說破，

而是說不說破，大家都明白的話，

說破的意義，反而顯得沒意義了。

這讓我想起在互聯(lián)網(wǎng)上，對于那些社會問題的討論，

真能談明白的話題，

往往一兩句的溝通就能讓彼此都得到相互認(rèn)可，

或是擱置爭議之后，以理性的方式消解這個話題的錯差，

如同前輩掛起的那盞燈，它首先是為自己而亮，

不試圖說服誰，也不期待改變什么，

彩燈掛起，答案不在為什么，

而是掛起來的彩燈，代表著什么。

如果要在這個現(xiàn)象上舉個反例，

那便是對期許與現(xiàn)實意義的非理性碰撞，

掛燈必須要有明確且現(xiàn)實的意義，而意義的賦予，

則是那些“必須之人”口中的成規(guī)劃典，

這與前輩那盞為自己而亮的燈，形成了格外明確的對照，

一個是對內(nèi)的，自我撫慰的，且不傷害任何人的簡單儀式；

另一個則是向外的，試圖裹挾他人的，

充滿攻擊性的情緒宣泄：

很多人究其人生，無非是為了一口氣，活出個對錯曲折，

可這樣的爭論，是真的為了爭這一口氣，

還是讓這一口氣“如鯁在喉”般存在，

這個問題，在那些想明白的人身上看不到答案，

但是我們卻能從那些面紅耳赤的對抗中，

看出端倪，

也看出結(jié)局。

人們總是講成熟，那么成熟這個概念，

其實最能體現(xiàn)在心智的表現(xiàn)上，

直白的說，成熟就是能分清哪些事需要邏輯的嚴(yán)密論證，

而哪些事，則可以允許一點非理性的浪漫與期許，

如同我的這位前輩那般，

在書房里他可以繼續(xù)做一個一絲不茍的唯物主義者，

而在門前，他允許自己相信“馬年寓意坦途”這個溫柔的暗示。

這并非認(rèn)知層面的分裂，而是對包容，

對理念問題的完整理解。

我們都知道，人的精神世界本就不是單色調(diào)的無差別渲染，

這需要理性的骨架支撐內(nèi)核，

也需要情感的肌理展現(xiàn)個性：

無法接受事物有多面性的人，

只能在自己的方寸間尋找對抗的人，

并不是活得敞亮，

而是活得愚鈍。