最近熱播的影視劇《太平年》, 五代英明君主后周世宗圈粉無(wú)數(shù)。影視劇中的他沉穩(wěn)果決、雷厲風(fēng)行、心懷天下。但真實(shí)歷史上的柴榮, 比劇本更具有傳奇色彩。在位期間,柴榮曾立下震古爍今的誓言:十年開(kāi)拓天下,十年養(yǎng)百姓,十年致太平。
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柴榮的三十年規(guī)劃雖簡(jiǎn)短,卻道盡一位帝王重振漢家王朝——漢唐盛世的雄心。
但可惜天不假年,柴榮還是敗給了命運(yùn),在位僅 5 年 6 個(gè)月便英年早逝,年僅 39 歲。本文結(jié)合史料分析,如果柴榮能多活三十年,以他的改革力度與后周國(guó)力,能締造一個(gè)媲美漢唐的大一統(tǒng)盛世。
一、亂世出明君:柴榮的底層崛起與宏愿由來(lái)
柴榮對(duì)開(kāi)拓天下、養(yǎng)百姓、致太平的宏想,是建立在經(jīng)歷五代亂世痛楚基礎(chǔ)上的。《太平年》的一開(kāi)篇,就還原了五代十國(guó)的黑暗底色。
唐朝中期安史之亂之后,中央政權(quán)勢(shì)力衰微,地方藩鎮(zhèn)武將勢(shì)力崛起,最終導(dǎo)致朱溫滅了唐朝,開(kāi)啟了五代十國(guó)的戰(zhàn)亂時(shí)代。在那中華民族黑暗的時(shí)代,武將只要憑著掌控的軍隊(duì)強(qiáng)大,就能自立為王,正所謂是“兵強(qiáng)馬壯者為天子”,極大改變了古代皇位血緣和親屬的傳承。
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所以,在五代短短的五十三年內(nèi),就換了14位皇帝,其中7位皇帝死于非命。各路軍閥為了權(quán)力和利益爭(zhēng)奪不休,戰(zhàn)亂不已、百姓流離失所、民不聊生,甚至出現(xiàn)《資治通鑒》中記載的“人相食”慘狀。在電視劇中“人肉磨坊”和百姓為軍糧的側(cè)寫(xiě),雖令人揪心,卻也是五代亂世的真實(shí)縮影。
周世宗柴榮雖然是五代時(shí)候的天子,但來(lái)自于社會(huì)底層。他原本出身在邢州望族,自幼便展現(xiàn)出非凡的才智與膽識(shí)。但后來(lái)家境破落,只能投靠嫁給郭威的姑母,生活在郭家。
由于年輕時(shí)候的柴榮懂事能干,主動(dòng)在外做布匹買(mǎi)賣生意賺錢(qián)填補(bǔ)家用,為郭威的軍隊(duì)湊軍費(fèi),再加上為人沉穩(wěn),很深郭威的喜愛(ài)和信任,自然也愿意收他為養(yǎng)子,他由此改編為郭榮。
當(dāng)郭威發(fā)跡時(shí)候,柴榮也跟著郭威從軍打仗,積累了豐富的軍事與政治經(jīng)驗(yàn),成了郭威最信賴的左膀右臂。
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當(dāng)郭威建立后周政權(quán)后,柴榮成為其得力助手,先后治理澶州、開(kāi)封等地,政績(jī)斐然,深受百姓愛(ài)戴。于是,郭威在全家包括親生兒子被屠殺之后,也愿意立養(yǎng)子柴榮為太子。
當(dāng)郭威病重去世后,柴榮繼承皇位,史為后周世宗。當(dāng)時(shí),柴榮面對(duì)的中原政權(quán)也是一個(gè)爛攤子,長(zhǎng)年征戰(zhàn)民不聊生、國(guó)庫(kù)空虛、外敵四窺。
經(jīng)歷過(guò)社會(huì)底層磨練的柴榮,心里清楚亂世百姓最渴望,就是一個(gè)安穩(wěn)的太平年;于是一登基,就提出了“十年開(kāi)拓、十年養(yǎng)民、十年太平”的規(guī)劃,目的也是結(jié)束五代亂世,恢復(fù)綱常,重振漢唐王朝的雄風(fēng)。
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二、十年開(kāi)拓:用5年完成大半,鐵血鑄就后周根基
登基稱帝的柴榮,也用自己努力,一步步朝著開(kāi)拓天下、養(yǎng)百姓、致太平的宏想邁進(jìn)。他宏想的第一步,就是要開(kāi)拓。因?yàn)樗溃?dāng)時(shí)中原地區(qū)歷經(jīng)梁、唐、晉、漢、周五代更迭,中央朝廷實(shí)力衰微,藩鎮(zhèn)割據(jù)一方,外有契丹強(qiáng)鄰壓境。
面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì),柴榮沒(méi)有退縮,卻是選擇迎難而上。他深知,要實(shí)現(xiàn)天下太平,必須先統(tǒng)一國(guó)土,消除割據(jù)勢(shì)力。登基僅一個(gè)月,北漢聯(lián)合契丹南下,朝野震動(dòng),不少大臣勸柴榮避其鋒芒,可他卻披甲上陣,親率大軍出征,高平之戰(zhàn)中,眼看軍隊(duì)士氣低落,他躍馬沖出陣前,手持長(zhǎng)槍直沖敵營(yíng),親兵緊隨其后,最終逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
高平之戰(zhàn)的勝利,是五代具有重要意義的戰(zhàn)役,是中原王朝由衰轉(zhuǎn)勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn),為后周改革與建設(shè)帶來(lái)了和平的環(huán)境。
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在高平戰(zhàn)役后,柴榮借著懲罰逃兵的機(jī)會(huì),當(dāng)場(chǎng)斬殺臨陣脫逃的樊愛(ài)能、何徽等70余名將領(lǐng),提拔趙匡胤等年輕勇將;之后,推行精兵政策,裁汰老弱、精選精銳,組建直屬于皇帝的“殿前諸班”,也就是禁軍,徹底終結(jié)唐末武將藩鎮(zhèn)跋扈的亂象,打造出五代第一強(qiáng)軍——這便是他“十年開(kāi)拓天下”的第一塊基石。
明朝王夫之曾高度評(píng)價(jià)高平之戰(zhàn):“主乃成乎其為主,臣乃成乎其為臣”。這句話的核心的是,柴榮用一場(chǎng)大勝,徹底確立了自己的帝王權(quán)威,終結(jié)了五代以來(lái)‘武將跋扈、君弱臣強(qiáng)’的亂象
之后,柴榮開(kāi)始了消除割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一國(guó)土的歷程。他的軍事才能,堪稱是五代巔峰,在取得高平之戰(zhàn)立國(guó)戰(zhàn)役的勝利后,他西取后蜀秦鳳四州,打開(kāi)平蜀門(mén)戶;三征南唐,盡得江北十四州,逼南唐俯首稱臣、去除帝號(hào),把南方諸侯國(guó)打殘,為后來(lái)的北宋統(tǒng)一南方奠定了基礎(chǔ)。
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柴榮也知道自從石敬瑭丟失燕云十六州之后,中原再無(wú)長(zhǎng)城等天然的屏障,也失去了古代騎兵需要的產(chǎn)馬勝地。于是,在顯德六年,柴榮就下定北伐契丹,42天連收三關(guān)(瓦橋、益津、淤口)三州(瀛、莫、易),兵鋒直指幽州,距離收復(fù)幽云十六州僅一步之遙——這是五代以來(lái)中原對(duì)契丹最輝煌的勝利。
但可惜在幽州指日可下時(shí),柴榮卻身染重病,無(wú)奈班師回朝,沒(méi)多久就去世了。但他為后周打造的軍事基礎(chǔ),成為趙匡胤建立北宋的軍事力量。如柴榮打造的禁軍,后來(lái)成了趙匡胤統(tǒng)一全國(guó)的核心力量。北宋“先南后北”的統(tǒng)一戰(zhàn)略,更是照搬柴榮的規(guī)劃——可以說(shuō),趙匡胤的天下,大半是柴榮鋪就的。
三、十年養(yǎng)民:休養(yǎng)生息,為盛世鋪就物質(zhì)基礎(chǔ)
柴榮在實(shí)現(xiàn)“十年開(kāi)拓天下”步驟,也在逐漸推行“十年養(yǎng)百姓”的規(guī)劃。他知道,亂世中的百姓需要是豐衣足食,因此必須整頓經(jīng)濟(jì)、恢復(fù)民生。
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于是,柴榮推行了一系列休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策。如頒布《均田圖》,派遣使者均定河南六十州賦稅,清查豪強(qiáng)隱匿土地,均平田租,減輕農(nóng)民的田賦負(fù)擔(dān)。
為了發(fā)展農(nóng)業(yè),他主張興修水利,疏浚汴河、黃河、汴口,打通漕運(yùn),促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)流通,推動(dòng)后周經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),為了穩(wěn)定市場(chǎng)上貨幣的流通,他整頓幣制:銷毀泛濫的銅佛像來(lái)鑄造銅錢(qián),緩解貨幣短缺,恢復(fù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。同時(shí),規(guī)劃并擴(kuò)建開(kāi)封都城城,為日后北宋的繁華奠定了基礎(chǔ)。
柴榮這些“養(yǎng)百姓”的舉措,切實(shí)恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)秩序、改善了中原地區(qū)的民生,增加了國(guó)家財(cái)政收入、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,更是為后周和北宋的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)積累了物質(zhì)資本。
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四、十年太平:制度革新,終結(jié)亂世的藍(lán)圖
柴榮在對(duì)“致太平”規(guī)劃上,主要是制定改革弊政的完善制度。如他為了解決唐末武將干政的現(xiàn)象,力排眾議,破格任用王樸、魏仁浦等有才干的文臣,削弱武將勢(shì)力;他修訂刑律,編成《大周刑統(tǒng)》(成為《宋刑統(tǒng)》的藍(lán)本),借此整頓吏治,嚴(yán)厲懲治貪污。此外,他致力于重建中央權(quán)威與社會(huì)秩序,為“太平”構(gòu)建制度框架。
由此可見(jiàn),柴榮的三十年宏愿絕非空想,卻是觸手可及的藍(lán)圖。《舊五代史》曾為他惋惜:“神武雄略,乃一代之英主也……而降年不永,美志不就,悲夫!”可是這一份惋惜,恰恰印證了后周世宗柴榮的能力,足以撐起一個(gè)盛世。
五、天不假年:若續(xù)壽三十年,為何必成漢唐盛世?
可惜天不假年,柴榮的早逝,令他的規(guī)劃都提前結(jié)束。現(xiàn)在根據(jù)當(dāng)時(shí)柴榮對(duì)后周的改革進(jìn)程,假設(shè)給他再續(xù)壽三十年,三十年宏愿絕非空想,卻是觸手可及的藍(lán)圖。
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1 中原地區(qū)統(tǒng)一可實(shí)現(xiàn)
根據(jù)上天給柴榮多活十年,他必然實(shí)現(xiàn)第一個(gè)“十年開(kāi)拓天下”的遠(yuǎn)景。也就是說(shuō),繼位第一個(gè)十年內(nèi),必然會(huì)完成中原地區(qū)的統(tǒng)一。
實(shí)際上,柴榮在北伐(959年)契丹,收復(fù)燕云十六州期間,乃處在絕佳的歷史窗口。當(dāng)時(shí)契丹(遼朝)的皇帝是遼穆宗耶律璟(931年-969年在位),在歷史上以昏聵荒怠著稱,是著名的昏庸無(wú)能皇帝。
遼穆宗耶律璟“睡王”的由來(lái),主要是他嗜酒如命,經(jīng)常通宵達(dá)旦飲酒作樂(lè),然后晝寢不起,被契丹貴族和漢人史家譏諷為“睡王”,主要是形容他不理朝政、荒廢政務(wù)的昏君形象。
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由于耶律璟政事荒廢,內(nèi)部統(tǒng)治殘暴,嚴(yán)重削弱了契丹中央朝廷的權(quán)威和控制力,尤其是對(duì)南面(幽云地區(qū)及以南)的軍事防務(wù)和反應(yīng)能力有所下降。當(dāng)時(shí)耶律璟統(tǒng)治下的契丹內(nèi)部不穩(wěn)、軍備松弛、應(yīng)對(duì)遲緩;幽云地區(qū)的契丹守將一看到后周軍隊(duì)前來(lái)紛紛愿意投降或者棄城逃跑,這反映遼朝對(duì)地方控制的無(wú)力。
再加上柴榮在位時(shí)期,當(dāng)時(shí)南方的南唐、后蜀的軍事實(shí)力都是孱弱不堪,掃平南方諸國(guó)不需要太大力氣。可以想象,如果他不患病多活十天,建立類似于漢唐一樣大一統(tǒng)王朝,開(kāi)疆拓土是不難的。
2 “養(yǎng)百姓”的目標(biāo)會(huì)實(shí)現(xiàn)
現(xiàn)在假設(shè),如果柴榮再多活二十年。在第一個(gè)十年完成開(kāi)疆拓土的目標(biāo)后,他愿在第二個(gè)十年,將全力推行休養(yǎng)生息。
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于是,統(tǒng)一國(guó)土的后周將會(huì)無(wú)大規(guī)模戰(zhàn)亂,均田、減稅、水利等舉措全面鋪開(kāi),江南富庶與中原生產(chǎn)力深度融合,人口、耕地激增,手工業(yè)、商業(yè)繁榮,百姓安居樂(lè)業(yè),“養(yǎng)百姓”的目標(biāo)必能實(shí)現(xiàn)。
3 盛世局面會(huì)出現(xiàn)
現(xiàn)在可以假設(shè),如果柴榮再多活三十年,他將致力于“致太平”:完善政治制度,深化吏治改革,杜絕貪腐與藩鎮(zhèn)隱患;興文教、重人才,恢復(fù)禮樂(lè),推動(dòng)文化復(fù)興,讓王朝呈現(xiàn)吏治清明、邊疆穩(wěn)固、文化繁榮的景象。
這時(shí)候的后周,將徹底擺脫五代亂世的烙印,出現(xiàn)類似于文景之治或者開(kāi)元盛世的盛世局面,成為民富國(guó)強(qiáng)的大一統(tǒng)王朝,國(guó)力遠(yuǎn)超北宋初期。
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更難得的是,出身社會(huì)底層的柴榮,兼具雄才大略與愛(ài)民之心:不似秦始皇殘暴,或者漢武帝窮兵黷武,而是“不愛(ài)己身而愛(ài)民”。
但一切都沒(méi)如果,顯德六年(959年),柴榮在開(kāi)封駕崩,令一切都戛然而止。
半年后,趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,全盤(pán)繼承了柴榮留下的版圖、軍隊(duì)、制度與人才,用他鋪墊的家底,開(kāi)創(chuàng)了大宋百年基業(yè)。
當(dāng)公元976年11月14日,五十歲的趙匡胤在北宋都城開(kāi)封皇宮寢殿“燭影斧聲”傳說(shuō)中暴斃,改變了宋朝和中國(guó)歷史走向。
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可是,隨后繼位的宋太宗趙光義自廢武功,削弱了北宋的軍事實(shí)力,讓北宋陷入了“重文輕武”的困境——雖然經(jīng)濟(jì)富庶,卻軍事孱弱,常年向契丹、金朝繳納歲幣,再也沒(méi)有了西漢“犯我強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”的氣魄,也沒(méi)有了柴榮時(shí)期的鐵血雄風(fēng)。
結(jié)語(yǔ):
柴榮的一生,短暫卻璀璨。他沒(méi)有秦始皇的殘暴,沒(méi)有漢武帝的窮兵黷武,唯有“十年開(kāi)拓、十年養(yǎng)民、十年太平”的初心。他在位期間,用五年半的勵(lì)精圖治,在五代亂世中點(diǎn)亮了一束光,成為那個(gè)黑暗時(shí)代最英明的君主,也成為中國(guó)歷史上最令人惋惜的英主。
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或許,正是這一份遺憾,令柴榮成為五代史上最令人銘記的明君。雖然他沒(méi)完成自己的宏愿,卻為后人鋪就了統(tǒng)一國(guó)土、走向太平的道路。因此,這一份初心與實(shí)干,永遠(yuǎn)值得被世人銘記。
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