“天狼”昭遐邇 斯名護方山
——賞析方軍先生題方山巨石“天狼”之四重意境
文/翟玉林
方山,古稱天印山,雄峙金陵南郊,為古都城南形勝重鎮(zhèn)。山巔有巨石巍然屹立,昂首蒼穹,骨相嶙峋,歷千秋風(fēng)雨而神韻獨具。觀其形、察其勢,雖為頑石,卻隱然有嘯傲風(fēng)云、鎮(zhèn)守山川之姿。
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巨石《天狼》昂首長嘯,守護一方印,問道兩重天。蒼巖化狼,雄峙千秋。上承星斗,下鎮(zhèn)山川。一嘯穿云,一守定心。天地為境,歲月為銘,續(xù)寫洪荒傳奇。
此石并非方山原生,而是來歷清晰的名貴靈璧石。其產(chǎn)于安徽靈璧縣,為中國四大名石之首,石質(zhì)形成于約八億年前震旦紀。質(zhì)地堅密、叩之有聲,又稱“八音石”,獨特形貌乃億萬年地質(zhì)造化而成。該石舊稱 “龍鳳靈璧石”,正面如龍、背面似鳳,天成龍鳳合璧之瑞象。據(jù)景區(qū)記載,本世紀初,方山風(fēng)景區(qū)專程遴選,從原產(chǎn)地運抵安置于北門入口核心景觀區(qū),成為一方重要文化地標。
石雖天成,名待人文。此塊洪荒奇璞,終遇方家慧眼,得以煥新神彩。
方軍先生乃藝壇公認之大家,詩、書、畫三絕,造詣精深,德望并隆。其治學(xué)嚴謹、襟懷博大,筆墨雄渾、立意超拔,素來為業(yè)界同道所敬仰。此次先生以深厚學(xué)養(yǎng)與超凡藝心,為方山巨石定名“天狼”,并題石抒懷:“昂首長嘯,守護一方印,問道兩重天。蒼巖化狼,雄峙千秋。上承星斗,下鎮(zhèn)山川。” 文辭鏗鏘,氣象萬千;又賦七律以寄意,開篇即云 “蒼巖化獸踞天開,昂首孤高對紫臺”,將頑石之魂、方山之靈熔鑄筆端,實為當代自然景觀與人文藝術(shù)相融之神品。
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書法《天狼》/138×68cm /方軍 題書
方軍先生題方山巨石“天狼”,意境深遠,可從四重境界深論:
一曰天象立意,化千年兇星為守護瑞象,格局正大。
古天文與詩詞之中,天狼常為兵戈之星,寓有征伐之意。而方先生化古為新、轉(zhuǎn)意為安,將傳統(tǒng)意象中的征伐之象,化為守護之瑞。使“天狼”從被射之星,升華為護國佑民、守望山河的精神象征,立意正大,意境全新。
二曰山水合韻,上承星斗,下鎮(zhèn)山川,使石有靈、山有神。
方山古稱天印山,素有“上承星斗,下鎮(zhèn)山川”之美譽。“天狼”之“天”,暗合“天印”之韻,文脈一脈相承;巨石昂首嘯天之勢,與神獸形神畢肖。加之石背“金鳳呈祥”古意,一狼守疆、一鳳呈祥,剛?cè)嵯酀⑾槿鸸采昝蕾N合金陵古都深厚歷史底蘊與人文氣象。
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巨石背面“金鳳呈祥”
三曰人文寄志,托石言懷,名山留名,藏文人千古情懷。
先生立意高遠,不囿于古景古意,更將洪荒遺存與當代家國守護相連,使“天狼”與方山上的長空雷達遙相呼應(yīng)。其詩中“一嘯穿云破霧來”“今隨雷達護塵埃”之句,正是古今對話的生動寫照:神獸嘯天、雷達巡天,一古一今,同為守護;一石一機,共護山河。如此古今對話,讓頑石有魂,勝景有神,使自然景觀升華為守護家國山河的時代圖騰,格局宏大,意蘊悠長。
四曰翰墨鑄魂,榜書沉雄,字如其石,筆墨與天地同呼吸。
意境之美,終需筆墨以載之。先生為“天狼”所書豎幅榜書,恰是此番文化意境的視覺化巔峰。此作以頂天立地的縱勢,完美契應(yīng)“上承星斗,下鎮(zhèn)山川”的題旨。“天”字在上,如星斗垂空、云氣開張,兩筆橫畫連帶撇捺回鋒,由重到輕、由濃到淡,墨色層次豐富,飛白與漲墨交織,盡顯天風(fēng)浩蕩、星斗流轉(zhuǎn)之姿;“狼”字在下,如蒼巖化獸、蓄勢待嘯,線條頓挫有力,轉(zhuǎn)折處如蒼巖崩裂,收筆處如狼尾掃風(fēng),枯筆與濃墨對比強烈,將“力透紙背”的沉郁雄渾演繹得淋漓盡致。左側(cè)“方軍題”的行草落款,靈動灑脫,與榜書的雄渾形成剛?cè)嵯酀溃粌煞街旒t印章,既顯名家風(fēng)范,又為整幅作品增添了金石之氣。整幅作品上下呼應(yīng),氣脈貫通,真正做到了“字如其石、意與山合”,讓“天狼”的精神內(nèi)核從文字闡釋,落定于四尺素宣之上。
四境合一,方成此石、此題、此書、此山相映生輝之千古勝事。一石得名,四境俱開;一名既立,勝景生輝。此命名既貼合石形神態(tài),又深契方山文脈根骨,更彰顯時代氣象、翰墨風(fēng)神,形神兼?zhèn)洹⑽捻嵕慵选O壬悦搅裘⒔鹗瘋魇乐跣模那橛谑⒘⒁庥诿簟疤炖恰敝靡岳帐烙洠芘c山共存、與石同久,為方山增輝、為金陵添韻,成就一段藝林與山水相映的千古佳話。
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附:方軍先生原作
七律?題方山巨石《天狼》感賦
蒼巖化獸踞天開,昂首孤高對紫臺。
星斗垂光凝傲骨,江濤漱石起驚雷。
千年守望承清露,一嘯穿云破霧來。
莫道洪荒遺太古,今隨雷達護塵埃。
注:予以藝者之鑒,為方山巨石擬名“天狼”,予自許墨韻天成,既貼合石形、又深契方山文脈與時代氣象,堪稱一石三境。
其一形神兼?zhèn)洌壕奘菏紫蛱臁⒐窍噌揍荆_如一頭蟄伏千年之天狼,蓄勢待嘯。以“天狼”名之,精準捕捉其野性與孤高,令頑石瞬間有魂。
其二文脈呼應(yīng):方山古稱“天印山”,是金陵風(fēng)水格局中之重器。“上承星斗,下鎮(zhèn)山川”,天狼之名暗合“天印”氣象,又與石背“金鳳呈祥”共成方山祥瑞守護之意象。
其三時代隱喻:將巨石與方山境內(nèi)航空雷達相連,使“天狼”從遠古神獸,升華為守護家國長空之時代象征。古今對話,格局大開,既有洪荒之遠,又具當下之重。
附:方軍先生題石文
巨石奇觀?天狼
昂首長嘯,守護一方印,問道兩重天。蒼巖化狼,雄峙千秋。上承星斗,下鎮(zhèn)山川。一嘯穿云,一守定心。天地為境,歲月為銘,續(xù)寫洪荒傳奇。
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遠眺方山
編后語:
一石天成,一詩立魂,一書傳神,一評點睛。方山巨石,本是洪荒遺珍,經(jīng)詩書畫藝術(shù)家方軍先生觀形會意,賦七律《天狼》,題榜書“天狼”,蒼巖頓生雄魂,勝景自此留名。
著名藝術(shù)評論家翟玉林先生撰文論述,贊其“一石得名,四境俱開;一名既立,勝景生輝。此命名既貼合石形神態(tài),又深契方山文脈根骨,更彰顯時代氣象、翰墨風(fēng)神。四境合一,方成此石、此題、此書、此山相映生輝之千古勝事。”從而道盡形神兼?zhèn)洹⑽捻嵕慵阎睢?/p>
著名書畫家、詩人方軍先生以名山留名、金石傳世之初心,寄情于石、立意于名,將自然造化、方山文脈與時代氣象熔于一爐。詩中蒼巖昂首、星斗傲骨、江濤驚雷、千年守望、一嘯穿云,既寫石之雄姿,亦抒家國情懷;末句“今隨雷達護塵埃”,更將遠古守望與當代守護相融,意境高遠,氣格沉雄。其所書“天狼”二字,蒼渾雄正,力透石背,與詩相映,與石共生,可謂意韻天成。
文因石而興,石因文而名。二位先生以文相交,以藝傳情,成就藝林與山水相映之雅事。若“天狼”之名勒石永記,必與山共存、與石同久,為方山增輝、為金陵添韻,傳為千古佳話。
山水有靈,待文人點化;藝文有道,賴知音相傳。愿此石、此詩、此書、此評,長存天地,潤澤后世,讓自然之美與人文之光,永續(xù)流芳。
編輯:海潮
論文:翟玉林
詩文:方軍
題書:方軍
圖片:蘇研
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