由張凌赫、田曦薇主演的古裝愛情劇《逐玉》大家追了嗎？該劇改編自團(tuán)子來(lái)襲的小說(shuō)《侯夫人與殺豬刀》，自開播以來(lái)數(shù)據(jù)高漲，熱度居高不下，但如此炸場(chǎng)的數(shù)據(jù)下，卻并未看到和數(shù)據(jù)相匹配的內(nèi)核，該劇口碑陷入了兩極分化。

該劇最直觀的爭(zhēng)議，是無(wú)孔不入的過(guò)度美學(xué)。導(dǎo)演執(zhí)著于每一幀皆壁紙的視覺執(zhí)念，卻把審美做成了裹腳布。

全劇的磨皮之大讓我誤以為在看短劇，演員面部平整度被抹平，肌理毛孔，情緒陰影盡數(shù)消失，特寫鏡頭里只剩慘白光滑的陶瓷感，連主角的戰(zhàn)損和落魄都透著精致的虛假。

不僅僅是人物，場(chǎng)景同樣，市井肉鋪沒有臟亂油污，雪地場(chǎng)景棚拍感濃重，過(guò)度使用慢鏡頭與柔光，把亂世煙火拍成了靜態(tài)寫真。

這種美學(xué)追求本末倒置，它抹去了女主作為屠戶女本該有的粗糙生命力，掩蓋了演員的微表情層次。 不可否認(rèn)，這種流水線美學(xué)精準(zhǔn)擊中了市場(chǎng)偏好，整部劇的運(yùn)鏡構(gòu)圖，服化配色具備商業(yè)劇的成熟水準(zhǔn)，能快速收割一批顏值受眾。

但過(guò)度修飾即是傷害，當(dāng)畫面美到失真，故事的可信度便隨之崩塌。一個(gè)天天殺豬，扛肉謀生的底層女子，妝容精致，衣袂纖塵不染，連手上都不見老繭。這樣的美，是懸浮于現(xiàn)實(shí)的空中樓閣，是對(duì)人物設(shè)定的背叛，更讓樊長(zhǎng)玉這個(gè)野草型女主從人物形象上就背離了角色內(nèi)核。 說(shuō)到女主，比視覺失真更值得商榷的，是女主身上擰巴的價(jià)值觀，原著中樊長(zhǎng)玉的性格內(nèi)核是坦蕩的，她以殺豬為榮，這是她安身立命的手藝，面對(duì)任何困難時(shí)，態(tài)度都是不卑不亢的，一直清醒獨(dú)立。

劇版被改編成一場(chǎng)對(duì)殺豬女身份的遮遮掩掩，她嘴上潑辣強(qiáng)悍，內(nèi)心卻深陷職業(yè)自卑，在謝征面前刻意回避職業(yè)，面對(duì)旁人輕視時(shí)第一反應(yīng)是羞惱而非坦蕩，甚至因市井出身自我矮化，人物弧光完全消失了。

劇集反復(fù)強(qiáng)化屠戶低人一等的刻板認(rèn)知，讓女主的成長(zhǎng)線，從原著憑手藝立身的坦蕩，變成了隱藏出身，血統(tǒng)高貴的擰巴。

除此之外，在那個(gè)亂世背景下，底層小人物的苦難完全被無(wú)視，它的價(jià)值崩裂在于只允許主角有苦衷，不允許配角有靈魂。

劇中所有邊緣人物的掙扎，墮落與悲劇，最終指向的都不是對(duì)亂世的控訴，而是為了完成對(duì)男女主人設(shè)的鍍金。 最典型的便是金元寶，他淪為地痞流氓，出發(fā)點(diǎn)是為救治病重的奶奶，為贖回被賣的親人。這份被逼無(wú)奈的惡，本是亂世最扎心的注腳，一個(gè)良民如何在生存壓迫下扭曲成了惡人。

但劇集沒有半分對(duì)底層的共情，反而將他的墮落簡(jiǎn)化為女主立威的素材。女主幾句恩威并施的臺(tái)詞，一次居高臨下的收服，便完成了女主有勇有謀，馭人有道的人設(shè)塑造。

金元寶的痛苦，掙扎與無(wú)奈被徹底抹去，他存在的唯一意義，就是成為女主高光時(shí)刻的一塊墊腳石。

劇中無(wú)數(shù)路人百姓亦是如此，他們流離失所，饑寒交迫，不是為了展現(xiàn)亂世的殘酷，而是為了給男女主制造英雄救美，并肩安民的名場(chǎng)面，他們的惶恐與哀求，只為襯托男主的沉穩(wěn)，女主的善良。

如果說(shuō)漠視小人物是冷漠，那為了男女主感情強(qiáng)行洗白，扭曲是非，就是徹底的價(jià)值觀崩壞了。

劇中最具爭(zhēng)議的臺(tái)詞，是女主為男主辯護(hù)的“武安侯屠城，敵人做得，他怎做不得”，便是最刺眼的例證。

屠城，是對(duì)無(wú)辜百姓的戕害，是戰(zhàn)亂中最突破人性底線的罪行，無(wú)論出于何種立場(chǎng)，基于何種原因，屠戮平民都不該被合理化。

但在《逐玉》的邏輯里，這句冷血的辯解，卻被設(shè)計(jì)成男主對(duì)女主暗生情愫的關(guān)鍵契機(jī)，只因女主足夠特別，能站在他的立場(chǎng)共情，能夠懂他的苦衷。

可如果是原著里那個(gè)扎根底層，是非分明的樊長(zhǎng)玉，她是決計(jì)講不出來(lái)這句話的，普通人才深知普通百姓的不易，才知道在這吃人的亂世，活著有多么地艱難。

在戰(zhàn)亂時(shí)代，平民原本就如同螻蟻般脆弱，《逐玉》非但沒有給予半分悲憫，反而讓他們淪為男女主談戀愛時(shí)毫無(wú)靈魂的背景板，用無(wú)辜者的鮮血鋪就主角的情路，用底層的絕望烘托主角的高光。

這種創(chuàng)作態(tài)度，早已脫離偶像劇懸浮的范疇，而是價(jià)值底線的全面失守。

劇中諸多細(xì)節(jié)暗合腐朽封建糟粕，宗族吃絕戶的壓迫被輕描淡寫，女性的價(jià)值仍依附于婚姻與身份背書，女主最終的逆襲，也要靠忠良遺孤的高貴血統(tǒng)洗白底層出身。

這些和劇方宣稱的所謂的大女主簡(jiǎn)直是背道而馳，不過(guò)是披著獨(dú)立外衣的傳統(tǒng)閨秀，她的底氣從不來(lái)自手中的殺豬刀，而來(lái)自高貴血統(tǒng)與愛情的加持。

公允地說(shuō)，電視劇《逐玉》并非一無(wú)是處。它節(jié)奏明快，情感線直白，契約婚姻的設(shè)定有反套路的新意，后期女主的戰(zhàn)場(chǎng)成長(zhǎng)線也試圖拔高整部電視劇的格局，在古偶賽道上具備合格的娛樂(lè)屬性。

從演員呈現(xiàn)來(lái)看，兩位主演田曦薇與張凌赫的外形貼合古偶審美，CP感與爆發(fā)力可圈可點(diǎn)，配角選角更是出彩，視覺觀感上很養(yǎng)眼。

但它的硬傷同樣致命，用虛假美學(xué)遮蔽真實(shí)，用封建自卑解構(gòu)獨(dú)立，它想討好所有市場(chǎng)，卻在妥協(xié)中丟掉了原著最本質(zhì)的內(nèi)核。

歸根結(jié)底，《逐玉》是當(dāng)下古偶困境的縮影，資本追求安全的審美模板，創(chuàng)作屈服于流量偏好，把少數(shù)觀眾的小眾好看當(dāng)作最高標(biāo)準(zhǔn)，卻忘了劇中故事的靈魂是真實(shí)與風(fēng)骨。

畢竟市場(chǎng)只認(rèn)視覺爽感，不認(rèn)價(jià)值重量，該劇精準(zhǔn)踩中了古偶流量密碼，那么小人物的命運(yùn)，是非對(duì)錯(cuò)又有幾個(gè)人在意呢？

作者：長(zhǎng)安某，入骨影評(píng)團(tuán)隊(duì)出品