“很多短劇連基本邏輯都沒有，可以說是顛覆三觀，甚至顛覆你的五官。”

全國人大代表、四川廣元岫云村村支書李君，在兩會上又一次提起了那個讓他揪心的話題——未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。

每年兩會前，都有人跑到村里找他，有人寫信給他，說的都是同一件事：網(wǎng)絡(luò)對孩子的毒害，太深了。

他所在的村子，留守兒童由爺爺奶奶照看。老人意識不到，那些粗制濫造的短劇和直播，正在悄悄重塑孫輩的價值觀。

有孩子說，長大想當(dāng)網(wǎng)紅。有體制內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)感慨，自家女兒突然認(rèn)真地說要當(dāng)網(wǎng)紅，因為“唱幾首歌，一個星期掙一個億”。

李君急了。

武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心副教授夏柱智團(tuán)隊，在河南、湖北、湖南、江西4省10個縣區(qū)做了專題調(diào)研，收回13172份有效樣本。

數(shù)據(jù)觸目驚心：

40.4%的留守兒童擁有專屬手機(jī)，49.3%使用長輩的手機(jī)。看短視頻和玩游戲是主要上網(wǎng)娛樂方式，占比分別達(dá)69%和33.1%。六成家長認(rèn)為自家孩子已出現(xiàn)手機(jī)沉迷趨勢。

鄉(xiāng)村老師有個說法：“5+2=0”——孩子在學(xué)校五天的學(xué)習(xí)，因回到家里玩兩天手機(jī)，就歸零了。

農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及了，但家庭管理缺位了。爺爺奶奶既要帶孩子又要干農(nóng)活，有時主動把手機(jī)當(dāng)“電子保姆”，只為讓孩子不打擾自己。減負(fù)政策下，農(nóng)村孩子課外作業(yè)減少，又不像城市孩子有培訓(xùn)班可上，玩手機(jī)就成了消磨時間的主要方式。

李君偶爾刷到短劇里的劇情：動不動“富家千金”“幾萬億”“穿越幾百年”，不著邊際。

但這些不著邊際的東西，正在成為農(nóng)村孩子建構(gòu)世界觀的素材。

夏柱智用“塌陷的童年”來形容這種全方位的傷害。長期沉迷手機(jī)的留守兒童，體質(zhì)下降，更隱蔽的是心理問題——

“有相當(dāng)一部分孩子，這一輩子可能在十幾歲的時候就被手機(jī)鎖定了。”他們變成低欲望的人，唯一的興趣就是宅在家里刷短視頻、打游戲，對生活、自然和學(xué)習(xí)基本喪失興趣，連工作的動力都沒有。

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的城鄉(xiāng)鴻溝，也從基礎(chǔ)設(shè)施變成了網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。在城市里作為高效學(xué)習(xí)工具的互聯(lián)網(wǎng)，在大量農(nóng)村留守兒童那里，成了成本最低且無法抵御的娛樂方式。

很多社交平臺設(shè)計了“青少年模式”，可以屏蔽暴力色情內(nèi)容。但家長給孩子用手機(jī)時，不會留意這個細(xì)節(jié)。就算想管，也擋不住無孔不入的“污染”。

他建議，平臺要嚴(yán)格審核內(nèi)容，國家應(yīng)加強(qiáng)對各類社交平臺的監(jiān)管，完善相關(guān)法律法規(guī)。

但夏柱智覺得，光靠堵不夠。國外的監(jiān)管政策——通過賬號識別未成年人——在中國農(nóng)村未必管用。“你看有幾個小孩用自己的賬號？他們都登錄爺爺奶奶或者親戚的。”

最重要的監(jiān)管，是如何把孩子的時間填滿。

夏柱智團(tuán)隊探索過“公益托管”模式——假期把孩子集中起來，讓下鄉(xiāng)支教的大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、心理健康、美學(xué)教育帶到農(nóng)村。

2023年，他們參與湖北省黃岡市的“希望家園”項目，以黃岡廟村為試點，由高校學(xué)生和本地志愿者面向本村2—6年級兒童，提供21天托管服務(wù)，涵蓋作業(yè)輔導(dǎo)、閱讀寫作訓(xùn)練和主題教育活動。

效果怎么樣？孩子遠(yuǎn)離了手機(jī)，還補(bǔ)上了素質(zhì)教育短板。

2025年，夏柱智在家鄉(xiāng)陽新縣軍山村推廣這個項目，村集體免費供給午餐，招收68個學(xué)生，無償托管一個月。“效果非常好。”

還有學(xué)校嘗試別的辦法：湖北陽新縣實驗初中聘請退伍軍人組成“教官團(tuán)隊”，參與管理學(xué)生手機(jī)；湖南長沙縣有學(xué)校給學(xué)生們布置家庭實踐作業(yè)，減少接觸手機(jī)的時間。

全國人大代表方燕長期關(guān)注未成年人保護(hù)。她認(rèn)為，農(nóng)村未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的解決之道，或許還在于打工父母把孩子留在老家的“無奈”。

2026年政府工作報告明確提出，科學(xué)有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，因地制宜放寬在流入地參加中考報名條件。隨遷子女入學(xué)的門檻正在降低，更多孩子能跟隨父母進(jìn)城，從根源上減少留守兒童規(guī)模。

李君也提出另一種思路：加快鄉(xiāng)村振興，創(chuàng)造更多家門口的就業(yè)機(jī)會。

“如果留守兒童的父母能在家門口掙到錢，他們就有時間陪伴孩子。”

最直接的陪伴，還是得來自父母。

手機(jī)不是洪水猛獸，但當(dāng)它成了農(nóng)村留守兒童唯一的陪伴，當(dāng)?shù)退變?nèi)容成了他們構(gòu)建世界觀的素材，當(dāng)“5+2=0”成為常態(tài)——

我們就該問問自己：這到底是誰的責(zé)任？