《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》合稱(chēng)為《射雕三部曲》，從南宋寫(xiě)到了元朝末年，是一部經(jīng)久不衰、不斷被翻拍的武俠巨作。

只是對(duì)于一些狂熱武俠迷來(lái)說(shuō)，他們很想知道一件事，即楊過(guò)、小龍女走下華山之后，江湖里又發(fā)生了哪些驚心動(dòng)魄之事？

一、郭靖之死

仔細(xì)翻閱《倚天屠龍記》的讀者是不是深感意外？這一部武俠小說(shuō)雖然被標(biāo)榜為《神雕俠侶》的后續(xù)之作，但整部著作倒像是在講述另外一個(gè)故事。

不過(guò)金庸很聰明，他還是記得楊過(guò)，于是借著黃衫女說(shuō)了一句“神雕俠侶，絕跡江湖”，算是提及了楊過(guò)。

對(duì)于郭靖，金庸在原著里是這么寫(xiě)的：襄陽(yáng)城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時(shí)殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當(dāng)時(shí)身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時(shí)不及。

稍懂歷史的朋友會(huì)知道，金庸將郭靖寫(xiě)死完全是為了沿用歷史，只因在真實(shí)的歷史之中，忽必烈的確踏平了襄陽(yáng)城。加之郭靖是為國(guó)為民的俠之大者，又怎么可能棄城而走，置百姓不顧？

于是金庸順勢(shì)而為，就此將郭靖塑造成了一位戰(zhàn)死沙場(chǎng)的悲劇英雄。

與此同時(shí)，金庸還說(shuō)黃蓉、郭破虜跟著郭靖一同死在了蒙古人的刀兵之下，郭靖之女郭襄則為了追尋神雕大俠楊過(guò)，遠(yuǎn)在千里之外的西川。

后來(lái)如劇情所呈現(xiàn)的那般，郭襄為情所困、萬(wàn)念俱灰，最后落發(fā)為尼、遁入空門(mén)。

至于郭芙，她嫁給耶律齊多年，可當(dāng)36歲的楊過(guò)再次走進(jìn)襄陽(yáng)城的時(shí)候，郭芙依舊未給耶律齊生下一兒半女。

明面上來(lái)看，隨著郭靖、郭破虜戰(zhàn)死襄陽(yáng)，郭家似乎斷了香火。但如果仔細(xì)推敲，我們還是能發(fā)現(xiàn)郭靖還有一個(gè)孫子逃出了襄陽(yáng)城。

二、郭靖之孫

當(dāng)然，這樣的說(shuō)法并非無(wú)中生有。

首先，黃蓉料事如神，她預(yù)料到了南宋日漸腐敗，襄陽(yáng)城破只是時(shí)間問(wèn)題。為了將兵法秘籍傳給后世豪杰，她和郭靖將楊過(guò)的玄鐵重劍熔了，打造了一柄屠龍刀、一把倚天劍。刀劍之中藏了《武穆遺書(shū)》和《九陰真經(jīng)》。

郭靖黃蓉夫婦把倚天劍傳給了郭襄，把屠龍刀傳給了郭破虜。

“倚天屠龍計(jì)劃”事關(guān)重大，直接關(guān)系著中原的命運(yùn)。既是如此，郭靖黃蓉又怎么會(huì)讓郭破虜跟著他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，與蒙古韃子以命相搏？

那郭破虜?shù)拇_是跟著郭靖黃蓉夫婦保家衛(wèi)國(guó)而死。答案很簡(jiǎn)單，郭破虜必是有一個(gè)子嗣，那把屠龍刀傳給了郭破虜之子。

郭破虜之子早在黃蓉的安排之下背著屠龍刀，跟著難民逃出了襄陽(yáng)城。這樣一來(lái)，沒(méi)有后顧之憂(yōu)的郭靖、黃蓉、郭破虜就可以放開(kāi)手腳，和蒙古韃子斗一個(gè)昏天暗地。

其次，郭破虜和郭襄是雙胞胎姐弟，郭襄小了楊過(guò)20歲，郭破虜也小了楊過(guò)20歲。

當(dāng)楊過(guò)帶著小龍女在華山之巔與群雄作揖告別，退出江湖之際，楊過(guò)已是36歲，郭破虜是20歲。

13年后，忽必烈率領(lǐng)蒙古鐵騎卷土重來(lái)，此時(shí)的郭破虜已是33歲。

在古代，男子都有早婚早育的傳統(tǒng)，而郭破虜已是33歲“高齡”，他會(huì)不會(huì)已結(jié)婚生子？

第三，黃蓉雖聰慧機(jī)敏，卻是一個(gè)極其傳統(tǒng)的女子。

那一年楊過(guò)20歲，他假裝投靠郭靖，卻對(duì)郭靖動(dòng)了殺念。半夜三更，他跟著郭靖，偷聽(tīng)到了郭靖和黃蓉的對(duì)話。

書(shū)中是這么寫(xiě)的，黃蓉對(duì)郭靖說(shuō)道：“我好生盼望是個(gè)男孩，好讓郭家有后。”

注意看，黃蓉說(shuō)了一句“郭家有后”。

而郭芙遲遲未能生育，黃蓉是不是把傳宗接代的希望全部寄托在了郭破虜?shù)纳砩希考又S蓉又是一個(gè)控制欲極強(qiáng)的女強(qiáng)人，郭破虜必然會(huì)在黃蓉的安排之下，早早地成親，繼而讓郭靖黃蓉也早早地抱了孫子。

既是如此，郭靖的這個(gè)孫子逃出襄陽(yáng)城之后去了哪里？

一種解讀之法非常有趣，郭靖的這個(gè)孫子帶著屠龍刀加入了魔教，成了名動(dòng)江湖的魔頭！

三、一個(gè)魔頭

原來(lái)，郭靖這個(gè)孫子逃出襄陽(yáng)城之后，很快就聽(tīng)到了郭靖黃蓉郭破虜戰(zhàn)死的噩耗。

與此同時(shí)，忽必烈的大軍長(zhǎng)驅(qū)直入，在中原創(chuàng)建了大元王朝，他不斷派出兵馬、高手追殺郭靖的后人。

郭靖之孫哪里敢用“郭”姓？他取了“郭”字右邊的耳朵旁，又取了楊過(guò)“楊”字的右半邊，給自己取了一個(gè)“陽(yáng)”姓。

郭靖之孫會(huì)取這個(gè)姓氏，無(wú)非是將郭靖郭大俠和楊過(guò)神雕大俠當(dāng)做榜樣，以此接過(guò)那“驅(qū)逐韃虜、還我山河”的旗幟。

郭靖之孫又給自己取了一個(gè)名“頂天”，這個(gè)“天”暗指蒙古人掌控的天下，這個(gè)“頂”自是象征郭靖之孫力挽狂瀾，苦苦支撐。

只是忽必烈兵強(qiáng)馬壯，緊靠郭靖之孫一人如何能救百姓于水火之間。

便在此時(shí)，陽(yáng)頂天機(jī)緣巧合之下救了明教教主衣某某。衣某某見(jiàn)陽(yáng)頂天一表人才、忠厚老實(shí)，有意邀請(qǐng)他加入明教。

陽(yáng)頂天起初不肯，只因他早就聽(tīng)聞明教是魔教，自己身為郭靖之孫，怎么能與魔教中人同流合污？

后來(lái)陽(yáng)頂天通過(guò)了解，他發(fā)現(xiàn)衣教主雖是魔教教主，但為人極其仗義。反觀其他名門(mén)正派，不僅道貌岸然，還暗中與蒙古人勾結(jié)。

更讓陽(yáng)頂天心動(dòng)的是，明教與蒙古人勢(shì)不兩立、水火不容。于是陽(yáng)頂天思索再三之后加入了明教，試圖憑借明教的勢(shì)力和蒙古人周旋到底。

數(shù)年過(guò)后，衣教主去世，陽(yáng)頂天成了明教第33代教主。

陽(yáng)頂天將明教整頓得蒸蒸日上，只是陽(yáng)頂天的妻子陽(yáng)夫人卻在明教密室里與成昆私會(huì)，氣得陽(yáng)頂天走火入魔而死。

陽(yáng)頂天死后，張翠山之子張無(wú)忌誤打誤撞進(jìn)了明教密室，在陽(yáng)頂天的骸骨上發(fā)現(xiàn)羊皮卷。在小昭的翻譯之下，張無(wú)忌成功地練成了羊皮卷上的乾坤大挪移。

張無(wú)忌后來(lái)成了明教第34代教主，他又練成了陽(yáng)頂天留下來(lái)的乾坤大挪移。從某種意義上來(lái)說(shuō)，陽(yáng)頂天與張無(wú)忌相隔數(shù)十載，卻因明教一脈結(jié)下深厚傳承。陽(yáng)頂天遺下乾坤大挪移心法，張無(wú)忌機(jī)緣巧合習(xí)得神功，更承其志執(zhí)掌明教，成為第三十四代教主。

二人雖未謀面，卻以武功與教統(tǒng)相連，張無(wú)忌堪稱(chēng)陽(yáng)頂天名副其實(shí)的傳人。而張無(wú)忌的確也從陽(yáng)頂天那里接過(guò)驅(qū)逐韃虜?shù)钠鞄茫瑤ьI(lǐng)明教與六大門(mén)派同仇敵愾，粉碎了蒙古韃子無(wú)數(shù)陰謀詭計(jì)。