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最近很多人看《太平年》,說黃龍島就是個海盜窩,還說島上的人是黃巢起義失敗后的殘兵敗將,被朝廷追殺、逃到海上討生活,風(fēng)里來浪里去,連安穩(wěn)覺都睡不了。這話聽著很悲情,但劇情是藝術(shù)加工,史料才是真相,要拿正史說話。
劇中設(shè)定:黃龍島是黃巢余部的避難所,一群走投無路的殘兵,被迫躲在島上,活得又慘又難。這個設(shè)定很有感染力,但和真實歷史對不上。首先,黃巢起義的結(jié)局,正史寫得明明白白。中和四年,也就是公元884年,黃巢在山東泰山狼虎谷兵敗,自刎身亡,首級被獻(xiàn)給朝廷,大齊政權(quán)徹底覆滅。
他的侄子黃皓,率領(lǐng)七千余眾組成“浪蕩軍”,繼續(xù)在江南、湖南一帶流動作戰(zhàn),這是黃巢最后一支成建制的余部。但到了天復(fù)元年,也就是901年,黃皓在湖南湘陰被地方豪強(qiáng)伏擊,全軍覆沒,黃皓本人被殺。正史里,黃巢余部的最終歸宿,就是被徹底剿滅,沒有大規(guī)模逃亡東海、占據(jù)海島的記載。
再看黃龍島本身。今天的浙江舟山嵊泗黃龍島,宋代叫“黃隆島”,《寶慶四明志》里明確記載,島上有深水、蒲岙等岙口,居民以捕魚為生,是普通的漁島,從來沒有成為過黃巢殘部的據(jù)點。五代十國時期,這里屬于吳越國明州管轄,是吳越的海防前哨,由朝廷管控,不是法外之地,更不是殘兵避難的海盜窩。
那劇中為什么要這么設(shè)定?其實是藝術(shù)創(chuàng)作的合理想象。唐末亂世,確實有散兵游勇、流民逃到東南沿海,有的下海謀生,有的淪為海盜,舟山、福建一帶也出土過晚唐兵器,給了編劇創(chuàng)作空間。但想象不等于史實,我們可以喜歡劇里的悲情故事,卻不能把虛構(gòu)當(dāng)成真歷史。
很多人覺得,殘兵敗將被追殺,逃到海上是順理成章的事。但歷史沒那么簡單。唐末的海上交通、造船技術(shù),根本支撐不起數(shù)千人的大規(guī)模跨海逃亡;而且吳越國開國君主錢镠,對沿海海盜、散兵管控極嚴(yán),專門組建水師清剿,還招安海上勢力編入官軍,不可能讓一支黃巢余部在東海孤島長期立足。
更重要的是,黃巢起義軍的核心活動區(qū)域在中原、江淮、嶺南,兵敗后殘部要么投降朱溫、時溥等藩鎮(zhèn),要么在內(nèi)陸被殲滅,沒有任何一部正史,提到他們逃往東海黃龍島。所謂“黃王余孽盤踞黃龍島”,完完全全是劇情的藝術(shù)加工,不是真實發(fā)生過的歷史。
我們不否定影視劇的創(chuàng)作價值,它讓更多人關(guān)注到唐末亂世里普通人的苦難,關(guān)注到東海海島的歷史。但考究歷史,必須尊重史料:黃龍島從來不是海盜窩,也不是黃巢殘部的避難所;那些所謂“被朝廷追殺、走投無路逃到海上”的故事,是劇情的悲情渲染,不是歷史真相。
別被劇情帶偏,別把虛構(gòu)當(dāng)史實。讀懂正史,才能真正看懂那段亂世里,普通人的掙扎與求生,也才能分清什么是戲說,什么是真實的歷史。
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