之后，李亨與玄宗兵分二路，北上靈武。此時(shí)，隨行官員不多，而兵荒馬亂，道路多虞。每當(dāng)太子留下住宿，張氏總是主動(dòng)打前站。李亨說(shuō)：“抵御敵人不是婦人家的事，你為何要在前面呢？”張氏說(shuō)：“現(xiàn)在太子跋涉艱難險(xiǎn)阻，衛(wèi)兵不多，恐怕有倉(cāng)促，我在前面擋著，太子可以從后面逃走，這樣就無(wú)患了。”到了靈武，張氏產(chǎn)子，三天后起來(lái)縫補(bǔ)戰(zhàn)士的衣服。太子慰勞說(shuō)：“產(chǎn)后忌諱勞累，你這是何苦呢?！睆埵险f(shuō)：”這不是妾身顧及自身的時(shí)候，需要優(yōu)先考慮太子的事情?！?56年，唐肅宗李亨即位，冊(cè)為張氏淑妃。

乾元元年（758年）四月，立為皇后。既專寵于肅宗，又頗有政治野心。與宦官李輔國(guó)勾結(jié)，在禁中把持權(quán)力，干預(yù)政事。遷太上皇玄宗于西宮，肅宗雖然不滿，卻沒有糾正。李輔國(guó)、張良娣誣陷建寧王李倓?dòng)\害其兄廣平王李豫，肅宗聽信讒言，賜死李倓。太子李豫憂愁恐懼，擔(dān)心張皇后危害自己，就用恭順謙遜的態(tài)度來(lái)討好張皇后以求安身。張皇后因李豫并非自己所出，圖謀廢太子李豫，立自己的兒子李侗為太子，未能成功。

隨著李豫的勢(shì)力被削弱，李輔國(guó)與張皇后的共同敵人消失，各自的野心不斷暴露，矛盾激化；兩人從“共謀者”變成了“競(jìng)爭(zhēng)者”。寶應(yīng)元年（762年）四月，肅宗病重，張皇后欲改立越王李系，矯詔召太子李豫入宮侍疾，想予以謀害。

李輔國(guó)得知后，認(rèn)為太子李豫性格軟弱，更容易被操控，是維持其個(gè)人權(quán)勢(shì)的最佳人選。他不希望看到可能不受控制的越王李系上臺(tái)，就與宦官、“內(nèi)射生軍”的最高指揮官程元振率兵先到凌霄門，等候太子，保護(hù)太子到禁軍。當(dāng)晚，領(lǐng)兵到三殿，將越王李系等人囚禁，又將張皇后軟禁于別殿。唐代宗李豫即位，廢張皇后為庶人，幽閉而死。

5.唐德宗李適的淑妃王氏（？—786年）：秘書監(jiān)王遇之女。李適為奉節(jié)郡王時(shí)，納王氏為嬪。天資聰慧，美艷無(wú)雙。恪守婦道，賢明豁達(dá)，標(biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助。

上元二年（761年），為李適生下長(zhǎng)子李誦（即唐順宗），“尤見寵禮”。寶應(yīng)元年（762年），又生下李適的長(zhǎng)女唐安公主。二年生兩個(gè)，足見李適對(duì)王氏的寵愛之深。我們知道，從唐代宗李豫開始，到唐朝中晚期，唐朝皇帝幾乎不立皇后。大歷十四年（779年）五月，李適即位。立李誦為太子，只冊(cè)封王氏為淑妃，讓她以淑妃的身份掌管六宮。

建中四年（783年），涇原鎮(zhèn)士卒兵變，攻陷長(zhǎng)安，唐德宗倉(cāng)皇出逃。王淑妃將傳國(guó)玉璽系在衣帶上，跟隨唐德宗逃到奉天（今陜西乾縣）避難。德宗很感動(dòng)，但唐安公主在逃難途中病逝。女兒的去世對(duì)王氏的打擊很大，以至她回到長(zhǎng)安后就病了，而且一直臥病在床。貞元二年（786年），王淑妃病情加重。十一月，或許是出于沖喜的目的，或許是知道王氏不可能好了，在她臨死前安一安她的心，唐德宗破例冊(cè)封王淑妃為皇后。

當(dāng)天，王皇后崩逝于兩儀殿，是歷史上在位時(shí)間最短的皇后。?按照當(dāng)時(shí)唐朝的禮法規(guī)定，皇后去世時(shí)，皇帝和百官都要身著素服，服喪二十七天，而且在頭三天需要停止處理朝政。然而，王皇后去世，唐德宗李適卻穿著素服繼續(xù)處理政事，而且只服喪七天就除去了喪服。文武百官則更短了，僅僅服喪了三天時(shí)間。這是效仿晉代文明皇后逝世后“天下哀悼三日而止”的舊制。德宗為王皇后上謚號(hào)為“昭德”，更在余生中拒絕再立皇后。

起初，德宗命兵部侍郎李紓撰寫王皇后的謚冊(cè)。李紓稱王皇后為“大行皇后”不合禮制，德宗將奏章留中不發(fā)。隨后，改詔翰林學(xué)士吳通玄重?cái)M謚冊(cè)，吳通玄將王皇后寫成“咨后王氏”，朝臣們?nèi)匀徽J(rèn)為不妥。精通禮制的官員指出：貞觀年間，岑文本為文德皇后撰寫謚冊(cè)時(shí)，稱“皇后長(zhǎng)孫氏”，這才是得體的寫法。最終，德宗采納了這個(gè)建議。

貞元三年（787年）五月，王皇后安葬于靖陵。皇后的母親郕國(guó)夫人鄭氏奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立祭奠，德宗下詔規(guī)定：“祭祀筵席不得使用假花假果，自愿祭奠者可遵照此令。”此后，皇室宗親、重臣李晟與渾瑊及神策軍六位大將均依制設(shè)祭。從啟攢（移棺待葬）儀式開始，每天舉行數(shù)次祭祀，一直到發(fā)引日（出殯）才停止。