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春煙柳意絲絲憐
云壑鴻驚杳杳喧
天遣詩懷涵若許
綠盈青引采蕨閑
一川風月不言寒
林麓山湖鑒碧藍
稚子穿叢蜂鳥舞
新苗浥露蝶蟲翩
點點黃花迷野徑,盈盈翠澗繞低云,蜂蝶莫笑采蕨客,自負筐羅入壑深。初春時節,萬物蘇然。風吹碧水,漾起芙蓉面;雨打芭蕉,響徹薜荔村。點點黃花,遙映青壑;盈盈澗水,環繞翠峰。見機而游,與時俱進,獨暢于文化之海,孤游于淺青之野,輕吮墨香,忘懷自我,《大學》云:“富潤屋,德潤身。”余則續之曰:“志潤心,文潤魂。”入天地之懷,行文化之修,非為強身,實為豐魂。靈魂之崇高,舍文化其何求?所謂文化者,合宇宙之理,古云:“文以載道,大化天下。”文化既能弘毅大道,亦能膏澤人心。文化是文明的靈魂,文明如江河不息,文化若金玉生輝。四季嬗換,天地由萎而欣,故生“似曾相識燕歸來”之感;寒暑相推,萬象由榮而枯,遂生“無可奈何花落去”之嘆。于時空隧道中,年輪堆面,年華老去,吾人常惑:所耗者何?所得者又何?先秦諸子廣推《易經》為“百經之首”,故陰陽五行文化實為中國傳統文化之經脈,諸子百家如儒、墨、道、法、名、雜、農、陰陽、縱橫、小說等各家,皆以太極文化為根,而諸子百家思想不過其花果枝葉耳。
天涯望盡欲斷魂,澤畔綴斜亂影紛,風翻碧水芙蓉鏡,雨打空山薜荔村。文明如河,奔騰不息;乾坤朗朗,道貫神州。東方文化,博大精深,海納百川,何以不融?神學、哲學,科學合于一爐,雜而不亂,和而不統,中庸清麗,蘊智莫測。自“伏羲畫卦,文明肇始”至漢唐鼎鼎包容天下,皆以太極文化為其核心,融合儒、道、佛、法諸子百家。老子《道德經》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中華文化實為宇宙大道之體現,承載自然人文之理,蓋華夏文化含天道、地道、王道、兵道、商道、人倫之道于一體,以道貫之,渾然天成,陰陽駘蕩,太極共榮,理之無極,言之難敘,人有所思,筆有百言而不知所云;即有所言,聞者未必信;信者未必解;解者未必行。生命之義為何?憶昔十數年前,偶得古文譯著,自此沉潛其中,樂而忘疲。雖無日月之輝,亦收昨夜星光,此豈非文化之烙印、魅情之所在耶?累年如一日,方有其所得,世人皆知養身,然誰與吾輩德以養魂?故綴大學之道:富潤屋,德潤身,志潤心,文潤魂。
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