近日一網(wǎng)友發(fā)布了一段在壺口瀑布景區(qū)外拍攝的視頻，定位顯示山西黃河壺口瀑布風景名勝區(qū)。視頻中，他對著奔騰的黃河喊話：“媽，我們來看你了，門口要錢，一人100元，我們就不進去了，在這里看看你就行了。”

這本是一條正常吐槽的視頻，說的也完全是事實，難得的是還透出中國人里罕見的幽默！令人忍俊不禁。

不料該視頻卻遭到景區(qū)的投訴，理由是“胡編亂造，歪曲事實，誤導大家”。最終該視頻被投訴下架，視頻發(fā)布者被迫公開道歉。

平臺的處理方式令人寒心，不僅沒有保護用戶的表達權(quán)，反而成了景區(qū)“捂嘴”的幫兇。荒唐啊荒唐！

山川湖海等自然景觀乃是上帝的饋贈，是中華民族共同的文化遺產(chǎn)，不是某個景區(qū)“占山為王”的私產(chǎn)。黃河奔騰萬里，滋養(yǎng)華夏文明，它的壯美屬于每一個中國人。

可如今，我們想看一眼母親河，竟要先過“門票”這一關(guān)？還要因為一句實話，被投訴、被下架、被逼道歉？這是什么邏輯？這是典型的“土匪邏輯”——山頭我占了，風景我賣了，你說一句不中聽的，就是“造謠”！

更可笑的是，平臺居然支持這種投訴，逼迫當事人道歉。一個正常的公眾表達，竟被當成“違規(guī)內(nèi)容”處理。平臺的審核機制到底站在誰的一邊？是站在事實與民意之上，還是站在“投訴權(quán)”與“利益鏈”之后？當平臺成為景區(qū)打壓輿論的工具，當“吐槽權(quán)”被“投訴權(quán)”碾壓，公眾的表達空間還剩多少？

黃河在咆哮，咆哮的是千年的怒吼；

輿情在咆哮，咆哮的是民眾的憤怒。

可咆哮完了，壺口瀑布的門票價格依然分毫不少！景區(qū)沒有道歉，沒有反思，甚至連一絲羞愧都沒有。他們用投訴封住了一個人的嘴，也想堵住億萬網(wǎng)民的心聲。

我們不妨看看這個世界：尼加拉瓜瀑布壯美無比，但它永遠免費；盧浮宮雖有門票，但其核心的《蒙娜麗莎》等鎮(zhèn)館之寶，卻允許公眾在特定時段免費參觀；日本的富士山，作為國家象征，登山雖需環(huán)保費，但山腳下的景觀帶和五湖區(qū)域，始終對游客免費開放。這些世界級的景觀，無一不是在強調(diào)“公共性”與“共享性”。而反觀我們的某些景區(qū)，卻將公共資源圈地為王，甚至不惜動用投訴機制來打壓真實的民意，這不僅是對公共資源的褻瀆，更是對文明的倒退。

什么樣的社會會允許這種丑陋現(xiàn)象長期存在？

我在想：我們也許可以用行為藝術(shù)的方式，發(fā)起一場“云看媽”行動！抵制這種丑陋現(xiàn)象，從我們每一個人做起。

比如，去青海湖的鐵絲網(wǎng)外錄視頻高喊：“青海姨！我們來看你啦！門口要錢，一人200元，到處都是鐵絲網(wǎng)攔著我們進不去，在這里看看你就行了。”

去九寨溝景區(qū)的圍欄外錄視頻高喊：“九寨奶奶！我們來看您啦！門票280元，觀光車90元，我們就不進去了，在這里聽聽您那被收費的水聲就行了。”

去泰山腳下喊：“東岳大爺，我們來啦！門票115元，索道單程100元，我們在山腳下仰望您老了！”

這不是段子，這是現(xiàn)實。

當自然之美被圈進門票里，當公眾的吐槽被當成“造謠”處理，我們就用最溫柔也最尖銳的方式，把這份荒誕演到極致。

讓世界聽見：山河不應(yīng)被圈禁，民意不容被壓制！

黃河在咆哮，我們也在咆哮。

但咆哮不能止于情緒，行動才是答案。

從今天起，讓我們用“云看媽”行動，告訴所有“占山為王”的景區(qū)：你們可以收門票，但收不了我們對自由山河的熱愛；你們可以下架視頻，但擋不住億萬雙望向真相的眼睛！

別再指望幾句道歉就能平息眾怒，別再以為投訴下架就能掩蓋貪婪。當每一個游客都成了“云看媽”的演員，當每一句“我們就不進去了”都成了景區(qū)的墓志銘，那時，你們才會明白：被圈住的從來不是風景，而是有些人那顆利欲熏心的心。而這顆心，終將被時代的洪流碾壓和沖刷直至被鄙視被拋棄。

圈著圈著，人心就被圈涼了。

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