由于《曹全碑》、《史晨碑》和《乙瑛碑》三大漢碑的問世，很多朋友認(rèn)識了隸書，也喜歡上了隸書。歷屆書法展，以隸書參賽的人數(shù)，算是一個比較龐大的隊伍，說明隸書已經(jīng)得到大眾的青睞。

隸書的欣賞價值很高，但要把它寫好，也不是一件簡單的事，需要廣見博聞。王遐舉先生，是當(dāng)代的隸書高手，與劉炳森齊名，但資歷比劉炳森要高得多。現(xiàn)精選王遐舉先生8副對聯(lián)，分享給大家。

對聯(lián)一

釋文：詩有煙霞?xì)猓瑫纨埢⒆?/blockquote>

王遐舉先生，當(dāng)代著名書畫家。書法精于隸書，國畫擅長梅竹，通史學(xué)，工詩文。由此可見，王遐舉先生享有“詩、書、畫”三絕的美譽，是一位正統(tǒng)的文化藝術(shù)名人。

先生的隸書，個人風(fēng)格極為明顯。從漢隸入手，并吸收篆書的筆法，形成古樸厚重、奇逸恣肆、筆力剛勁，氣勢雄偉的個人隸書風(fēng)格。

此幅對聯(lián)，分別寫出了詩歌的意境和書法的雄姿。筆畫富于變化，如鉤畫，大膽夸張變形，極富動態(tài)。墨色枯潤相間，很有神韻。

對聯(lián)二

釋文：雅琴飛白雪，逸興橫素襟

這副五言聯(lián)，描 繪出了一幅情景交融的畫面，使書法與文學(xué)相得益彰。

此幅書法，較之上面一幅，有了一些新的特色，古雅樸茂，方整遒麗，秀逸多姿。除繼承篆書的筆法外，不難看出有行書的筆意。墨色或濃或淡，或干或濕，形成了強烈的墨色反差。

筆畫較之漢碑，更是多了一分古拙和狂野。變曹全碑的秀氣飄逸為渾厚大方。

對聯(lián)三

釋文：石壁掛藤通篆意，桐陰滴露聆琴音

這副七言聯(lián)，書法風(fēng)格與對聯(lián)內(nèi)容可謂一脈相承。篆書的意味，有如石壁掛藤；琴的音色，恰似桐陰滴露。

書法與詩詞，都是講究意境的，這樣的美書、美文結(jié)合在一起，自然是賞心悅目，沁人心脾。

有幾個字，如“壁”“藤”“意”“露”等字，運用了鐵線篆的筆法，顯示出一種別樣的質(zhì)感。

王遐舉先生作為一名書法家、畫家和詩人，在他的書法作品里，無不充滿著詩情畫意。

對聯(lián)四

釋文：鑑古知今慧眼閃爍，依仁游藝文采風(fēng)流

上聯(lián)與《增廣賢文》中的“觀今宜鑒古，無古不成今”有異曲同工之妙，下聯(lián)則強調(diào)了“仁”和“藝”的前提作用，如此才能做到文采風(fēng)流。

王遐舉先生的隸書，涵蓋了漢隸和秦隸。漢隸是從秦篆逐漸過渡來的，所以秦隸，依然含有篆書的意態(tài)，有如動物進(jìn)化，依然保留了原始祖先的一些身體痕跡。秦隸與漢隸的結(jié)合，使作品更顯古樸拙趣，這就體現(xiàn)了書法的高古。

在王遐舉先生的隸書里，古隸無處不見，這不只是要求書寫者有較高的書寫能力，更要有深厚的古文字功底。

當(dāng)今的書法家，大多數(shù)只在“藝”上下功夫，卻沒有在文上下功夫，畢竟，書法屬于文藝的范疇，文在前，藝在后，文不同，只做“藝”的文章，顯然是急功急利，注定走不遠(yuǎn)。

對聯(lián)五

釋文：清新雋永詩歌意，樸業(yè)天真翰墨情

書法要達(dá)到一定的境界，絕不是純粹的一種書體，而是糅合了其它書體。就隸書而言，根據(jù)字形的動靜態(tài)勢及筆法風(fēng)格，可以有古隸、秦隸、漢隸、楷隸和草隸，此副對聯(lián)，其隸法筆法工整，一筆不茍，無篆書和草書的筆意，屬于楷隸。

所謂楷者，楷模也，即是有法度，為不易之法。秦代李斯為楷隸之祖，北齊的姚元標(biāo)工于楷隸。初學(xué)隸書者，當(dāng)以楷隸為目標(biāo)。

對聯(lián)六

釋文：青萍白壁原無價，天馬云龍自不群

此副對聯(lián)，筆法較為豐富，滲透了篆、隸、楷、草的筆法，高古且雅俗。

要寫好隸書，首先突破點畫關(guān)。隸書的點畫名稱，和楷書的“永字八法”差不多，可以先過點畫關(guān)。

綜上所述，王遐舉先生的以上幾幅隸書對聯(lián)，匯集了秦隸、漢隸、楷隸和草隸，隸書創(chuàng)作時，要注意這些隸書的表現(xiàn)形式的多樣性、筆法的豐富性。

出個上聯(lián)： 靜夜凝眸堪攬月；請各位高手賜對！