當兩千年馬邑古城點亮現(xiàn)代歌舞秀,當百年老桿在城區(qū)主街璀璨綻放——朔州的元宵節(jié)顯得如此卓爾不群,進而成為一場流動的文旅盛宴。
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在晉北大地,元宵節(jié)從來不只是吃元宵、看花燈。對于朔州人來說,正月十五的“鬧紅火”,是一場刻在骨子里的集體儀式。而近年來,這座城市拿出了自己的“王炸”——朔州老城城市歌舞秀與朔城區(qū)點桿,“老城”加“老桿”這對被當?shù)厝擞H切稱為“二老”的文旅雙子星,以一靜一動、一古一今的雙重敘事,演繹出中國北方元宵節(jié)最獨特的文旅融合樣本。而這一切的背后,是朔城區(qū)以節(jié)會文化引領文旅發(fā)展的戰(zhàn)略定力。從春節(jié)元宵節(jié)系列活動到馬邑文化旅游季,從“四·八廟會”到《尋夢桑源》實景演出,朔城區(qū)持續(xù)高質量將散落的文化珍珠串成璀璨項鏈,讓節(jié)會成為激活城市文旅的“金鑰匙”。
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一、“二老”何來?節(jié)會文化的雙核驅動
“二老”,是外地游客和本土人對朔州元宵節(jié)最樸素的期盼。
一曰“朔州老城城市歌舞秀”——它是城市文旅的新物種。當夜幕降臨,從南城門到文昌閣,整座老城化作沒有圍墻的天然劇場。這不是傳統(tǒng)的舞臺表演,而是朔州首創(chuàng)的“街衢即舞臺,行走即觀演”沉浸式演藝新品類。自2023年推出以來,這一模式持續(xù)迭代,從“最憶馬邑”到“朔州老城好年景”,從“崇福之地福臨門”再到今年的“馬年馬邑福滿城”,已成為北方老城中文旅演藝起步最早、體系最全、辨識度最高的標桿項目。
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二曰“朔城區(qū)點老桿”——它是民俗IP活化的樣本。2024年元宵節(jié),時隔數(shù)十年后,朔城區(qū)以文旅發(fā)展的戰(zhàn)略眼光,重新恢復了這一流傳百年的傳統(tǒng)民俗。在朔城區(qū)的主街區(qū)鄯陽街,這座高達數(shù)丈的“豐”字木架璀璨綻放,承載著農耕文明最原始的祈福。當火光沿著老桿12層逐級攀升,從“五谷豐登”到“國泰民安”,每一層焰火都在點燃城市的夜經濟,也在喚醒人們對傳統(tǒng)年味的集體記憶。
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朔州師專音樂系主任、朔州市歌舞團團長、城市歌舞秀的負責人郝利榮介紹:這“二老”一個在老城,一個在街區(qū);一個張揚著現(xiàn)代的潮流,一個沉淀著時間的厚重。朔州“二老”,共同構成了這座城市元宵節(jié)文旅版圖的雙核引擎。
二、老城歌舞秀:開創(chuàng)城市文旅演藝新品類
朔州老城歌舞秀的誕生,源于一個文旅命題:如何讓沉睡的歷史文化街區(qū)“活起來”“火起來”?
答案,是創(chuàng)新。
朔州市朔城區(qū)率先在全國提出并打造“城市歌舞秀”這一全新文旅演藝品類,以 “街衢即舞臺,行走即觀演” 為核心理念,將千年古城化作天然劇場。它區(qū)別于傳統(tǒng)景區(qū)的封閉實景演出——沒有固定的座位,沒有圍墻的限制,整座老城就是流動的舞臺,每一位游客都是參與者。
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從南城門開福儀式起步,沿南大街、北大街設置多個表演點位,威風鑼鼓、舞龍舞獅、非遺展演、高空雜技輪番亮相,文昌閣核心區(qū)歌舞歡騰——一步一景、一路一秀,讓古街成為“行進式”的文旅體驗空間。這種模式不僅豐富了群眾節(jié)日文化生活,更擦亮了朔州老城的文旅名片,讓塞上古城在元宵之夜更具魅力與活力。
朔城區(qū)委常委、宣傳部部長富錦介紹,2026元宵節(jié)朔州老城歌舞秀緊扣“中華福,最朔城”的主題,結合朔州市朔城區(qū)新時代馬年的創(chuàng)業(yè)激情與兩千年馬邑的文化特質,以“微舞臺+老故事”“沉浸式+行進式”“煙火氣+文化味”為呈現(xiàn)形式,力求最大程度聚集人氣,促進老城文旅融合發(fā)展。
更難得的是,它堅持全開放、全免費、全民共享,將城市文化、民俗風情與夜間經濟深度融合,讓逛古城、賞秀演成為朔州人元宵佳節(jié)的新風尚。
三、點老桿:民俗IP重燃的城市煙火
如果說老城歌舞秀是朔州向外遞出的時尚名片,那么點老桿,則是朔城大地留給時間的文化胎記——2024年,朔城區(qū)以文旅發(fā)展之力,重新點燃了這份久違的鄉(xiāng)愁。
這是一項流傳百年的元宵非遺。據(jù)朔城區(qū)文化館李柱先生考證,點老桿最遲在清末民初時就已經出現(xiàn),至少有百年歷史。老桿用古法扎制,高達數(shù)丈,呈“豐”字木架結構,從下到上一共12層,代表一年12個月,最上端的“斗子”裝滿火器,象征著裝滿糧食的容器,寓意豐收與富足。
點老桿的魅力,在于它的儀式感和參與感。當焰火從最底層逐層向上燃放,直至頂部的“斗子”綻放光芒,人群中爆發(fā)出陣陣驚嘆與歡呼。一位跋涉千里專門回來觀看的老人激動地說:“這讓我仿佛回到了小時候,那場景至今還歷歷在目。今天的活動不僅讓我找回了記憶,也讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力”。
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2024年的恢復,本身就是文旅轉型的標志性事件。《朔州日報》副刊文章深情寫道:“立起來了,歸來的老桿重新立起來了!時隔十幾年,在朔城區(qū)人心目中好像穿越一個時代,宛若一條龍的圖騰在朔方夜空中璀璨綻放。” 它讓在城市里逐漸消失的鄉(xiāng)土情感被重新點燃——老人們記得自己小時候看老桿的情景,年輕人舉著手機直播,孩子們騎在父親肩頭發(fā)出驚呼。
通過提煉“豐”字木架的形態(tài)符號、“逐層燃放”的行為符號、“斗子祈年”的精神符號,點老桿將抽象的農耕祈福文化轉化為可感知、可傳播的文旅IP,真正實現(xiàn)了讓非遺“活起來,火起來,傳下去”。
四、“二老”鬧元宵:節(jié)會文化引領的城區(qū)樣本
老城歌舞秀與朔城點老桿,一在古城,一在街區(qū),看似空間分離,實則互為支撐。它們的背后,是朔城區(qū)以節(jié)會文化引領文旅發(fā)展的清晰戰(zhàn)略。
近年來,朔城區(qū)穩(wěn)健推進建設“塞上生態(tài)文化旅游示范區(qū)的目標,持續(xù)拭亮“塞上首邑,尚善朔城”的文旅名片,高質量舉辦馬邑文化旅游季和春節(jié)元宵節(jié)近百項系列活動,精心打造的老城“四·八廟會”、大型山水實景劇《尋夢桑源》等已逐步成為晉北乃至全省文旅品牌項目。
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在節(jié)會文化的引領下,朔城區(qū)的文旅圖景愈發(fā)豐滿:千年古剎崇福寺吸引全國各地“天命人”打卡觀光;馬邑博物館內漢服體驗、月餅制作精彩紛呈;金沙植物園內《尋夢桑源》實景演出連續(xù)七季匠心打磨;而元宵節(jié)的“二老”鬧春,則是這幅畫卷中最濃墨重彩的一筆。
老城歌舞秀向外,以現(xiàn)代語言講述古老故事,將非遺民俗與時尚歌舞、燈光特效相結合,既展現(xiàn)塞上古城的厚重底蘊,又彰顯新時代朔州的活力氣象。點老桿向內,以古老儀式呼應現(xiàn)代心靈,讓鄉(xiāng)土情感在城市夜空重新燃燒。它們共同構成了朔州文旅的完整敘事——既有走向世界的雄心,也有回歸鄉(xiāng)土的情懷。
五、結語:以節(jié)會之名,赴文旅之約
回望2026年元宵節(jié),朔州“二老”鬧元宵,鬧的是一份傳承,也是一份創(chuàng)新。
它證明了一件事:節(jié)會文化不是孤立的表演,而是城市文旅的發(fā)動機。當老城歌舞秀的年輕人跳著現(xiàn)代舞步,當點老桿的火光映照著祖孫三代的臉龐——我們看到的,是一座城的文化自信,是一群人的精神傳承,更是節(jié)會文化引領文旅融合的生動實踐。
從百年老桿的重新點燃,到城市歌舞秀的品類開創(chuàng);從節(jié)會活動的持續(xù)舉辦,到文旅產業(yè)的深度融合——朔州用“二老”給出了一份以節(jié)會文化引領文旅發(fā)展的創(chuàng)新答卷。
在朔州,有一種元宵,叫“二老”鬧春。而這座城市的文旅故事,仍在繼續(xù)。
朔州老城歌舞秀發(fā)展歷程
2023年5月22、24、26、29、6月1日(共5天),首次推出“城市歌舞秀”、 “街衢情景劇”的新理念。在第四屆朔城區(qū)馬邑文化旅游季(朔州老城四·八廟會),朔州老城推出:“老城往事”古裝穿越,最炫民族風歌舞快閃,“崇福古剎,遼金圣地”實景演藝排練等項目,引發(fā)線上線下廣泛關注,有人戲言這是馬邑建成2200多年來人最多的一次。在抖音同城熱榜,“朔州老城歌舞快閃秀”在某個時段甚至超過“東方甄選帶山西出圈”的熱度,點擊量動輒幾百萬。
2024元宵節(jié)2月21--25(共5天),千米長街推出“微舞臺”。這一年,總結近年來的成功經驗,朔州老城推出元宵節(jié)主題演藝活動:“朔州老城好年景”城市歌舞秀。把整個朔州老城,特別是南北千米長街連續(xù)五個舞臺,刷新老城記憶,講好朔城故事,提升城市氣質,促進文旅融合。值得注意的是,主辦方和主創(chuàng)者沒有刻意吸粉引流,游客和市民朋友們通過手機,自發(fā)地用網(wǎng)絡熱潮“搭建”了一座快樂的馬邑新城、開心的朔州老城。
2024年5月13—19(共7天),此次主題為“重塑老廟會,遇見新朔城”。積累過去成功經驗,在第五屆朔城區(qū)馬邑文化旅游季(朔州老城四·八廟會),推出“最憶馬邑”城市歌舞秀,向“城市煙火,市井江湖”的原味廟會靠攏,除講好朔城故事,引進并升華滄州雜技、快樂軍團(小丑)的演藝內容,同時推出“音樂巴士”花車巡游,“家有喜事”互動演藝,無門票惠民,高雅化呈現(xiàn),是年,人流洶涌,人氣爆棚,各地游客紛至沓來,周邊地區(qū)紛紛前來學習觀摩,成為拉動文旅,促進消費的現(xiàn)象級節(jié)會活動。
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2025元宵節(jié)2月9--13(共5天),一個福字眾手繪,萬家燈火靚朔城。這一年,借“黑神話悟空”熱流,以其取景地“崇福寺”之核心詞“福”為主題,確定主題為“朔州老城,五福臨門”。破題答題,引流增粉,朔州老城城市歌舞秀再次激情上演且漸趨成型:堅持以演藝為軸心,把朔州歷史活化,形成“演藝故事化,劇目景觀化,民俗儀式化,文旅精品化”的演出體系,重要成果:正月十四,登上了抖音熱榜第七名。正月十五,登上央視元宵春晚(依次出現(xiàn)的城市是:四川自貢、遼寧沈陽、吉林長春、黑龍江哈爾濱、貴州貴陽、浙江金華、江蘇南京、陜西西安、河南開封、安徽黃山、云南昆明、山西朔州、寧夏銀川……這一刻,朔州代表山西向全國人民送上節(jié)日祝福!這是央視上的山西表情!)。
2025,五一長假遇上四八廟會5月1日--6日(共6天),此次確定主題“崇福之地福滿城”。持續(xù)創(chuàng)新成為“朔州老城城市歌舞秀”的重要標志,且呈現(xiàn)經久不衰的發(fā)展活力和吸引力。今年,引入高空維亞歌舞,增設的舞臺大屏最大限度增加了現(xiàn)場受眾。瀑布煙花的現(xiàn)場施放和航模龍鳳的高空飛翔,亦引發(fā)觀演熱流,形成高空、中空、低空交織的演出層次,打破了以往觀眾對舞臺藝術的固有認知,用重體現(xiàn)、大體量、深體驗的形式,為城市與演藝的深度融合樹立了一個標桿。
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2026元宵節(jié)2月28—3月4日(共5天),推出“馬年馬邑福滿城”城市歌舞秀,緊扣“中華福,最朔城”的主題,結合朔州市朔城區(qū)新時代馬年的創(chuàng)業(yè)激情與兩千年馬邑的文化特質,呈現(xiàn)形式持續(xù)以“微舞臺+老故事”“沉浸式+行進式”“煙火氣+文化味”為主,在朔州老城千米長街一字排開六個舞臺,特別是新建成的朔州老城北門的“幸福瀑布”開福儀式,新增的“盛世華章”和“華燈奇緣”高空演藝引爆人潮,“90年代懷舊舞臺”也讓觀眾爭相圍觀,“原味元宵”美食品嘗區(qū)讓演藝盡染城市煙火,“精品演藝引領區(qū)域節(jié)日文化,拉動提升文旅工作。經過多年的實踐,“朔州新民俗,老城看歌舞,激情元宵夜,共擁中華福”正逐漸成為共識。據(jù)統(tǒng)計:是年老城日均客流已達十萬。《山西日報》報道:《朔州“二老”鬧元宵:以節(jié)會文化引領城市文旅》。
朔州老城+朔城老桿
朔州“二老”鬧元宵
【綜述】朔州老城城市歌舞秀與朔城區(qū)點老桿,“老城”加“老桿”這對被當?shù)厝擞H切稱為“二老”。“城市歌舞秀”是朔州老城向現(xiàn)代都市遞出的時尚名片;而“點老桿”是朔城大地留給時間的文化胎記。《山西日報》在報道中稱之為文旅“王炸”,文旅雙子星。并說:這是朔城區(qū)以節(jié)會文化引領文旅發(fā)展的戰(zhàn)略定力。朔城區(qū)持續(xù)高質量將散落的文化珍珠串成璀璨項鏈,讓節(jié)會成為激活城市文旅的“金鑰匙”。
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朔城老桿
朔城區(qū) “點老桿” 以喚醒原生民俗煙火氣為核心,把朔城區(qū)獨特的文化符號提煉出來,活化本地生活狀態(tài),深耕文旅文化價值,讓游客走進原住民的原生生活空間,使小眾鄉(xiāng)土情感突破地域邊界走向大眾,給傳統(tǒng)文化披上一件新衣服,成為朔城文旅的獨特標識。這項流傳百年的元宵非遺,是北方農耕文明文旅資源的活態(tài)載體 —— 既完整保留古法扎制老桿的手工技藝、村民集體圍觀的熱鬧場景又讓游客沉浸式觸摸 “鄰里相聚、共盼新春” 的鄉(xiāng)土肌理,更通過提煉 “豐” 字木架的形態(tài)符號、“逐層燃放” 的行為符號、“斗子祈年” 的精神符號,將抽象的農耕祈福文化轉化為辨識度極強的文旅 IP,真正實現(xiàn)了“活起來,火起來,傳下去”。
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朔州老城(城市歌舞秀)
朔州老城率先在全國提出并打造“城市歌舞秀”這一全新演藝品類,以“街衢即舞臺,行走即觀演”為核心理念,開創(chuàng)了開放式街區(qū)、行進式觀演、沉浸式體驗的全新模式。區(qū)別于傳統(tǒng)景區(qū)的封閉實景演出和常規(guī)夜游項目,朔州老城將兩千年古城化作天然劇場,深度挖掘本土歌舞、非遺民俗,堅持全開放、全免費、全民共享,實現(xiàn)了城市文化、民俗風情與夜間經濟的有機融合。它將當?shù)貍鞒幸丫玫摹棒[紅火”升級為現(xiàn)代時尚的“追秀”,讓古老的馬邑文化以更年輕的方式被看見、被熱愛。自推出以來,該活動持續(xù)迭代,已形成穩(wěn)定的節(jié)慶IP,成為北方老城中文旅演藝起步最早、體系最全、辨識度最高、示范效應最強的標桿之作,當之無愧地定義了“城市歌舞秀”這一全新演藝品類。
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啟示:目前,“朔州老城城市歌舞秀”從一個活動升級為一個文旅新物種。它不僅是朔州的,更為中國文旅行業(yè)提供了一個值得研究的案例:如何用最小的物理干預(不建劇場),實現(xiàn)最大的文化體驗(全城沉浸)。
來源:山西省朔州市歌舞團
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