所謂小過(guò),就是但凡行動(dòng)就會(huì)有所欠缺而產(chǎn)生問(wèn)題,就是俗話(huà)所說(shuō)的“不做不錯(cuò),多做多錯(cuò)”。當(dāng)然小過(guò)并非說(shuō)不做不錯(cuò)于是就讓我們什么都不做。而是讓我們審慎行事,不要太過(guò)。因此,小過(guò)也有小事上產(chǎn)生過(guò)錯(cuò)的意思。
小過(guò)的結(jié)構(gòu)是下卦為艮為山,上卦為震為雷,雷在山上轟鳴,聲音大過(guò)平常,因此稱(chēng)為小過(guò)。所謂的小過(guò)就是事物超過(guò)了尋常的標(biāo)準(zhǔn)而太過(guò)了因此稱(chēng)小過(guò)。從卦形來(lái)看,小過(guò)九三、九四兩陽(yáng)爻在中,其余四個(gè)陰爻在外,陰爻多過(guò)陽(yáng)爻,因此小過(guò)亦是陰之過(guò)。且兩個(gè)陽(yáng)爻一者不中,一者不正,自身都存在問(wèn)題,因此也很難牽制陰爻,這就如同君子難以壓制小人,且小人勢(shì)力略勝君子,便會(huì)在不經(jīng)意之間給君子挖坑使絆,因此小過(guò)之時(shí)成不了大事,且君子還需要在小事上時(shí)時(shí)審慎防范。
- 卦辭:小過(guò),亨,利貞;可小事,不可大事;飛鳥(niǎo)遺之音,不宜上,宜下,大吉
過(guò),是過(guò)猶不及的過(guò),是矯枉過(guò)正的過(guò),因此與正相對(duì)。而所謂的小過(guò),就是在小事上有所過(guò)錯(cuò),或是做的太過(guò),與大事無(wú)關(guān)。不過(guò)小過(guò)之時(shí),小事上都往往容易出問(wèn)題,因此大事更是難以成事了。
所謂“飛鳥(niǎo)遺之音,不宜上,宜下”。就如在中孚上九,飛鳥(niǎo)“翰音登于天”說(shuō)明鳥(niǎo)飛太高,聲已虛,此時(shí)飛鳥(niǎo)宜向下而不宜再往上飛,高處不勝寒,且對(duì)體力要求也是更高,若力不濟(jì)而強(qiáng)行高飛自然是很危險(xiǎn)的。
若能向下尋個(gè)地方棲止則是不錯(cuò)的選擇。這些說(shuō)明在小過(guò)之時(shí),有些事宜向下兼容而不宜向上兼容。如“禮”向上兼容則容易顯得傲慢,人向下兼容則顯得太過(guò)熱情罷了;大方向上兼容則容易過(guò)奢,而超出自身的負(fù)擔(dān),向下兼容則是過(guò)于儉樸,倒也不是太大的過(guò)錯(cuò)。
![]()
- 初六:飛鳥(niǎo)以?xún)?/li>
“飛鳥(niǎo)以?xún)础钡谋瘎≡谟谥恢耦^往前飛,卻不知回頭尋個(gè)落腳之地。初六以柔居下且又在艮體質(zhì)之下,本應(yīng)安而棲止,卻因與九四正應(yīng)而不考慮自己的實(shí)力與狀態(tài)硬要高飛前行,結(jié)果必然是實(shí)力不濟(jì)體力不支而折羽致兇。
可以說(shuō),飛鳥(niǎo)之兇在于自不量力,必然自食兇果了。
- 六二:過(guò)其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,無(wú)咎
六二可以算是小過(guò)卦中處境較好的一爻了,因他柔順而有中正之德。
小過(guò)卦中最忌不自知而妄為,九二柔順而不躁動(dòng),得正而有自知,處中而善于拿捏分寸,有這些屬性傍身的六二在小過(guò)這個(gè)動(dòng)輒易犯錯(cuò)的時(shí)候,最是知道什么能做,什么不能做,什么該做什么不該做。就如六二以陰柔之質(zhì)卻可以越過(guò)九三、九四而與六五親近。因?yàn)榱嶝场⒘逡彩侨嶝硟烧咴诖蠹易逯械年P(guān)系就如同孫媳婦與姑祖的關(guān)系,而九四爻則類(lèi)似祖父。孫媳婦越過(guò)公公與祖父和姑祖同堂而列,其樂(lè)融融這在古代在正常不過(guò)了,就如同《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳便是賈母的孫媳婦,時(shí)常隨侍在賈母身旁討賈母歡喜。這便是“過(guò)其祖,遇其妣”了,但若還要再越過(guò)六五就不太合適了,畢竟六爻體系中,六五居君位而尊,其下各爻畢竟都屬臣民,臣民擅自越過(guò)其君這是違背了君臣名分的問(wèn)題,絕對(duì)不可為。
在君臣關(guān)系中,臣不可以越級(jí)直面君上,但君主卻可以越級(jí)直接宣召自己的臣下。因此六二爻辭所討論便是在古代社會(huì)中,什么是可為的,什么是不可為的,只有將這些問(wèn)題理清楚了,才不容易莽莽撞撞而出錯(cuò)。由此也可以見(jiàn)六二的無(wú)咎來(lái)自于其對(duì)自己定位相當(dāng)?shù)那逦鞔_,對(duì)規(guī)則也是清楚明了的,這也使他在復(fù)雜的關(guān)系中也不容易出錯(cuò)。
![]()
- 九三:弗過(guò)防之,從或戕之,兇
九三具備陽(yáng)剛之才,但在小過(guò)這種不算太平的時(shí)代,具有陽(yáng)剛之才得君子尤其容易被小人所嫉恨,因此在這種時(shí)期九三應(yīng)對(duì)小人有所警惕提防。可惜的九三陽(yáng)爻居陽(yáng)位,雖正但過(guò)剛,因此很容易犯許多剛直君子容易犯的毛病,就是容易不將小人放在眼里,自認(rèn)為邪必然不能勝正,因此從來(lái)不掩飾對(duì)小人的鄙視,更不屑于對(duì)小人有所防范,如此一來(lái)必然會(huì)遭小人的暗算,這可是相當(dāng)兇險(xiǎn)的處境啊。
常言道:“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”,君子亦不可不慎重。尤其在小過(guò)之時(shí)最是容易在小事上翻車(chē)的時(shí)候。且大過(guò)是陽(yáng)之過(guò),小過(guò)則是陰之過(guò),這個(gè)時(shí)期小人絕對(duì)不會(huì)對(duì)君子客氣,且最是容易在小事上使絆了,因此不得不防。
- 九四:無(wú)咎,弗過(guò)遇之;往厲必戒,勿用,永貞
若說(shuō)大過(guò)是陽(yáng)之過(guò),小過(guò)則是陰之過(guò),因?yàn)樾∵^(guò)卦唯有兩陽(yáng)爻,但偏偏都存在陽(yáng)剛失位或不中的問(wèn)題,因此無(wú)法對(duì)陰柔小人形成牽制有所震懾使得群小蠢蠢欲動(dòng)。這其中,九三是過(guò)剛而不中容易輕敵,因此在小過(guò)時(shí)期尤為兇險(xiǎn)。而九四則是陽(yáng)居陰而不正,自身不正便存在某些缺陷,或許無(wú)傷大雅不至于出大錯(cuò),卻也難以牽制群小讓其信服。但九四與初六正應(yīng),以其自身的正義感自然會(huì)想要?jiǎng)穹趿谶@個(gè)背景下九四根本不可能如愿的,且一旦前往必然會(huì)有兇險(xiǎn)。畢竟小過(guò)時(shí)期,陽(yáng)爻說(shuō)服不了陰爻,陰爻也絕不可能聽(tīng)從陽(yáng)爻,必起爭(zhēng)執(zhí)反受其害。因此爻辭告誡九四“往厲必戒”,此時(shí)君子宜退守自保,才能長(zhǎng)久。
![]()
- 六五:爻辭:密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴
在小過(guò)之時(shí),六五即便身處君位也是極難成事,就如同烏云滿(mǎn)天醞釀了許久,最終雨還是落不下來(lái),因?yàn)轱L(fēng)是從西邊吹過(guò)來(lái)的,常言道“云行東,車(chē)馬通,云行西,披雨衣”自西往東吹的便是西風(fēng),因?yàn)槲黠L(fēng)多是從干旱的內(nèi)陸刮出來(lái)的,因此自然難以帶來(lái)降雨。六五爻以此來(lái)形容此時(shí)尊位君主的六五在小過(guò)之時(shí)也是難以成事的。因此,六五就有意想找個(gè)得力助手來(lái)輔助他,而他的目標(biāo)就是有中德且認(rèn)知能力過(guò)人的六二,這便是:“公弋取彼在穴”,因?yàn)榱幱谙仑贼摅w之中,又在兩個(gè)陽(yáng)爻之下,看起來(lái)就如同處在洞穴中蟄伏一般。
但六五注定還是要失敗的,以六二的認(rèn)知必然明白在小過(guò)之時(shí),小事亦容易出錯(cuò),大事更是成不了,必然不會(huì)回應(yīng)六五的邀請(qǐng)。且六五與六二本就敵應(yīng),六二更是不可能應(yīng)招便前往了。
可見(jiàn),小過(guò)并非成大事的好時(shí)機(jī),即便君王都難。
- 上六:弗遇過(guò)之;飛鳥(niǎo)離之,兇,是謂災(zāi)眚
小過(guò)之時(shí)難以成事,即便君王有心也難為,所以小過(guò)之時(shí)最宜量力而行,知難而退。因此初九所說(shuō)的就是飛鳥(niǎo)不自量力必將遇兇。而上六爻辭所說(shuō)的就是不自量力的飛鳥(niǎo)遇兇的結(jié)果,初六與上六的爻辭相互呼應(yīng),生動(dòng)的體現(xiàn)了,處在小過(guò)之時(shí)候不自知而妄動(dòng)的后果。所謂“飛鳥(niǎo)離之”就是高飛的鳥(niǎo)兒一頭扎進(jìn)獵人布下的羅網(wǎng),而這不也喻示了九三爻不屑于防范小人,最終也將落入陰險(xiǎn)小人的構(gòu)陷而難以脫身么。
小過(guò)之時(shí)是陽(yáng)剛自身有缺陷而難以壓制眾宵小,這種情形下自然是大事難成,而小人也往往會(huì)在小事上使絆,因此有為的君子必然要蟄伏自守,并事事謹(jǐn)慎防范。而志得意滿(mǎn)的小人自然也是長(zhǎng)久不了的,一旦得意忘形,就是自投羅網(wǎng)的時(shí)候了。
小過(guò)卦最終告訴我們:在行事之時(shí),我們需要敏銳地判斷時(shí)與勢(shì)。當(dāng)處于“小過(guò)”之時(shí),真正的智慧在于收斂鋒芒,專(zhuān)注于細(xì)微之處,通過(guò)審慎的防范和適度的調(diào)整來(lái)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),等待時(shí)機(jī)。這并非怯懦,而是一種深刻的生存和成功之道。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶(hù)上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.