1101年,蘇軾66歲。
在此之前他被一貶再貶,從黃州到惠州,再到“一去一萬里,千知千不還”的海南,他的人生軌跡幾乎畫滿了整個(gè)中國版圖。
他以為,自己終將老死在那個(gè)瘴癘之地。命運(yùn)卻給他開了一個(gè)玩笑。宋徽宗即位,大赦天下,他得以渡海北歸。
可長途跋涉,加上常年的憂患,早已耗盡了他的精氣神。北歸途中,他一路與人唱和,看似曠達(dá),但身體卻每況愈下。走到常州,終于病倒了。
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此時(shí),他不再是那個(gè)“會(huì)挽雕弓如滿月”的少年郎,也不再是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的東坡居士,他只是一個(gè)行將就木的老人。
恰逢小兒子蘇過即將赴任中山府通判。這個(gè)孩子,陪他度過了最艱難的海南歲月,如今也要踏上自己的仕途了。
蘇軾提筆寫下了一首詩,既是給兒子的提點(diǎn),是他對(duì)自己一生的回望與總結(jié),是歷經(jīng)滄桑后的通透與釋然,更是穿越千年,依然能治愈每個(gè)迷茫世人的人生箴言。
《廬山煙雨浙江潮》
廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
到得還來無別事,廬山煙雨浙江潮。
初看,像是繞口令。細(xì)品,才知字字珠璣,句句是血淚,句句是智慧。
沒有華麗辭藻,沒有悲戚哀嚎,卻藏著蘇軾一生的起起落落,藏著從執(zhí)念到釋然的完整心境。
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首句“廬山煙雨浙江潮”,廬山煙雨,是山間朦朧的盛景;浙江潮,是江畔洶涌的壯闊。這是天下人眼中的絕頂風(fēng)光,是人人心向往之的遠(yuǎn)方。
這哪里是寫風(fēng)景?這分明是寫他年輕時(shí)的理想和抱負(fù)。
他少年成名,名動(dòng)京師,彼時(shí)的他,心中所求的“廬山煙雨浙江潮”,便是廟堂之高,是治國平天下的功業(yè),是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的人生抱負(fù),是他當(dāng)時(shí)的向往,是他的執(zhí)念。
“未到千般恨不消”,這是求而不得的悵惘。沒到過那地方,沒看到那景色,心里就癢癢的,總覺得是一輩子的遺憾,那“恨”就消不掉。
這像極了我們年輕時(shí)的心態(tài):那個(gè)大學(xué)我沒考上,那份工作我沒得到,那個(gè)人我沒能在一起……便覺得此生遺憾。
這便是執(zhí)著、不甘、遺憾,是世人共通的 “求不得”之苦。每個(gè)追光者,都曾有過的煎熬。
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“到得還來無別事”歷經(jīng)千帆,看過繁華,嘗盡苦難,才懂世間所有的執(zhí)念,終會(huì)歸于平淡。
當(dāng)他真正遍歷山河,抵達(dá)了曾經(jīng)心心念念的“遠(yuǎn)方”,才突然明白:原來那魂?duì)繅?mèng)縈的盛景,本身從未改變,改變的,只是自己的心。
所謂的執(zhí)念,所謂的遺憾,不過是自己給自己加的枷鎖。
看過潮起潮落,嘗過人間百味,所有的不甘與執(zhí)著,都化作了一句淡然的“無別事”。
“廬山煙雨浙江潮”,景還是那個(gè)景,但心已經(jīng)不是那顆心了。當(dāng)我們?cè)倩仡^看,廬山煙雨依舊是煙雨,浙江潮依舊是潮水。
它們沒變,變的是我們看它的眼光。這不再是少年的懵懂,而是歷經(jīng)磨難后,回歸本真的平靜。這是 “見山還是山”的禪境,是接納平凡、與人生和解的終極通透。
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蘇軾用28個(gè)字,完美地詮釋了禪宗著名的“三重境界”。
第一重:看山是山,看水是水。
這是我們最初看待世界最本真的狀態(tài),眼里的世界簡(jiǎn)單而純粹,山是山,水是水,煙雨就是煙雨,一切都是客觀的存在,沒有過多的情感投射。
它們美麗、壯觀,但與你無關(guān)。就像年少時(shí)的我們,單純地相信書本上的道理,相信世界就是我們所看到的樣子。
第二重:看山不是山,看水不是水。
這是成長后的迷茫與執(zhí)著,是主觀意志的投射。隨著年歲漸長,經(jīng)歷的世事越多,我們?cè)饺菀捉o身邊的事物,加上自己的濾鏡。
人家說你一生沒看過什么、沒做過什么、沒吃過什么,簡(jiǎn)直就是白活了。
于是廬山煙雨浙江潮,早已不是單純的山水,它變成了我們心中的夢(mèng)想、功名、執(zhí)念,是一座必須攀登的高峰,是一片必須征服的怒潮。
他渴望抵達(dá),渴望實(shí)現(xiàn),可當(dāng)現(xiàn)實(shí)不如意時(shí),巨大的落差與痛苦,便席卷而來。
因?yàn)椤拔吹健保詧?zhí)著;因?yàn)閳?zhí)著,所以痛苦。這便是“看山不是山,看水不是水”的境界。
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第三重:看山還是山,看水還是水。
經(jīng)歷了一生的求索、痛苦、掙扎、放下之后,再回頭看去,廬山煙雨依然是那樣的煙雨,浙江潮依然是那樣的潮水,它們也就那樣,從來就沒有變,為何我會(huì)感覺到痛苦呢,那是自己的心在變。
他在低谷中,看見了江上之清風(fēng),山間之明月,明白了功名不過是過眼云煙,生活的真諦,藏在平凡的煙火里。
功名那層濾鏡碎了,剩下的只有真實(shí)的生活。才明白一生所求的,不過是安穩(wěn)與心安。
世間盛景、仕途功名,不過如此,最終抵不過內(nèi)心的平靜。
這是歷經(jīng)滄桑后的返璞歸真,是“勘破”后的通透。最頂級(jí)的活法,是見過天地,見過眾生,最后,看見自己。
我們今天讀這首詩,不是要你無欲無求,也不是要你放棄理想。
“未到千般恨不消”,是人之常情,是我們進(jìn)取的動(dòng)力。這份“執(zhí)念”本身沒有錯(cuò)。
蘇軾真正告訴我們的,是過程的意義。人生的妙處,不全在于“抵達(dá)終點(diǎn)”,更在于“到得”這個(gè)過程。
所有的經(jīng)歷,無論好壞,最終都會(huì)內(nèi)化為你的生命厚度。那些你曾以為的“恨”,終將成為你內(nèi)心最堅(jiān)硬、最柔韌的部分。
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如果你此刻正為“未到”而煩惱,正為執(zhí)念而煎熬,讀一讀這首詩,或許你就會(huì)明白:世間所有的追逐,終會(huì)歸于平淡;所有的執(zhí)念,終會(huì)化為釋然。
愿你歷盡千帆,歸來仍是少年;愿你見過“廬山煙雨浙江潮”的壯闊,依然能安心于眼前的一草一木。
因?yàn)椋畹谋举|(zhì),從來都是“廬山煙雨浙江潮”——不增不減,不垢不凈,心安然,便是圓滿。
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