昨天我寫了一篇關(guān)于規(guī)則的文章,
就其反饋的效果來(lái)看,讓我想起了之前跟家人旅游時(shí)發(fā)生的一件事,
景區(qū)門口排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,大多數(shù)人都耐心的等待進(jìn)場(chǎng),
結(jié)果有幾個(gè)人飛快的朝前奔去,然后突然往隊(duì)伍里硬插,
這個(gè)舉動(dòng),瞬間引來(lái)了大多數(shù)人的不滿,
起初大家指責(zé)這幾個(gè)插隊(duì)的人,對(duì)方卻已笑嘻嘻的潑皮表現(xiàn)“從容應(yīng)對(duì)”,
而當(dāng)人群之中有人說(shuō)起“不守規(guī)則的人沒(méi)素質(zhì)”時(shí),
那幾人突然像是著了魔一樣,陡然間變得面紅耳赤,
并開始辱罵一切否定他們行為的人,
當(dāng)然,這件事最后的結(jié)果,是景區(qū)的工作人員將那幾人帶走,
作為關(guān)注整個(gè)事件發(fā)展的我來(lái)說(shuō),
我非常好奇的一點(diǎn)就是,
為什么之前他們可以擺出一副潑皮無(wú)賴的嘴臉,
去應(yīng)對(duì)一切基于道德層面的指責(zé),
而當(dāng)人們提到他們沒(méi)素質(zhì)的時(shí)候,
他們又突然急得跳腳,
用辱罵的方式傾泄憤怒呢,
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的謎底,恰恰就在“謎面”上,
因?yàn)榍罢呤切袨榕袛啵笳呤侨烁裨u(píng)價(jià)。
行為可以無(wú)理取鬧的狡辯,
人格卻會(huì)因被揭穿而羞愧。
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從心理學(xué)的角度去解析這一現(xiàn)象的出現(xiàn),
那么就必須要提到一個(gè)概念,自我形象維護(hù)。
通俗的說(shuō),每個(gè)人都希望自己是個(gè)“還不錯(cuò)的人”,
哪怕有些人在現(xiàn)實(shí)之中的所作所為并不光彩,他們也仍然傾向于給自己找理由去開脫,
所以,上面提到的插隊(duì)現(xiàn)象,就會(huì)出現(xiàn)這樣的局面,
插隊(duì)的人會(huì)找出很多看似合理,卻又十分主觀的理由,
比如經(jīng)常見(jiàn)到的說(shuō)法,
“我趕時(shí)間,我有事,”
“又不是我一個(gè)人插隊(duì),”
“讓我一下怎么了?”
這些解釋的緣由,
在于用偏執(zhí)的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)自我形象進(jìn)行必要的保全,
“我不是壞人,我有非常合理的,損人利己的理由。”
正因如此,當(dāng)別人指責(zé)他們插隊(duì)是錯(cuò)的時(shí),
他們便可以笑著反駁,
因?yàn)檫@僅僅只是行為上的爭(zhēng)論,
還沒(méi)有威脅到這些人在內(nèi)心之中的自我形象,
可是,一旦有人告訴他們,
你這樣的人沒(méi)素質(zhì)。
那么事情的性質(zhì)就變了。
因?yàn)檫@不是行為判斷,而是人格判斷。
這不是“你做錯(cuò)了什么”,
而是“你是一個(gè)不怎么樣的人。”
這就像是有人突然將一面鏡子擺在他們面前,
越是表現(xiàn)出無(wú)理取鬧的態(tài)度,越害怕這面鏡子的存在意義,
所以對(duì)于理性的人而言,這面鏡子的出現(xiàn),
只是提醒自己要保持形象,
而對(duì)于低素質(zhì)的人來(lái)說(shuō),
這面鏡子的存在對(duì)他們是莫大的威脅,
所以他們的做法很簡(jiǎn)單直白,那就是砸碎這面鏡子。
于是乎,憤怒的情緒就自然而然的出現(xiàn)了。
事實(shí)上,情緒的急速變化,
恰恰證明了問(wèn)題的本質(zhì)正在顯現(xiàn),
他們不是不懂規(guī)則,而是不愿意承認(rèn)自己破壞規(guī)則,
更不愿意接受破壞規(guī)則的自己,成為他人厭惡的形象。
這讓我想起一句話,
謊言不會(huì)傷人,真相才是快刀,
所以,錯(cuò)誤并不會(huì)讓人憤怒,
被看穿才會(huì)。
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插隊(duì)這件事真正讓人厭惡的,是插隊(duì)者理直氣壯的態(tài)度,
一個(gè)人做錯(cuò)事不可怕,
而讓人惡心的是,有人把做錯(cuò)事當(dāng)成是理所當(dāng)然,
因?yàn)檫@不僅僅是行為層面的矛盾,
而是價(jià)值觀層面上的沖突,
錯(cuò)誤可以被修正,被原諒,
但傲慢是不可被接受的,
當(dāng)有人說(shuō)那些插隊(duì)者沒(méi)素質(zhì)的時(shí)候,對(duì)方之所以突然爆發(fā),
是因?yàn)檫@句話否定了他們的理直氣壯,
這種底氣一旦被戳破,那么憤怒就成了他們最后的遮羞布。
所以由此可見(jiàn)的是,有些時(shí)候憤怒不是反擊,而是掩飾,
這并非是被誤解之后的歸正溝通,
而是在被看穿之后的惱羞成怒:
是的,有些時(shí)候,解釋的虛浮往往可以隱藏情緒,
但當(dāng)問(wèn)題真正“昭告天下”的時(shí)候,
總有些人會(huì)急得面紅耳赤。
其實(shí),如果我們把問(wèn)題的視角適度放大,
去關(guān)注那些憤怒與理性的場(chǎng)景之中,人們的表現(xiàn)來(lái)看,
真正坦然的人,很少用急眼的方式去證明自己,
而越是情緒上容易失控的人,往往越會(huì)暴露自己的不安,
因?yàn)閼嵟@種情緒,本質(zhì)上是一種防御機(jī)制,
而憤怒所導(dǎo)致的影響,
則往往會(huì)讓這種防御機(jī)制變得“暴露無(wú)遺”,
我并不是說(shuō)憤怒是毫無(wú)意義的,
而是在當(dāng)憤怒之人的錯(cuò)誤,是一種由內(nèi)而外的事實(shí),
也就是自己內(nèi)心知道自己是錯(cuò)的,
而“恰巧”別人有點(diǎn)出他的錯(cuò)誤時(shí),
憤怒就會(huì)失控,但失控本身造成的傷害,
往往只會(huì)由自己來(lái)承受,
如同一只炸毛的貓,看起來(lái)兇猛,實(shí)際上是在害怕,
所以真正有底氣的人,是用邏輯去解釋問(wèn)題,
而真正沒(méi)底氣的人,只能用情緒去掩蓋不安。
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做人的底氣,來(lái)源于對(duì)事實(shí)的理解和認(rèn)可,
知對(duì)錯(cuò),懂規(guī)則,這其實(shí)并不難做到,
但真正難的,不是這些“條件”,
而是接受并認(rèn)可條件的“心思”。
如同插隊(duì)這件事,其實(shí)是我們這個(gè)社會(huì)的縮影,
看似普遍,卻折射出很多問(wèn)題,
比如對(duì)規(guī)則的態(tài)度,對(duì)公平的理解,
還有對(duì)他人的尊重,以及對(duì)自己的要求,
有人把規(guī)則當(dāng)做束縛,也有人把規(guī)則當(dāng)?shù)拙€,
而社會(huì)秩序的建立和維護(hù),
往往就存在于這些微小的選擇之上,
我們不必期待每個(gè)人都完美守規(guī),
但至少可以希望,當(dāng)規(guī)則被提醒時(shí),
人們不是憤怒,而是想想為何如此。
畢竟一個(gè)成熟的社會(huì),
不是沒(méi)有破壞規(guī)則的人,
而是當(dāng)規(guī)則被提醒時(shí),
沒(méi)有人需要用憤怒來(lái)證明自己。
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