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婚戀兩性專刊
影視作品心理分析
AC專欄
在歷經(jīng)多重磨難,導演趙V本人也被封殺的情況下,拍攝于10年前的《蜂蜜的針》終于暌違上映大屏幕,可以說是影視界的一大傳奇。影片有10年前的袁泉、寧靜等影后聯(lián)袂演出,呈現(xiàn)的也是他們當年最盛之時的容貌和演技。雖然從畫面質(zhì)量來說,這確實是一部過去的作品了,但故事內(nèi)核卻并不落伍,甚至對當下來說,還具有極強的借鑒意義。
就像電影片名預示的那樣:
所有你認為甘之如飴的東西,終會成為刺向你的毒藥。
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一個人活在這個世界上,到底是靠什么來支撐著自己活下去?
對于絕大多數(shù)已經(jīng)活到一定年齡,人生已經(jīng)失去既定社會時鐘規(guī)定的目標的人來說,主要靠的是各種幻想。
在這個幻想的世界里,自己是獨一無二的,自己是被人喜歡的,自己能夠擁有這一切。事實上,現(xiàn)代的文化產(chǎn)業(yè)基本就構建在這幻想之上。
年輕人喜歡的偶像明星工業(yè),中老年人熱衷的短劇題材,中低收入階層愛看的那種霸總愛上我、清潔工搖身一變成了富家千金等劇情,本質(zhì)上都是為了滿足這種幻想,更不要說游戲世界。
人是會為了這些美好的幻想買單的。當然,愛情可能也是這種幻想之一。
袁泉飾演的女主角支寧,工作是農(nóng)科院的普通研究員,整日和農(nóng)作物打交道,每天都是灰頭土臉。她基本上沒有朋友,唯一的一個閨蜜也是在路上偶遇的中學同學(寧靜飾演),而且當年在學校還曾欺負過她。她更沒有感情生活的滋潤,遇到的人,都是看上她本身就不富裕的錢包。
她的整個生活非常貧瘠,衣著黯淡,房間燈光黯淡,這些都預示著她的內(nèi)心也極度黯淡無光。你甚至都不會覺得這樣的人會有什么幻想。
但這是你對她這樣的人最大的誤解。
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她參加了一場圍繞文學名著《簡愛》的讀書分享會。《簡愛》本身就是一個具有幻想屬性的文學作品,平平無奇的簡愛,最后被富有的莊園主愛上,讓多少女生向往。也因此,其文學成就并不如另一位勃朗特所寫的《呼嘯山莊》,因為那才更符合人性的陰暗真相。(關于這部作品翻拍的電影,近期我們也會發(fā)文討論,可以蹲一下)
耿樂飾演的老師寇逸在臺上娓娓道來《簡愛》的真愛公式(尊嚴、愛、權勢),但支寧倒不是因為講簡愛而愛上了他,而是:
他在現(xiàn)場讓臺下的聽眾看過簡愛小說的舉手,只看過簡愛電影的舉手,然后讓只看過簡愛電影的人離開,因為他認為他們不配聽。然后,在支寧因為心跳撲通撲通,想要離開會場的時候,他遏制住了她,也是兩人第一次交集。
一個人會把另一個人當做自己理想化幻想的對象,原因是是多種多樣,并不一定需要這個人真的有多么傳奇,有時候就是這種莫名其妙的出圈和記憶點。
互聯(lián)網(wǎng)時代,其實會出現(xiàn)各種“造神”的運動,某個出圈的場面,或者說過的一句話,就會把某個人無形中抬高到一個難以企及的高度。
當然,任何的關系如果只是停留在這個幻想層面,也沒有什么大不了的。因為對方和自己的距離,就像看一部小說,看一部電影,即便他是真實存在的,也是空中樓閣,除了寄托一份思念和情感,又能如何?
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然而,人的欲望是無止境的,幻想可能不會停止在這里。因為喜歡,所以想要親近,想要對他有更多的了解,那么問題可就來了。
就像很多明星都有私生,總是要窺探他們的私生活,支寧也差不多去做了這樣的“私生”,她找到了寇逸的住址,經(jīng)常在窗前窺視,然后心中小鹿亂撞。
有一次,她撞破了寇逸跟前妻的爭吵,一度寇逸以為是自己殺了前妻。起初,前妻也只是受傷昏過去,但支寧鬼使神差,把前妻捅死,并幫助寇逸遮掩,還告訴寇逸這一切都是為了他而作。兩人的羈絆也由此開始。
你我之間本無緣,全靠我“強行”和你制造漣漪。
這不是為了脫離幻想的掌控,而是想要有更進一步的幻想:想要從那個只是在一旁看故事的人,成為進入你故事中的那個人,哪怕只是身邊的一個小角色也好。
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然而,越是接近一個人,越是了解一個人,就越會發(fā)現(xiàn)這個人和自己本來幻想的不一樣:
寇逸的男女關系極為復雜,且不止有一個女人。
然而,支寧是寇逸的“夢女”,她并不會認為是寇逸這個人本性有什么問題:
她認為他之所以會這樣,是因為有其他人在影響他。
而他沒有愛上自己,也是因為其他人在阻礙。
殺了寇逸前妻或許還有某種“合理性”,殺掉寇逸身邊其他人的“鶯鶯燕燕”則是為了捍衛(wèi)寇逸的“純潔”,亦或者是保衛(wèi)自己在寇逸心中的那一片位置。
這也是一個人從幻想走入現(xiàn)實,但又沒有辦法接受現(xiàn)實的情況下,會采用的合理化機制:
分裂——他還是好的,是其他人壞。他可能也有“壞”的部分,但他是無奈的,是別人逼迫他這樣,他本心還是好的。
近期,不少演藝圈的青年藝人爆出各種“瓜”,雖然“路人”對這些藝人嗤之以鼻,但明顯可以感受到他們的粉絲群體還是支持藝人較多,他們的主要觀點,就是認為是有人要傷害他們。
而他們的核心表現(xiàn)便是,與其說他們多么愛自己的“正主”,不如說他們一直在恨那個可能會破壞自己心中“正主”形象的人(群體)。
我們不是判官,無法決斷這些“瓜”的真假,這里當然也有一些利益因素使然,是為了塑造對方“壞”為目的的。
但是支持者的這種隱性心理機制確實真實肉眼可見的類似和重復,也總是一而再再而三地被復制。
如果你不能理解,只能說事情還沒到你“幻想”過的那個人身上,否則你大概率也會如此這般。
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一個人要強行介入他人的因果,那么就會造成這樣的痛苦,而這種痛苦反過來會讓人更加強烈地想要介入因果,試圖證明自己嘗過的這些痛苦,都是值得的,并非是一廂情愿,是自己看錯了人,這便是“蜂蜜的針”的第一刀。
如果你站在局外,頭腦可能比較清醒,想要阻止對方,但我覺得沒這個必要。幻想的力量是強大的,而此刻也遠沒有到破滅之際,你越是要試圖澄清,反而會讓你變成故事里要被“殺掉”的那種“壞人”。
說到底,這也是你在試圖強行介入別人的因果,去制造和他們之間的羈絆了。如果你“阻止”之心依舊強大,不妨捫心自問,是否你也進入了另一種幻想的世界中?
要知道,“黑粉”可能也是另一種“真愛”。
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事情總歸會一發(fā)不可收,越變越壞的。
在支寧的強行介入下,男主寇逸的處境越來越糟糕,而支寧也沒有了回頭路也走,兩個人都犯下了巨大的罪孽。
這兩個本來漸行漸遠、從外表到內(nèi)核都高度不一致的人類,卻在一路走壞中,有了交匯的可能——電影中,是以兩個人第一次(也是最后一次)擁抱來作視覺表達。
然而,這可能就是支寧那么多幻想最終“落地”的階段。
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幻想中的男神一路變壞,一路“降級”,就像偶像從神壇跌落、“塌房”,自己終于不用抬頭高高仰望對方了。而因為自己為對方付出過那么多,而在他一路走壞到如此地步,自己依然還守護在她身邊,讓她第一次覺得,自己真的有這個資格站在對方身邊,成為那個并非無足輕重的角色了。
從“夢女”到“私生”,現(xiàn)在是到了“共沉淪”的階段,而正是這個階段,對方才真正屬于我,且只屬于我,這是高度綁定,對方也沒有權力拒絕的關系——電影中則以寇逸摔下懸崖后變成不能動彈的殘疾人作視覺象征。
這個時候,他已經(jīng)沒有權力“拒絕”被支寧“愛”了。雖然之前的很多“愛”,也是單方面的一廂情愿。
回到現(xiàn)實,我們會發(fā)現(xiàn),有些明星已經(jīng)一塌到底,但依然有不少“死忠”。這些人到底還在喜歡什么?
既有曾經(jīng)寄托的美好幻想,不能忘卻,也有他們付出的努力,不愿意舍棄的部分,更重要的是,只有在這個階段,他確實已經(jīng)沒有其他人可以來愛(幻想)他了,這些“死忠”才真正覺得自己擁有了這個人——他們的潛意識,或許也希望這樣的事情發(fā)生,因為只有這樣,他才不會離開自己。
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《簡愛》故事的結局,是一把大火,把男主拉平到和女主差不多的社會地位,就這個層面來看,和《蜂蜜的針》有著某種結構式的一致。但整部電影還是《簡愛》的反寫,是《簡恨》,是美好愛情的黑暗版:
如果說簡愛告訴人們,要去相信即便你平淡無奇,也可以擁有真愛、獲得金錢和美好生活,你要相信這種幻想還是有可能實現(xiàn)的,“蜂蜜的針”告訴人們,如果你要過這種幻想的生活,最終可能一地雞毛,甚至可能把人生搞得一塌糊涂。
因為,這里其實沒有多少愛本身的成分,只是一個內(nèi)心貧瘠的普通人試圖在自我拯救:
第一構成是自卑,因為不相信自己能夠擁有比較好的東西,即便擁有也會想辦法破壞的。
第二構成是幻想,這是自卑心的撫慰劑。
第三構成是控制,因為要牢牢抓住幻想,所以當幻想像泡沫可能吹破,便試圖抓住。雖然,最終是要破滅掉的。
支寧對寇逸的愛,說到底其實就是這種對幻想的深深控制,以及對自卑的再次體認。
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當然,即便如此,依然還是有一些可以給我們這些人以啟迪的地方:
一是人生不如只初見。
有些事有些人寧可就停留在幻想層面,不要介入太深。
生活本身就是真真假假,別說距離你很遠的那些人,到底孰真孰假無從判斷,即便是你身邊的人,你又如何把握對方是假是真?
能在社交面具、人際游戲規(guī)則之下,窺探到一分真心,便已難能可貴。
如果人和事,還能給你帶來快樂和美好,就讓對方和你的距離停留在這里就好。
這不是自欺欺人,也不是妄想癥,而是你靠著自我覺察很清楚地知道,再往前一步,可能就要失去那個美好了。
所以,做人有時候“蒙起眼睛”也是一種幸福的能力。
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二是如果一定要去探究,注定會是一個痛苦的過程。
我倒不會認為世界上真有那么多特別惡之人,只是大部分人離開那個幻想中的塑造,一定有著不夠光鮮的一面:
七情六欲,各種缺點,各種說錯做錯,年少的彷徨,年長的無奈,各種利益,各種過往,各種牽制……
而這些又在不屬于你的世界里發(fā)生,你無從知道前因后果,更無法判斷孰是孰非。
你要平靜接受,這些你身上都有的東西,那個被你賦予幻想的對象大概率也存在,而且他大概率跟你一樣,也困于此中。
三是,我們總想拯救別人,其實真正需要拯救的是自己。
寇逸問支寧,你為何要費盡心機地幫我逃脫制裁呢?這句話一出,電影院全場都哄堂大笑。確實,如沒有支寧介入,寇逸本身不一定會被法律制裁,后來支寧又以各種擔心他被制裁為借口,牢牢地和寇逸綁定。她試圖營造一個自己在拯救對方的形象和價值,但實際上,真正需要拯救的人,并不是寇逸,而是她自己。
因為她沒有把生活過好,所以才深度和幻想綁定,以為幻想了一個完美的人,所以自己的生活也好了起來。
因為她沒有自己,所以才把幻想中那個人的命運當做自己的命運去牽掛,為他的人生浮沉而悲欣。
這也是我們這個時代的通病。
我們以為我們喜歡什么,便成為了我們獨立性和自我意識的標榜,殊不知,這可能是物質(zhì)社會塑造我們屬性的結果。你喜歡也好,討厭也罷,可能都是被塑造出來的,還要讓你自以為這種情感是自己獨立的表現(xiàn)。
其實,當你真正擁有自我,真正擁有對自己喜怒哀樂的覺察,可能會發(fā)現(xiàn),那種強烈的情感,不論是愛,還是恨,可能都不是來源于對方,而是對自己某些需要和情感的回應和寄放。
電影是十年前,演員也是十年前。十年,許多人已兩鬢泛白,容顏老去,激情不再。這注定不是很短的歲月。
但十年后,這樣的故事卻依然映射我們的現(xiàn)實,許多十年前還很小的小朋友,可能已經(jīng)是這些故事映射的主角了。那么,就讓這部有些扎心的電影,陪伴我們,去坦然面對我們的幻想以及幻滅吧。
祝我們都能找回內(nèi)心的平靜!
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作者 |Arthur Chen國家二級心理咨詢師
簡介:聽過許多人的故事,也有了自己的故事。座右銘:惜時惜人。咨詢小時數(shù):4500小時,人際整合取向,研究方向:職場心理、婚戀兩性、身心疾病、朋輩心理輔導。近期關注:歷史人文、社會心理學、哲學思想史。
編輯|一杯咖啡全媒體編輯部
聯(lián)系|一杯咖啡全媒體編輯部郵箱 coffeepr@qq.com
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