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還記得小時候的作文課嗎?老師常說,寫一篇文章,要“言之有物、結(jié)構(gòu)清晰、語言精練”,那么你知道,這樣的要求從何而來嗎?
這套流傳數(shù)百年的文字準(zhǔn)則,早已融入國人的表達(dá)習(xí)慣,成為我們當(dāng)下寫作的底層邏輯。CCTV-9紀(jì)錄片《桐城派》,將帶你探尋這段藏在筆墨里的文學(xué)傳奇。
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圖為紀(jì)錄片《桐城派》視頻截圖。
桐城派稱霸文壇近三百年,是清代規(guī)模最大、最盛行的散文流派。
紀(jì)錄片《桐城派》以時間為線,串聯(lián)起它的緣起、立派、流播、中興與落幕,用鮮活的家族或群體中的文人故事來寫社會、國家,勾勒將近三百年的社會大變遷。
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圖為紀(jì)錄片《桐城派》視頻截圖。
一方水土養(yǎng)一脈文心,桐城的靈秀水土與深厚文風(fēng),孕育出獨(dú)樹一幟的文學(xué)風(fēng)骨。
方以智、錢澄之開其先河,戴名世、方苞奠基開篇,亂世里的文人堅守,催生出這一文學(xué)流派。
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圖為紀(jì)錄片《桐城派》視頻截圖。
方苞、劉大櫆、姚鼐并稱 “桐城三祖”,其所確立的“義法”準(zhǔn)則,奠定了桐城古文的寫作根基。
三人承續(xù)尊師重教之風(fēng),姚鼐在為恩師劉大櫆所作《劉海峰先生八十壽序》中,發(fā)出“天下文章,其出于桐城乎”的立派宣言。
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圖為紀(jì)錄片《桐城派》視頻截圖。
姚鼐作為集大成者,靠書院講學(xué)、師徒傳習(xí),讓桐城派從地方一隅傳遍全國,造就“家家桐城”的文壇盛景,諸多分支流派也隨之興起。
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圖為紀(jì)錄片《桐城派》視頻截圖。
晚清時局動蕩,桐城派日漸式微,曾國藩挺身而出,扛起中興大旗,讓這一流派再度煥發(fā)生機(jī)。
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圖為紀(jì)錄片《桐城派》視頻截圖。
清末科舉廢除,民國初年白話文運(yùn)動興起,桐城派漸漸退出歷史舞臺。林紓、嚴(yán)復(fù)、吳汝綸等后期學(xué)人,依舊堅守文脈傳承。
如今流派雖逝,可它留下的寫作規(guī)范、文字審美,依舊影響著我們的表達(dá)。
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圖為紀(jì)錄片《桐城派》視頻截圖。
《桐城派》帶你窺見三百年文壇風(fēng)云,感受傳統(tǒng)文化的當(dāng)代力量。4月3日至4月7日每晚8:00,敬請鎖定CCTV-9收看紀(jì)錄片《桐城派》。 (童璇)
▌來源:桐城新聞
▌責(zé)編:木子 小魚
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