自2014年掌權(quán)以來(lái)，胡塞武裝“安薩爾安拉”系統(tǒng)性地滲透進(jìn)也門的教育體系，通過(guò)篡改教學(xué)大綱、更改學(xué)校名稱以及嵌入意識(shí)形態(tài)項(xiàng)目，將教室變成了影響力的爭(zhēng)奪前線和招募年輕人的輸送管道。

這種擴(kuò)張還延伸到了宗教場(chǎng)所。在達(dá)馬爾的大清真寺、阿爾沙姆西亞學(xué)校以及薩那的阿爾菲爾道斯清真寺，這些地點(diǎn)均被改造成了該品牌下的教育中心。短短三年內(nèi)，這種模式已從大城市蔓延至偏遠(yuǎn)地區(qū)。這些學(xué)校以封閉式寄宿學(xué)校的形式運(yùn)作，提供食宿和物資，同時(shí)強(qiáng)加嚴(yán)密的意識(shí)形態(tài)框架。

每年，該校招收15至17歲、完成基礎(chǔ)教育的青少年。入學(xué)門檻包括評(píng)估意識(shí)形態(tài)忠誠(chéng)度的面試和測(cè)試。誘惑力顯而易見：免費(fèi)的學(xué)費(fèi)、衣服、食宿。學(xué)生在兩年的封閉生活中，每天凌晨4點(diǎn)就開始祈禱和學(xué)習(xí)，隨后是密集的意識(shí)形態(tài)課程。他們必須研讀創(chuàng)始人的著作，觀看特定產(chǎn)出的音視頻內(nèi)容，幾乎與家人完全隔絕。

除了書本學(xué)習(xí)，學(xué)生還被帶往領(lǐng)袖墓地進(jìn)行所謂的“信仰建設(shè)”活動(dòng)，并在“烈士節(jié)”等活動(dòng)中進(jìn)行模擬戰(zhàn)斗演習(xí)。軍事元素被深度整合進(jìn)日常生活，學(xué)生需要接觸武器并參加有組織的閱兵。一位教師直言：“這根本不是教育機(jī)構(gòu)，這是一個(gè)塑造學(xué)生工具的地方。”

高壓環(huán)境導(dǎo)致了部分學(xué)生的撤離。一名叫薩迪克的學(xué)生在父親發(fā)現(xiàn)學(xué)校的灌輸重點(diǎn)后離開了。他描述說(shuō)，每天只有三節(jié)正式課，其余時(shí)間全在聽講座。如果學(xué)生在講座后答不出問(wèn)題，就會(huì)遭到毒打。由于這種壓力，許多人選擇了放棄。

這種平行體系的興起讓也門教育面臨巨大的不確定性。畢業(yè)生帶著強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)烙印走出校門，其學(xué)術(shù)水平和職業(yè)前景被打上了巨大的問(wèn)號(hào)。曾經(jīng)作為批判性思維空間的校園，如今正淪為動(dòng)員工具，在狹隘的項(xiàng)目中重塑整整一代人。一名薩那省的畢業(yè)生被教導(dǎo)去貶低其他學(xué)校缺乏“真知”，這種對(duì)他人的敵視正成為新教育的一部分。