今日，第十六屆北京國(guó)際電影節(jié)完整片單正式公布，紀(jì)錄片部分主要集中在“真實(shí)至上”單元，本單元不乏在國(guó)際影展多次入圍和獲獎(jiǎng)的作品，其中，盧奎西亞·馬特爾的《我們的土地》，首映于威尼斯國(guó)際電影節(jié)，并作為法國(guó)真實(shí)電影節(jié)開(kāi)幕影片出現(xiàn)在巴黎觀眾的面前。

這也是阿根廷導(dǎo)演盧奎西亞·馬特爾的第一部非虛構(gòu)類電影，她將本片描述為一部“混合的、具有創(chuàng)造性的紀(jì)錄片”，講述了一個(gè)本土維權(quán)活動(dòng)人士哈維爾?喬科瓦爾（Javier Chocobar）被白人地主謀殺的故事。

凹凸鏡DOC今天發(fā)布一篇來(lái)自Variety的關(guān)于《我們的土地》的影評(píng)作品，歡迎大家在北京國(guó)際電影節(jié)選片觀看的時(shí)候留意這部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品。

阿根廷導(dǎo)演盧奎西亞·馬特爾的影迷們向來(lái)習(xí)慣于等待。在25年的職業(yè)生涯中，她僅創(chuàng)作了五部劇情長(zhǎng)片，而這部醞釀已久的新作，是她首次涉足紀(jì)錄片領(lǐng)域。影片以層層遞進(jìn)的敘事，揭開(kāi)了一樁由殖民特權(quán)和偏見(jiàn)引發(fā)的恐怖謀殺案真相。它同樣需要觀眾保持耐心，但該片會(huì)以穩(wěn)步積累的情感沖擊力和超越“真實(shí)犯罪”套路的拉美歷史深度回饋給觀者。相較于馬特爾形式上更為激進(jìn)的虛構(gòu)電影，本作結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明、冷靜自持。這顯然是導(dǎo)演的一部心血之作，在處理這一重大嚴(yán)肅課題時(shí)，她成功避開(kāi)了感傷主義或激昂的言辭表達(dá)。

馬特爾的名號(hào)保證了這部紀(jì)錄片在藝術(shù)院線的曝光度。在威尼斯電影節(jié)非競(jìng)賽單元首映后，該片頻繁亮相于多倫多、紐約、圣塞巴斯蒂安及倫敦電影節(jié)競(jìng)賽單元。觀看本片無(wú)需對(duì)導(dǎo)演的既往作品有先驗(yàn)了解，其充滿人文關(guān)懷的采訪方式和直截了當(dāng)?shù)恼卧u(píng)論使其通俗易懂且不矯揉造作。相比之下，本片的英文片名《Landmarks》顯得有些隱晦和疏離，其西班牙語(yǔ)原名《Nuestra Tierra》（我們的土地）則更為貼切。

影片以一種出人意料的宏大宇宙視角拉開(kāi)序幕：一幅從太空俯瞰地球的衛(wèi)星畫面，配以激昂的合唱配樂(lè)。隨后，鏡頭緩緩下移，掠過(guò)阿根廷西北部圖庫(kù)曼省草木蔥蘢、起伏連綿的山坡、田野和簡(jiǎn)陋的足球場(chǎng)上，無(wú)人機(jī)在那片土地上空不安地盤旋掃視。這片肥沃的農(nóng)業(yè)區(qū)自古以來(lái)便是原住民楚查加斯塔人的家園，但數(shù)百年來(lái)，這些原始守護(hù)者與歐洲裔定居者之間土地糾紛不斷，而阿根廷當(dāng)局長(zhǎng)期偏袒后者。馬特爾以2009年68歲的楚查加斯塔社區(qū)領(lǐng)袖哈維爾·喬科巴遭槍殺事件為例，證明了這種緊張局勢(shì)至今仍在持續(xù)。這起悲劇引發(fā)了曠日持久的謀殺案審判，也構(gòu)成了《我們的土地》的敘事主線。

三名行兇者分別是當(dāng)?shù)馗挥械耐恋厮姓哌_(dá)里奧·路易斯·阿明，以及前警官路易斯·洪貝托·戈麥斯和何塞·瓦爾迪維索。一段模糊但令人心驚膽戰(zhàn)的偷拍視頻記錄了致命沖突的過(guò)程：當(dāng)時(shí)這三人向喬科巴及其他約300名居住在祖?zhèn)魍恋厣系某榧铀顾用裣逻_(dá)了驅(qū)逐令后，與喬科瓦爾發(fā)生致命沖突的過(guò)程。

盡管視頻證據(jù)確鑿，但司法程序并不順利。審判直到事發(fā)九年后的2018年才開(kāi)始，最終的判決至多也只是某種妥協(xié)的正義。馬特爾與瑪麗亞·阿爾切（曾主演其2004年作品《圣女》）共同執(zhí)筆劇本，她們并未聚焦繁瑣的司法流程。影片也極少標(biāo)注人物姓名和說(shuō)明性字幕，任由觀眾自行去理清沖突各方錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，自行分辨是非曲直。

當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)向仍深陷喪親之痛的楚查加斯塔社區(qū)時(shí)，影片的視角變得更加親密且具體。影片將最充分的表達(dá)空間留給了喬科巴的遺孀安東尼婭。她不僅條理清晰地談?wù)撜煞颍€談到了自己作為原住民女性的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及在阿根廷社會(huì)中始終飄搖不定的生存處境。她個(gè)人檔案中的老照片生動(dòng)地詮釋了她口中那個(gè)受盡迫害卻始終保持自豪的族群，以及正在他們眼前消失的自給自足的生活方式。在仍遲遲不愿承認(rèn)他們經(jīng)歷的主流社會(huì)中，這樣的證詞至關(guān)重要。談及教育時(shí)，安東尼婭哀嘆自己從未被教授過(guò)原住民歷史，她苦澀地說(shuō)道：“相反，他們教我們誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了美洲。”

在開(kāi)發(fā)初期，《我們的土地》曾被構(gòu)想為一個(gè)圍繞喬科巴故事展開(kāi)的一部虛實(shí)結(jié)合的跨界作品，最終馬特爾最終決定，純粹的紀(jì)錄片形式最能服務(wù)于案件本身冷峻的事實(shí)。你偶爾能感受到她的導(dǎo)演風(fēng)格在與非虛構(gòu)的限制、或僅僅是與令人沮喪的真相博弈。然而，她在這一方面的克制賦予了影片一種動(dòng)人的謙遜，尤其是當(dāng)她退到幕后，讓楚查加斯塔人的聲音來(lái)講述自己的故事時(shí)。導(dǎo)演確實(shí)在片中保留了一項(xiàng)關(guān)鍵的詩(shī)意特權(quán)：大量使用無(wú)人機(jī)攝影。這種手法在當(dāng)代紀(jì)錄片中雖已被過(guò)度濫用，但在此處卻極其有效且令人神往，它提供了一個(gè)恰如其分的上帝視角，審視著這片比所有紛爭(zhēng)者都更長(zhǎng)久的土地。

影片介紹：

楚查加斯塔是阿根廷西北部圖庫(kù)曼省的一個(gè)原住民社區(qū)，以其為土地權(quán)利和文化認(rèn)同奮斗而聞名。十五年前，年近古稀的原住民喬科巴因?yàn)槭刈o(hù)家園與逼遷的地主和保鏢發(fā)生沖突，命喪黃泉。馬特爾深入了解這宗社會(huì)文化公案，除了記錄疑兇的審訊過(guò)程，還把圍繞死傷者和原住民的生活狀況、經(jīng)年抗?fàn)幍纳嫣幘持鹨粍兟丁Ｉ剿星椋澙返娜诵韵嘤吵陕ｑR蒂首部紀(jì)錄片作品即拍出了一種抹殺他人的惡、無(wú)視天理的妄。正義云乎哉，唯候而已？

本文來(lái)源：Variety

作者：Guy Lodge

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