洛陽市舉辦客家文化學(xué)術(shù)研討會(huì)。

從洛陽橋到羅湖橋——解秘深圳濱海客家300年

華英繽紛、春風(fēng)浩蕩，正是牡丹花盛開時(shí)節(jié)，2026年4月8日，在千年古城、牡丹花都的洛陽市，舉辦一場(chǎng)別開生面的客家文化學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議開幕式在古色古香的漢魏洛陽故城遺址博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行，活動(dòng)由洛陽市人民政府主辦，洛陽市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、洛陽師范學(xué)院聯(lián)合承辦，來自各地的專家學(xué)者、嘉賓和僑胞代表以及洛陽師范學(xué)院師生約300人出席盛會(huì)。

此次會(huì)議收到論文100余篇，研討會(huì)由洛陽市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席張延峰主持。開幕式分別邀請(qǐng)中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部副主任王震中，福建省龍巖市汀州客家聯(lián)誼會(huì)會(huì)長、汀州客家研究中心主任李文生，中共廣州市委政策研究室副主任王文琦，深圳市客家文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長、深圳大學(xué)客座教授楊宏海，中國人民大學(xué)外國語學(xué)院教授、全民閱讀教育研究院院長郭英劍，洛陽師范學(xué)院教授吳濤作主旨演講。

從洛陽橋到羅湖橋——解秘深圳濱海客家300年

從洛陽橋到羅湖橋——解秘深圳濱海客家300年

廣東省政府省情專家?guī)鞂＜摇⑸钲谑锌图椅幕涣鲄f(xié)會(huì)會(huì)長楊宏海教授作了《從洛陽橋到羅湖橋——解密深圳濱海客家300年》的主旨發(fā)言。

楊宏海教授以1700多年客家遷徙史為背景，以“洛陽橋到羅湖橋”為文化象征，梳理了客家民系五次大遷徙歷程，特別是清朝初年“禁海遷界“事件，引發(fā)“逢山必有客，無客不住山”的客家人，從山區(qū)來到濱海，山地文化與海洋文化相融合后，客家民系與客家文化發(fā)生了深刻的變化，從原來的“勤勞、堅(jiān)韌、崇文、追根”，向“開放、包容、重商、敢闖“轉(zhuǎn)變。他指出，洛陽橋作為中原文明的象征，承載著客家人“根在河洛”的精神原鄉(xiāng)；而羅湖橋連接深圳與香港、通往世界，成為濱海客家人融匯中外、走向全球的文化橋梁。“從洛陽橋到羅湖橋，跨越的是時(shí)空，承載的是客家人千年遷徙的文化血脈。”

發(fā)言中，楊宏海教授重點(diǎn)解密了“濱海客家”300年的形成與發(fā)展。以清朝康熙年間的第四次遷徙為切入點(diǎn)，即清廷從“禁海遷界”改為“復(fù)界招墾”，大批客家人從閩粵贛山區(qū)向?yàn)I海地區(qū)遷徙，從而又播遷四海，誕生了“濱海客家”這一新的文化形態(tài)。結(jié)合深圳的實(shí)踐，楊教授提煉出“復(fù)界墾殖、九龍海戰(zhàn)、李朗開放、庚子首義、東縱抗日、蛇口試管”六個(gè)歷史事件，生動(dòng)展現(xiàn)了深圳濱海客家人300年來“開放、包容、重商、敢闖”的文化精神，以及他們?cè)诎倌晡从械拇笞兙种校瑸橹腥A民族作出的重要貢獻(xiàn)。

發(fā)言中，楊宏海強(qiáng)調(diào)了洛陽與深圳兩座城市的歷史淵源與各自的優(yōu)勢(shì)。楊宏海教授認(rèn)為，洛陽是客家祖根地，深圳是客家的出海口和走向世界的橋頭堡。2024年世界客屬懇親大會(huì)在洛陽成功舉辦，全球客家鄉(xiāng)親重回精神原鄉(xiāng)，意義深遠(yuǎn)。面對(duì)即將在深圳舉行的APEC會(huì)議，他呼吁深圳與洛陽加強(qiáng)互動(dòng)與交流，加強(qiáng)兩地文化科技經(jīng)濟(jì)合作，深入挖掘和弘揚(yáng)中原文化，提煉濱海客家精神，將洛陽深厚的文化底蘊(yùn)與深圳的敢闖敢試與科技實(shí)力相結(jié)合，運(yùn)用人工智能賦能傳統(tǒng)文化，發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大對(duì)外交流，為“一帶一路”和粵港澳大灣區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)客家力量。

楊宏海教授的主旨發(fā)言，以宏觀的視野、全新的發(fā)現(xiàn)以及鮮活的故事，梳理了深圳濱海客家的遷徙史、奮斗史，深化了客家文化研究命題，與會(huì)嘉賓和聽眾紛紛表示，演講為學(xué)術(shù)研討會(huì)增添了重要一筆，為促進(jìn)洛陽與深圳的交流與合作，助推國家實(shí)施“一帶一路”、“粵港澳大灣區(qū)”戰(zhàn)略貢獻(xiàn)力量。

供圖/深圳市公共文化促進(jìn)會(huì) 李剛

編輯：余麗梅