◆◆ ◆

怎么才能在柴米油鹽里活出點(diǎn)詩(shī)意？

知乎高贊回答：若覺(jué)人生太蒼白，只因未曾讀張岱。

張岱這一生，可謂是大夢(mèng)一場(chǎng)。

前半生，錦衣玉食，享盡人間繁華；

后半生，家破國(guó)亡，遍嘗人間疾苦。

可就是這個(gè)在世人眼里，

卻活出了別人幾輩的人生之趣、人稱“風(fēng)雅小神仙”。

張岱，這人有多會(huì)玩？

半夜睡不著，覺(jué)得雪景應(yīng)該很美。

于是披上蓑衣、戴上斗笠，一個(gè)人劃船去湖心亭。

為看一出戲，帶著戲班子跑到金山寺大殿，把僧人嚇得不敢問(wèn)“是人、是怪、是鬼”

除了會(huì)玩，張岱會(huì)吃也是出了名的。

螃蟹要配黃酒，筍要配火腿，乳酪要親手養(yǎng)牛熬制，

為了一口好茶，他跑遍天下尋水，讓茶道高手閔老子都驚得跳起來(lái)直呼“奇！奇！”

甚至死后，給自己留下名垂千史的墓志銘：

"少為紈绔子弟，愛(ài)繁華"。

愛(ài)鮮衣，愛(ài)美食，愛(ài)駿馬，愛(ài)古董入迷，愛(ài)花鳥(niǎo)成癡，更愛(ài)這煙火人間。

而愛(ài)他的人，更是占據(jù)半個(gè)文壇！

魯迅為了幫他爭(zhēng)“明清第一文宗”名號(hào)，不惜跟弟弟周作人打筆仗。

余秋雨稱他為“晚明文化的靈魂”，“活成了世人羨慕的樣子”。

汪曾祺坦誠(chéng)是張岱教會(huì)了他如何“在平凡日子里找到詩(shī)意”。

作家章詒和更是直接放話：“若生在明清，就只嫁張岱。”

可惜，世人多只知他表面放浪，卻不知他的風(fēng)骨和深情。

一篇《湖心亭看雪》，寫盡了天地間的孤獨(dú)與癡絕，讓后世無(wú)數(shù)人心折神往。

一句“人無(wú)癖不可與交”，道破了識(shí)人的真諦，無(wú)數(shù)人奉為圭臬。

一部《夜航船》，更是張岱用一生繁華，給后人攢下的文化家底。

今天，我就以一個(gè)被張岱的文字治愈了無(wú)數(shù)失眠夜晚的讀者身份，

帶你重新認(rèn)識(shí)這位把人生過(guò)成詩(shī)，把苦難寫成美的生活藝術(shù)家。

前半生，他是江南第一等的貴公子。

奢華程度堪比“賈寶玉”。

直到1644年，明朝滅亡，清軍入關(guān)，山河破碎。

家產(chǎn)散盡，親友離散，連一口熱飯，都成了奢望。

但最痛的，從來(lái)不是失去金銀財(cái)寶。是眼睜睜看著——

江南煙雨，成了再也回不去的舊夢(mèng)。秦淮風(fēng)月，成了史書(shū)里的一行血淚。

眼睜睜看著深愛(ài)的一切，一寸一寸，崩塌成灰。

然而就在這人生絕境中，張岱也從未對(duì)命運(yùn)低頭，他只輕輕提起筆。

在饑寒交迫中，在破屋殘燈下，重建了一個(gè)比昔日更美的精神世界。

那是兩本足以照亮后世500年的書(shū)——

一本《陶庵夢(mèng)憶》，寫盡了他看過(guò)的雪、喝過(guò)的茶、逛過(guò)的西湖……

他用文字，一磚一瓦，重建了那個(gè)永遠(yuǎn)回不去的煙雨江南。

另一本《夜航船》，是他一生學(xué)識(shí)、智慧、趣味的集大成。

記錄了從天文地理到三教九流，四千多個(gè)文化常識(shí)條目，

帝王將相、婚喪嫁娶、草木蟲(chóng)魚(yú)、……堪稱一部晚明的“百科全書(shū)”。

作家阿城說(shuō)：讀張岱，方知什么叫“活出人生的真味”。

蔣勛說(shuō)，“繁華時(shí)盡情享受，幻滅時(shí)坦然接受。這種人格的完整，今天很少有人能做到。”

若你也想活得有味有趣，提升談吐修養(yǎng)和人格魅力，枕邊常備這部——

《張岱“游戲人間”珍品集》

篇篇精悍，字字珠璣

明清第一妙人，用93年的生命告訴你

“即便人生注定一場(chǎng)空，也要好好地過(guò)”

一次收錄張岱百年人生中的兩部傳世之作，

張岱靈魂自傳《陶庵夢(mèng)憶》，堪稱“晚明小品集大成者”

那篇流傳千古的《湖心亭看雪》，短短百余字，道盡了人生孤絕和歡愉。

學(xué)者夏咸淳直言：

“如果說(shuō)《清明上河圖》是中國(guó)繪畫史風(fēng)俗圖之瑰寶，那么《陶庵夢(mèng)憶》則是中國(guó)文學(xué)史風(fēng)俗記之絕唱。”

讀者評(píng)價(jià)：

“睡前讀幾頁(yè)，連夢(mèng)都是美的。”

“日課一篇，日鈔一紙，幾無(wú)一篇不純凈，無(wú)一事不風(fēng)雅。”

“讀張岱，才知道什么叫‘活著真好’。”

另一部則是妙趣橫生、包羅萬(wàn)象《夜航船》被譽(yù)為“明代百科全書(shū)”

記錄了從天文地理到三教九流，4000+個(gè)文化常識(shí)條目，

帝王將相、婚喪嫁娶、草木蟲(chóng)魚(yú)、鬼怪神異，無(wú)所不包。

這本書(shū)有多好讀？隨便翻開(kāi)一頁(yè)都是知識(shí)點(diǎn)——

你知道“風(fēng)馬牛不相及”是怎么來(lái)的嗎？

“半面妝”是什么梗？

古代文人怎么過(guò)中秋節(jié)？

“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"有何典故？

新婚夫妻為什么要喝合巹酒？

四千多個(gè)趣味知識(shí)，每一個(gè)都讓人拍案叫絕。

哪怕淺淺讀幾頁(yè)，下次朋友聚餐、公司團(tuán)建，你就會(huì)是那個(gè)博學(xué)、有魅力的人。

有人讀完感嘆：“讀了《夜航船》，才知道自己以前活得多無(wú)趣。”

豆瓣讀者評(píng)價(jià)：“學(xué)問(wèn)之富，真是兩腳書(shū)櫥。”

“每天看幾條，實(shí)在是一種幸福”

這套書(shū)版本也相當(dāng)考究，堪稱收藏級(jí)。

以國(guó)家圖書(shū)館藏本為底本，參考多個(gè)版本，由古典文獻(xiàn)專家歷時(shí)三年校勘整理。

不是市面上常見(jiàn)的刪節(jié)版、改編版，而是完整呈現(xiàn)原作風(fēng)貌。

封面采用仿古絹布紋路。內(nèi)文紙張柔軟護(hù)眼，排版疏朗，久讀不累。

32開(kāi)便攜尺寸，適合隨身攜帶，地鐵上、咖啡館里隨時(shí)翻閱。

原130元，現(xiàn)79元，還隨書(shū)贈(zèng)送《東京夢(mèng)華錄》。

與《陶庵夢(mèng)憶》堪稱“夢(mèng)華雙璧”，被譽(yù)為“文字版《清明上河圖》”。

一個(gè)憶杭州，一個(gè)憶汴京；一個(gè)寫明朝繁華，一個(gè)寫北宋盛景。

兩書(shū)同讀，方懂什么叫“繁華過(guò)眼，終成一夢(mèng)”。

夜深人靜時(shí)，就讓張岱陪你“夜航”吧▼

001

4000+個(gè)趣味冷知識(shí)

讀完你就是朋友圈zui有趣的人

明清散文大都晦澀難懂，但張岱是個(gè)例外。

他可是中國(guó)歷史上zui會(huì)講故事的文人之一。

他寫《夜航船》的初衷，就源自一個(gè)有趣的小故事：

從前，有位僧人與一位文士同宿于夜航船。

文士高談闊論，僧人敬畏懾服，雙腳蜷縮而眠。

但僧人感覺(jué)文士言語(yǔ)中多有破綻，就問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)這位相公，‘澹臺(tái)滅明’是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”

學(xué)子說(shuō)：“是兩個(gè)人。”

僧人又問(wèn)：“這個(gè)堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”

學(xué)子說(shuō)：“當(dāng)然是一個(gè)人！”

僧人聽(tīng)了笑著說(shuō)：“這么說(shuō)來(lái)，還是讓小僧先伸伸腳吧。”

張岱寫這本書(shū)，就是為了讓普通人多懂點(diǎn)常識(shí)，免得在聊天時(shí)被人“伸伸腳”鬧笑話。

他把自己畢生所學(xué)：從天文地理到三教九流，從經(jīng)史子集到草木蟲(chóng)魚(yú)，

統(tǒng)統(tǒng)寫進(jìn)這本書(shū)里，整整二十大類，四千多個(gè)文化常識(shí)條目。

翻開(kāi)目錄，你就知道這書(shū)多好玩了：

卷一天文部：講星星月亮、風(fēng)云雷電、春夏秋冬

卷二地理部：講山川河流、名勝古跡、疆域泉石

卷三人物部：講帝王將相、名臣儀制

卷四考古部：講姓氏由來(lái)、歷史謎團(tuán)

一直到卷十七 四靈部（龍鳳龜麟）、卷十八 荒唐部（神鬼怪談）、卷二十 方術(shù)部（符咒秘法）

隨便翻開(kāi)一頁(yè)都是知識(shí)點(diǎn)——

“半面妝”是啥梗？

梁元帝天生獨(dú)眼，他老婆徐昭佩每次他來(lái)就只化半個(gè)臉的妝，把皇帝直接氣走。

大文豪韓愈爬華山有多慫？

登頂后嚇得直哭，覺(jué)得下不來(lái)了，當(dāng)場(chǎng)寫了遺書(shū)跟世人訣別。華陰縣令搭起木架子，哄他喝醉，用毛氈裹著用繩子放下來(lái)的。

果樹(shù)不結(jié)果怎么辦？

除夕夜拿著斧頭對(duì)樹(shù)喊：“你生果否？不生，斫汝作柴！”旁邊得有人應(yīng)：“我生！我生！”當(dāng)年就能結(jié)果。

考古部為你解開(kāi)歷史謎團(tuán)——

“和氏璧”后來(lái)去哪了？據(jù)說(shuō)被秦始皇做成了傳國(guó)玉璽。

“洛陽(yáng)紙貴”說(shuō)的是誰(shuí)？左思寫了《三都賦》，大家爭(zhēng)相傳抄，導(dǎo)致洛陽(yáng)紙價(jià)上漲。

禮樂(lè)部講古人的規(guī)矩——

新婚夫妻為什么要喝合巹酒？用葫蘆分成兩半當(dāng)酒杯，象征夫妻合二為一。

甚至還能從“四靈部”讀懂：麒麟為什么被視為祥瑞？

“麒麟，牡曰麒，牝曰麟，不踐生草，不食生物”，連走路都不踩有生命的草，這才叫仁獸。

哪怕是閑來(lái)無(wú)事翻看幾頁(yè)，都能漲不少知識(shí)，讀到忍俊不禁。

點(diǎn)下圖，讓張岱陪你“伸伸腳”▼

002

他的文字，如月光釀的酒，雪水泡的茶

如果要說(shuō)中國(guó)文學(xué)史上漫長(zhǎng)、孤獨(dú)的一場(chǎng)雪。

那一定是張岱筆下的《湖心亭看雪》。

有人說(shuō)，它從1642年一直下到了今天，四百年來(lái)，從未停歇。

只有159個(gè)字，冷入骨髓，也美到了靈魂。

“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”

短短四句，就把你拉進(jìn)一個(gè)純白、寂靜、孤獨(dú)的世界。

但這篇文章動(dòng)人的，不只是雪景，還有那份“癡”：

癡到半夜劃船去看雪，

癡到在湖心亭遇到“金陵人”共飲三杯，

癡到明知故國(guó)已亡，依然在文字里守著那份風(fēng)骨。

晚年的張岱住在祖宅廢墟，自稱“六休居士”。

可他真的休了嗎？

他用20年寫下三百萬(wàn)字的煌煌明朝史。

更用一部《陶庵夢(mèng)憶》，在廢墟上重建了一個(gè)更美的精神世界。

關(guān)于人生的幻滅，他說(shuō)：

“雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。”

關(guān)于君子氣度，他說(shuō)：

“人之氣度，在順境不見(jiàn)其盈，在逆境不見(jiàn)其蹙。見(jiàn)大不驚，遇小不忽。受謗不辯，聞譽(yù)不欣。”

關(guān)于交友智慧，他說(shuō)：

“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也。”

這句話被引用了三百年，至今仍是識(shí)人金句。

而他的文筆，更是美得讓人心顫。

冬日在他筆下：“萬(wàn)山載雪，明月薄之。”

雨后在他筆下：“新雨過(guò)，收葉上荷珠煮酒，香撲烈。”

亭閣在他筆下：“亭前后，樹(shù)皆合抱，清樾輕嵐，滃滃翳翳，如在秋水。”

他寫美食：“玉液珠膠，雪腴霜膩，吹氣勝蘭，沁入肺腑。”

寫園中讀書(shū)是：“幽窗開(kāi)卷，字俱碧鮮。”

寫夏夜泛舟：“吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。”

文學(xué)評(píng)論家李敬澤說(shuō)：張岱的文字，繁華落盡見(jiàn)真淳，絕望之處見(jiàn)生機(jī)。

隨手抄下一句發(fā)朋友圈，既有美感，又有哲思。

讓你在平凡日子里，也能看見(jiàn)詩(shī)意；在柴米油鹽中，也能活得風(fēng)雅。

點(diǎn)下圖，走進(jìn)這場(chǎng)400年未停歇的雪▼

003

典藏版+贈(zèng)品

這套書(shū)值得放在枕邊一輩子

一生不只讀一遍的書(shū)，版本選擇自然不能馬虎。

這套張岱珍品集，以國(guó)家圖書(shū)館藏本為底本，

參考天一閣博物院藏觀術(shù)齋抄本，專家三年校勘，完整呈現(xiàn)原作風(fēng)貌。

現(xiàn)在下單，還隨書(shū)贈(zèng)送價(jià)值48元的《東京夢(mèng)華錄》。

短短三萬(wàn)字，卻讓一座消失的都城在紙上復(fù)活。

復(fù)旦大學(xué)學(xué)者評(píng)價(jià)它：

一部穿越時(shí)空的“北宋城市生活紀(jì)錄片”，每一頁(yè)都藏著千年前的煙火氣。

《陶庵夢(mèng)憶》+《夜航船》+《東京夢(mèng)華錄》

三本書(shū)總價(jià)值178元，現(xiàn)在只要79元。

睡不著的時(shí)候翻幾頁(yè)，連夢(mèng)里都是西湖的雪、夜航船的櫓聲、四百年前的熱鬧與風(fēng)華。

正如一位讀者說(shuō)的：

讀張岱之后，看晚明不只是歷史，看日常不只是茍且。

他更教會(huì)我如何在有限的余生里，活得寬一些、深一些。