“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”李清照的千古絕唱，讓西楚霸王的悲壯形象永駐人心。而你可知道，項羽的血脈，至今仍在宿遷沭陽默默延續(xù)？近日，第一屆“蘇超”賽事引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注，宿遷文旅響應(yīng)網(wǎng)友呼聲，邀請曾飾演項羽的著名演員何潤東代言宿遷隊。消息一出，無數(shù)網(wǎng)友直呼“破防”——那個力能扛鼎、霸氣無雙的霸王，又回來了！然而，很多人不知道的是，在宿遷下轄的沭陽縣，至今生活著一支項羽的直系后裔。他們以“桂溪堂”為堂號，家譜中清清楚楚記載著從項燕、項羽到歷代先祖的世系傳承。今天，我們就翻開這本《沭陽城北項氏族譜》，探尋項王故里背后的家族傳奇。

第一屆“蘇超”（江蘇省城市足球聯(lián)賽）戰(zhàn)火重燃，各市都在為自己的球隊尋找最合適的代言人。宿遷文旅別出心裁，應(yīng)廣大網(wǎng)友的強烈要求，邀請曾在電視劇《楚漢傳奇》中飾演項羽的著名演員何潤東，擔任宿遷隊的形象代言人。何潤東版的項羽，英武霸氣、鐵骨柔情，被無數(shù)觀眾譽為“最像項羽的項羽”。宿遷，正是項羽的出生地——項王故里。宿遷文旅此舉，可謂“請對了人，找對了魂”。

項王故里位于宿遷市宿城區(qū)梧桐巷，古黃河與大運河之間。項羽出生于公元前232年，這里是他少年時代的居住地。如今，項王故里已成為國家4A級旅游景區(qū)，每年吸引數(shù)百萬游客前來瞻仰。景區(qū)內(nèi)有項羽親手種植的古槐樹，歷經(jīng)兩千多年風雨，依然枝繁葉茂，被當?shù)厝朔Q為“項王槐”。還有“霸王鼎”“烏騅馬”等雕塑，再現(xiàn)了西楚霸王的雄姿。

然而，很多人不知道的是，在宿遷下轄的沭陽縣，至今生活著數(shù)千名項羽的直系后裔。他們以“桂溪堂”為堂號，以《沭陽城北項氏族譜》為家族記憶，三百多年來默默守護著霸王的血脈。

項氏起源：姬姓之后，以國為氏，三千年的根脈

翻開《沭陽城北項氏族譜》，開篇便道明了項氏的由來。族譜記載：“項氏家族，歷史悠久，源遠流長。原本姬姓，黃帝后裔，以國為姓。原姬姓國約始于堯后東周時，位于陳、蔡國之間為項國，前漢時為汝南郡縣所在地，清時為汝陰項縣，即今河南項城市南陽項城。春秋十七年，被齊桓公所滅，終為魯并，子孫散處為項姓。其后魯為楚并，項姓世世為楚將，因功高，楚王又封于陳、蔡國之間為項國。”

這段話清晰地告訴我們：項姓源自姬姓，是黃帝的后裔。周朝時期，周天子封王室子弟于項地（今河南項城一帶），建立項國。春秋時期，項國被齊國所滅，后又并入魯國。魯國被楚國吞并后，項國故地歸楚。項氏世代為楚國將領(lǐng)，因功高，楚王又封項氏于項地。從此，項氏以“汝南”為郡望，以項地為姓，世代傳承。

這便是項羽的祖先來源。三千年前，他們的根扎在中原大地；兩千年前，他們的祖先在楚地崛起，成為威震天下的將門世家。

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項燕、項梁、項羽：楚漢爭霸的悲壯史詩

秦統(tǒng)一六國后，楚國名將項燕成為秦軍的主要對手。族譜記載：“秦統(tǒng)一六國，楚為秦并，楚將項燕為秦所滅，項氏逃難至泗淮一帶（江蘇宿遷），其子梁、兄子籍……”

項燕是項羽的祖父。公元前224年，秦將王翦率六十萬大軍伐楚，項燕兵敗自殺，楚國滅亡。項氏家族被迫逃難至泗水、淮水一帶，也就是今天的江蘇宿遷地區(qū)。項燕的兒子項梁，帶著侄子項羽，在宿遷一帶隱居避難。

項羽（公元前232年—前202年），名籍，字羽。他力能扛鼎，才氣過人。陳勝、吳廣起義后，項羽隨叔父項梁在吳中（今蘇州）起兵，很快成為各路反秦義軍的領(lǐng)袖。巨鹿之戰(zhàn)，項羽破釜沉舟，以五萬楚軍大敗四十萬秦軍，一戰(zhàn)成名。秦朝滅亡后，他自立為西楚霸王，建都彭城（今江蘇徐州），分封天下諸侯。

然而，楚漢相爭四年，項羽最終敗于劉邦。垓下之戰(zhàn)，四面楚歌，項羽率八百騎兵突圍至烏江邊。烏江亭長勸他渡江，以圖東山再起。項羽卻說：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？”遂自刎而死，年僅三十一歲。

宋代女詞人李清照有感于項羽的悲壯，寫下千古名篇《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩被書法家陳大羽書寫，收錄于《沭陽城北項氏族譜》之中。唐代詩人杜牧也寫過《烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”這首詩被毛澤東主席親筆書寫，同樣收錄于族譜。可見，歷代帝王將相、文人墨客，都對項羽懷有深深的敬意。

楚亡之后：項氏避禍，改姓與南遷

項羽兵敗自刎后，劉邦建立了漢朝。作為失敗者的家族，項氏面臨著滅族之禍。族譜記載：“亡漢興，傾劉者由劉邦賜為劉姓，也有改為貢姓、相姓。未改姓者，為防滅族之禍，多避居深山老林及江浙一帶。”

為了躲避劉邦的追殺，項氏后裔紛紛改姓。有的被賜姓劉（劉邦自己的姓），有的改姓貢、相，以隱姓埋名。而那些堅持姓項的人，則逃往偏遠地區(qū)，大多避居江浙一帶的深山老林中。從此，項氏在中原地區(qū)幾乎消失，轉(zhuǎn)而扎根于江南。

族譜記載，晉代時期，項氏有一位重要人物——勝公。族譜寫道：“晉成帝咸和二年（公元三二七年），子勝公任越州觀察使（連續(xù)十三代為朝廷命官），因蘇俊叛亂，奉父俊公命由臨避居睦州壽昌吳村，后由吳村遷青溪安福鄉(xiāng)之軒翥里，此為項氏族譜重修之起點，俊公為始祖，直至二十六世水源木本之恩不忘，為睦州開族源流。”

勝公是項羽的后裔，他在東晉時期擔任越州觀察使，因為蘇峻之亂，奉命從臨安遷居睦州（今浙江建德一帶）。從此，項氏在浙江扎根，世代繁衍，成為睦州望族。勝公之后，連續(xù)十三代均為朝廷命官，可見項氏家族在東晉南朝時期已重新崛起。

項氏桂溪堂的由來：紹公辭官隱居，歙南開基

到了五代十國時期，項氏迎來了一位關(guān)鍵人物——紹公。族譜記載：“至二十七世紹公（后唐清泰三年，公元九三六年），卻吳越王聘，隱居歙南之桂溪，紹公為桂溪始祖，桂溪堂一號自此而立。”

紹公是勝公的第二十七世孫。當時，吳越王錢镠仰慕紹公的才華，派人聘請他出仕為官。然而，紹公卻拒絕了吳越王的聘請，選擇隱居在歙南的桂溪（今安徽省黃山市歙縣紹濂鄉(xiāng)小溪村），以耕讀傳家。他的后代以“桂溪堂”為堂號，紀念這位不慕榮利、堅守節(jié)操的先祖。

族譜記載：“紹公后裔，族屬繁衍為九門五派。”從此，桂溪項氏成為歙南望族，子孫遍布徽州各地。桂溪堂也成為項氏最重要的堂號之一，與汝南郡望并稱。今天，安徽歙縣小溪村依然保留著桂溪項氏的古祠堂和族譜，成為項氏后人尋根問祖的圣地。

沭陽城北項氏：明末清初從徽州遷來，三百八十年薪火相傳

明末清初，天下大亂，戰(zhàn)火連天。桂溪項氏的一支，為避戰(zhàn)亂，從徽州歙縣遷往江蘇沭陽。族譜記載：“沭陽城北項氏始祖為昭祐派佛奴支上門長房，第九世祈祖公，為紹公二十五代，明末清初（約一六二零年），為了避亂，與兄長福祖公一同從徽州歙縣桂溪（今為安徽省黃山市歙縣紹濂鄉(xiāng)小溪村）遷沐。”

祈祖公最初在沭陽東城門內(nèi)居住，以做生意為生。到第五世后家道中興，在城北置辦田產(chǎn)，后遷居城北居住，逐漸形成了前宅、后第兩莊項氏。至今已有三百八十余年，子孫繁衍，薪火相傳，已立十四世。

族譜主編、第十二世孫項志在序言中寫道：“樹木有根水有源，家有族譜國有史。明末清初遷沭陽，薪火相傳十四世。城北項氏桂溪堂，始祖祈祖佛奴系。欣逢盛世重續(xù)譜，兒孫傳揚古今事。”

由于城市改造，從2003年起，項氏一族大都住進了學(xué)府花苑、清華園兩個小區(qū)。過去農(nóng)耕時代的鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)愁，在人們思想中逐漸淡忘。但血脈相承，親情永在，項氏族人決定續(xù)修族譜。2018年，在項宗建會長的鼎力支持下，沭陽城北項氏啟動了第一次修譜工作。主編項志克服重重困難，從堂弟家中找到“維、景、恒、儒”四世祖先牌位，為支系銜接提供了重要依據(jù)。經(jīng)過族人共同努力，終于完成了《沭陽城北項氏族譜》的編纂。

族譜中確定了新的字輩，自紹公三十七世、祈祖公十三世起，統(tǒng)一使用：“庭瑞嘉祥、繁發(fā)其富、必耀興盛、通效全貴、杰義傳學(xué)、冠華吉善、運仰澤泰、山青常秀、松嵐增榮。”共三十六字。

沭陽項氏家族世系列表（從項燕到沭陽祈祖公）

世代

年代

關(guān)系/事跡

戰(zhàn)國末

項燕

？—前223年

楚國名將，項羽祖父，為秦將王翦所敗自殺

秦末

項梁

？—前208年

項燕之子，項羽叔父，起兵反秦，戰(zhàn)死定陶

秦末

項羽（名籍）

前232—前202年

項燕之孫，西楚霸王，建都彭城，自刎烏江

漢代

項氏后裔

西漢

避禍改姓劉、貢、相，或逃居江浙深山

東晉

勝公

約4世紀

任越州觀察使，因蘇峻之亂遷居睦州，為項氏南遷始祖

五代后唐

紹公

約10世紀

勝公二十七世孫，拒絕吳越王聘，隱居歙南桂溪，立“桂溪堂”

明末

祈祖公

約1600年

紹公二十五代孫，從徽州歙縣桂溪遷居江蘇沭陽，為沭陽城北項氏始祖

當代

項志等

2018年

沭陽城北項氏第十二世孫，主編《沭陽城北項氏族譜》

今日項氏：家族續(xù)譜聯(lián)誼，不忘項氏本源

2015年，首屆江蘇項氏聯(lián)誼會暨中華項氏首屆拜祖大典在宿遷項王故里舉辦，來自全國各地五百余名項氏宗親代表齊聚一堂，共同祭拜先祖項王。族譜記載了這次盛會的盛況：“宗親齊相聚，乙未新正月。泗水臨淮地，項王故里厥。祭祀憶先列，高風和懿德。孝悌重人倫，篤宗昭雍睦。教育好兒孫，明理厚家風。耕讀與工商，光耀先祖業(yè)。”

這次大典，是項氏家族千年歷史上的重要事件。來自全國各地的項氏后人，在項王故里共同祭拜先祖，重溫家族歷史，傳承家族文化。族譜中還記載了項氏后裔的分布情況：“福祖公后回徽州病故，其子兆孫留沐，第二十八世華高公遷沐陽顏集南方家集，今悅來鎮(zhèn)大方村帶居住。”

如今，沭陽城北項氏后裔遍布江蘇、安徽、山東等地，總?cè)丝跀?shù)千人。他們雖然分散各地，但每年都會舉行祭祖活動，共同追思先祖項羽的英烈事跡，傳承“桂溪堂”的家風家訓(xùn)。族譜中那句“至今思項羽，不肯過江東”，不僅是一首詩，更是一個家族對先祖最深沉的追思。

項王故里，項氏血脈千年永續(xù)

如今，宿遷文旅邀請何潤東代言“蘇超”，讓霸王項羽的形象再次閃耀在大眾面前。而鮮為人知的是，在宿遷的沭陽縣，項羽的后裔依然生活在這片土地上，用一本本族譜、一座座祠堂，守護著千年的血脈記憶。

從河南項城到江蘇宿遷，從浙江睦州到安徽歙縣，再到江蘇沭陽——項氏家族用兩千多年的時間，書寫了一部跨越時空的遷徙史詩。族譜中那句“樹木有根水有源，家有族譜國有史”，正是對這部史詩最好的概括。

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