據《讀賣新聞》附刊介紹，日本北海道阿伊努人深信萬物皆有神靈（阿伊努語稱“カムイ”，即“kamuy”），他們將超自然的力量統稱為卡穆伊，相信神威寄宿在天地萬物之中。藻巖山自古以來就被視為尊貴的神靈之山，在幕末探險家松浦武四郎的《后方羊蹄日志》中就有記載：“對阿伊努人來說，藻巖山既是警戒巡視之山，也是尊貴的神靈之山。”

日本當代阿伊努族女靈媒千諾雨常年在這座神山中修行。她恪守著最古老的通靈方式——通過煙霧、獸骨占卜以及漫長的斷食，讓自己的肉身變得極其“清凈”，從而成為神明卡穆伊降臨人間時最完美的容器。

阿伊努族每年都會舉行隆重的“熊祭”和“鮭祭”。棕熊是山神的化身，是它自愿帶著毛皮與熊肉作為伴手禮，從神之國度來到人間。熊祭（Iomante）的目的，就是將附在熊身上的神靈，通過隆重的祭祀儀式，送回眾神的世界。

千諾雨在今年的熊祭中，進入了深度通靈狀態，神靈通過千諾雨之口，對2026年接下來將要發生之事給出一系列結果。

怒海翻巨浪，大地裂開吞屋房，高山噴火光。

卡穆伊啟示，日本列島東部以及東南亞沿海地帶，地底深處的惡神躁動。必須要警惕那種毫無預兆的、毀滅性的海底地震與隨之而來的滔天巨浪，會有大量建筑瞬間消失，火山灰將籠罩數個城市。

雄鷹折翅飛，波斯彎刀血未歸，?；鹱冿w灰。

?；饏f議最終會因為真正操縱點燃戰火的惡魔背信棄義而徹底崩塌，波斯古老的詛咒將在沙漠中喚醒，直接危及霍爾木茲海峽的咽喉要道。

雪松林起火，千年古城聽悲歌，誰家淚成河。

戰火不僅不會熄滅，還會引來更多復仇的幽靈。無辜百姓將流離失所，血流成河。

蒼龍起陰云，雖無戰鼓耳畔聞，寒意透骨深。

東方巨龍的周圍并沒有顯現“紅色的戰爭之血”，北方有一股“看不見的陰云”正在聚集。東部地區會遭遇百年未見的異常氣象，蒼龍雖穩，但周圍的暴風圈正在縮小。

武士刀出鞘，和平誓言隨風飄，孤島火中燒。

本土可能會遭遇人為災難的反噬，舊傷復發，大規模的內部騷亂，最終把自己逼上絕路。

人若不敬神，萬物有靈化惡魂，白骨無處尋。

如果善待自然，卡穆伊就會化身熊、化身鮭魚來養育人類；如果為了私欲屠戮大地、攪動戰火，那些原本善良的神靈就會化身最兇殘的惡靈，帶來無法挽回的末日。

應該讓和平的歌聲，比戰鼓聲更響亮。

白熊舔傷口，麥田底下埋鐵銹，春來血更稠。

黑土地里翻出的不是麥苗，而是去年埋下的鐵與火。纏斗不會結束，反而會在某個看似平靜的清晨，以一種所有人都沒想到的方式驟然升級。麥田將再次成為焦土。

二分線如刀，兄弟隔岸磨鐮刀，一觸即火燒。

恒河翻濁浪，象頭神怒目而望，鄰家起火光。

黑血往外淌，地底惡魔睜開眶，金元變廢鋼。

黑色的黃金將比水還賤，因為它流淌的地方寸草不生。

夏雪六月飄，冬雷震震劈樹梢，四時亂了套。

舊鬼換新袍，咳嗽聲聲似磨刀，閉門躲一朝。

無形刀光閃，城市瞬間黑了臉，有眼也瞎眼。

一種新的惡靈，它沒有形體，卻能在一瞬間讓整座城市陷入黑暗。銀行的數字變成零，馬路上的鐵盒子全部趴窩，天上的鐵鳥找不到落腳的地方?，F代人第一次體會到什么叫寸步難行。

谷神嘆長氣，穗頭輕得風都欺，米缸見底急。

巨人身發顫，自家院里冒黑煙，無心理外邊。

城堡墻欲塌，兄弟幾十各顧家，寒風吹散沙。

兄弟們圍著火堆取暖，但柴火不夠了，就開始各搶各的。大船會在經濟寒風和外部壓力的雙重打擊下，出現無法彌合的裂痕。有的要往東，有的要往西，船終究會漏水。

島嶼霧中搖，雷聲大雨點也暴，扁舟怎么逃。

櫻花雖好看，根下泥土已潰爛，大樹也會翻。

在光鮮亮麗的櫻花與高樓底下，支撐這個國家的根基正在腐朽。年輕人沒有希望，老年人無人送終，那些引以為傲的秩序，正在被一股看不見的力量慢慢掏空。不用等外敵打來，這棵看似繁茂的大樹，自己就會因為根基的潰爛而倒下。

人人低頭看，手掌方寸亮閃閃，心卻黑黢黢一片。

現在的人，眼里只有手掌里那塊發亮的小方片。忘記了抬頭看星星，忘記了跟祖先說話，忘記了萬物都有靈。所以，哪怕糧食滿倉、武器滿庫，人類依然活在無盡的恐懼與空虛中。這是最大的災難——靈魂的饑荒。因為心空了，魔鬼就會住進來。

放下手中刀，聽那山風與海濤，回頭便是橋。

卡穆伊指出一條生路——回頭。放下仇恨的刀，停止對大地母親的掠奪，靜下心來聽聽風的聲音、海的呼吸。萬物有靈，只要愿意重新敬畏它們，它們就會為你搭起一座逃出劫難的橋。若是執迷不悟，那就只能白骨無處尋。

阿伊努人向來相信，每個事物中都寄宿著靈魂，世上所有的動物、植物都是神靈，包括太陽、風和雨也都是神靈。卡穆伊給出的指示是地球母親發出的、人類唯一能聽懂的哀鳴。