正常人不會(huì)用頭去撞南墻。
單說這一個(gè)觀點(diǎn),初聽起來荒謬絕倫,
但如果結(jié)合“不撞南墻不回頭”這個(gè)說法來看,
撞南墻能回頭,和撞了南墻也不回頭的人,
都在用他們的實(shí)際行動(dòng)去諷刺那些見到南墻懂得回頭的人,
這種諷刺,并非是嘲諷,
而是一種對理性的褻瀆。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)世界中,理性并不是最受歡迎的品質(zhì)。
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南墻,古時(shí)庭院中的影壁,本是禮制的象征,
現(xiàn)如今,卻成為了固執(zhí)的圖騰。
從物理層面來說,人撞墻,結(jié)果是人受傷,
無論從意識層面還是從意志層面,
撞南墻這件事其實(shí)跟回不回頭,沒有必然的關(guān)聯(lián)性,
面前有墻就要撞,還是非得找到那個(gè)名為“南墻”的墻,
撞一撞,難不成還能討個(gè)說法?
所以,撞墻這種行為本身就太過荒唐,
但荒唐的立場,也是立場。
這也就揭露了一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,
很多人并不是先判斷對錯(cuò)與否,再?zèng)Q定做不做,
而是先預(yù)設(shè)一個(gè)立場,再根據(jù)立場的定位,判斷對錯(cuò),
至于這個(gè)立場怎么來的,那可就“眾說紛紜”了,
但不管這個(gè)眾,是什么樣的眾,
也不必在意那所謂的紛紛紜紜,里面有什么“三教九流”,
南墻不能撞,是墻就不能拿腦袋去頂?shù)氖聦?shí),
這個(gè)認(rèn)知層面的底線,自然是不能改變的,
若是真的遇到了抬杠之說,那也無外乎多做一句解釋:
你真的能撞倒南墻嗎?
用腦袋撞南墻,是你腦袋疼,
還是南墻能被你撞的哇哇亂叫?
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話糙理不糙,事雜道不亂。
話糙,糙的是簡單易懂的明白,
理不糙,是因?yàn)槔硎强陀^存在的事實(shí),
是“頭疼墻不疼”的客觀規(guī)律。
所以,事情看起來很雜,但道卻不會(huì)真的亂了套。
我們可以故作深沉的告訴所有人,
現(xiàn)代社會(huì)的潛規(guī)則里,事實(shí)往往要給立場讓路,
也可以表達(dá)必要且有限的理解,
去理解那些“必須撞過去”之人的立場,
以及他們在這個(gè)問題上的可歌可泣之處,
但問題在于,或者說真正的問題就在于,
我們確實(shí)說對了。
對的無需辯駁,甚至不存在錯(cuò)的可能,
因?yàn)槲覀儾粫?huì)錯(cuò)到認(rèn)為用頭撞墻是基于合理意味下的表達(dá),
這種對,不是“撞什么”的對,
而是“不撞什么”的清醒。
是的,頭疼墻不疼,是這個(gè)世界的底層邏輯,
但諷刺的事實(shí)終將出現(xiàn),
現(xiàn)實(shí)中很多人不僅會(huì)找出五花八門的沖撞之理,
甚至還要“替墻感到委屈”,以此表達(dá)自己的特立獨(dú)行,
他們試圖通過各種話術(shù)來消解這種客觀規(guī)律存在的影響力,
然后把撞墻包裝成一種精神層面的探索,
把撞的哇哇亂叫之人的模樣,描繪成破繭的希望,
這種對事實(shí)的長期模式,甚至還帶有不懷好意的調(diào)侃,
導(dǎo)致了普遍認(rèn)知的底線正在不斷下移,
最終,連“墻不能撞”這種連三歲小孩都懂得事實(shí),
還要在一次又一次的社會(huì)事件之中拿出來反復(fù)討論,
我不能直截了當(dāng)?shù)恼f,這是對素質(zhì)教育的侮辱,
但最起碼這讓更多的人意識到,
那些顯而易見的對錯(cuò),
似乎也映射著那些顯而易見的胡攪蠻纏。
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對確定性的渴望,以及對復(fù)雜性的逃避,
正在映射出人性的深層缺陷,
是非對錯(cuò),有時(shí)并非“難解難分”,
承認(rèn)墻的存在,并不代表懦弱,
或者說,當(dāng)南墻問題變得愈發(fā)宏大之時(shí),
也許真正說對的人,早已表現(xiàn)出習(xí)慣性的漠視:
墻不會(huì)消失,撞墻的人依舊固執(zhí),
那咚咚咚的聲音,
也并非一定源自于來自頭腦外層的扯喊,
也說不定只是這個(gè)世道,
為博取明白人一樂的小小“良策”。
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