01

佛家有一句名言，凡所有相，皆是虛妄。

你所看得見，摸得著的人與事兒，其實都是荒誕且不真實的。

人與人之間的關系，真的就能永恒嗎？不可能的，總有一天會緣聚緣散。

你所賺到的金錢，真的就能永恒嗎？不可能的，終究會生不帶來，死不帶去。

紅塵萬般事兒，真的就能永恒嗎？不可能的，連王朝都會走向徹底覆滅。

可見，一切都是虛妄。因為你我存在的本身，也是虛妄的一部分。

不忍心告訴你：連你的身體，都未必屬于你，那其余的一切，更加無從談起。

02

在這個世界上，沒有什么是完全屬于你的。

我們終其一生，都被“屬于”這兩個字給洗腦了。

金錢、地位、權勢，我們要追求完全屬于自己的。妻兒、親人、家庭，我們要追求完全屬于自己的。

哪怕是身體、健康、壽命，我們還是要追求完全屬于自己的。

這，就是一種執(zhí)念。也就是佛家談到的“貪嗔癡”。

所有的貪念、嗔念、癡念，都源自于“屬于”這兩個字。想要的東西太多，以至于一輩子都痛苦，沒有釋懷、輕松、快樂的那一天。

道理我們都知道，可為什么我們就看不透呢？

這就是“血肉之軀”帶給我們的束縛。我們總是覺得，自己擁有了肉體，就能擁有更多的東西。殊不知，這只是我們的一廂情愿。

03

你終究會明白，連你的身體，都不一定屬于你。

蘇軾早就說過，人生如逆旅，我亦是行人。

我們都是人世間的旅客，來走一遭罷了。至于我們?nèi)怏w， 也都是租來的。

看到“租來”這兩個字，肯定有人會疑惑，難道我的肉體，不是完全屬于我的嘛？

答案是否定的。難道你能活一千歲、一萬歲，甚至于永遠不死？

連受命于天，既壽永昌的秦始皇，都做不到這一點，更不要說我們這些平凡人了。

說得直白一點，現(xiàn)實就是一個游戲，我們只是套了一個角色的外殼，來體驗這個游戲。等體驗結束，就得脫掉這個角色的外殼了。

你在網(wǎng)絡上打游戲，不也是這樣嘛？游戲里邊，你是某個劍客、刀客、槍兵，但關閉了游戲，這些劍客、刀客、槍兵，就跟你無關了。

人生同樣如此。

04

紅塵茫茫，不過是夢幻泡影。

讀上下五千年的歷史，你有什么感覺？

感覺就是，人間依舊是那個人間，可王朝、家族、人群，卻換了一輪又一輪。

夏商周秦西東漢，三國兩晉南北朝，隋唐五代和十國，遼宋夏金元明清。

這些朝代，哪一個還在？都不在了。它們就像是走馬觀花一樣，消失在了歷史的長河當中。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

秦皇漢武，唐宗宋祖，連他們的肉體都不在了，更別說是他們的基業(yè)了。

你會發(fā)現(xiàn)，紅塵俗世，就是佛家所說的“夢幻泡影，如露亦如電”。

一年，可見四季更替；十年，可見物是人非；五十年，可見生老病死；一百年，可見人間更替；一千年，可見滄海桑田；一萬年，可見斗轉(zhuǎn)星移。

沒有什么是永恒的，包括現(xiàn)實中的一切。

05

寫到最后

一個人，會在什么時候大徹大悟？

一般來說，只要認識到虛妄，看明白虛妄，然后頓悟了虛妄，就能大徹大悟了。

執(zhí)念成功，沒必要，因為成功你帶不走；執(zhí)念金錢物質(zhì)，沒必要，因為金錢物質(zhì)都是身外之物。

執(zhí)念欲望，沒必要，因為欲望都是貪嗔癡；執(zhí)念身體軀殼，沒必要，因為身體軀殼都是我們租來，用來體驗人間的皮囊。

既然一切都帶不走，連身體軀殼都不屬于我們，那我們還焦慮、糾結什么呢？

若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。

活在當下，體驗當下，讓自己每一分每一秒都過得開心，才是這一副身體帶來最大的價值。

文/舒山有鹿