《西游記》博大精深,里面很多細(xì)節(jié)都值得回味。其實(shí)孫悟空是非常幸運(yùn)的,他從菩提祖師那里學(xué)了一身本領(lǐng),正是因?yàn)槿绱耍运J龍宮鬧地府不但沒(méi)被懲處,反而被招安成了天庭的弼馬溫,后來(lái)他嫌棄弼馬溫位卑言輕,于是撂挑子不干。
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孫悟空
天庭震怒派天兵討伐,他又打敗天兵天將,迫天庭承認(rèn)他齊天大圣的身份。然而出人意料的是玉帝還是答應(yīng)了,并且在天庭專門為他蓋了一座大圣府。豈料就因?yàn)轶刺已鐩](méi)有邀請(qǐng)他,他再次大鬧天宮。結(jié)果被如來(lái)鎮(zhèn)壓在五行山下,然而經(jīng)歷了五百年之后,他有幸加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì),護(hù)送唐僧西天取經(jīng),最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。
可以說(shuō)他的猴生非常輝煌,為何花果山的一只石猴居然有這樣精彩的一生,其實(shí)最關(guān)鍵的還是因?yàn)榉酱缟降慕?jīng)歷。如果他沒(méi)有來(lái)到方寸山,沒(méi)有拜師菩提祖師門下,恐怕他至今依舊是一只野猴子。可見(jiàn)方寸山給他簡(jiǎn)直太多。那么孫悟空在方寸山學(xué)會(huì)的最強(qiáng)技能是什么呢?下面咱們就一起來(lái)聊聊。
一 未入方寸山之前,孫悟空充其量只是方寸山群猴中的大王,既不會(huì)騰云駕霧,也沒(méi)有無(wú)限的壽元。假以時(shí)日一定會(huì)老死在花果山中。就如同生死簿中有關(guān)他的記錄一樣:該壽三百四十二歲,善終。然而來(lái)到了方寸山,拜師菩提祖師門下,他的人生從此改寫(xiě)。
當(dāng)勾魂使者來(lái)索命的時(shí)候,他有能力反抗,打死兩個(gè)勾魂使者,還打絕了九幽鬼使,將生死簿中關(guān)于自己名字以及所有猴族的名字一筆劃去。再?zèng)]有任何人能阻止他長(zhǎng)生不老。也正是因?yàn)樵诜酱缟降慕?jīng)歷,他可以大鬧天宮,后來(lái)更是護(hù)送唐僧西天取經(jīng),成為斗戰(zhàn)勝佛,最終修成了正果。
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方寸山
那么他為什么會(huì) 有這么精彩的人生呢?毫無(wú)疑問(wèn)就是拜方寸山,拜菩提祖師所賜。那么究竟方寸山教給了他什么,哪樣技能是最強(qiáng)的呢?我們就一起來(lái)分析下。如果單論神通技能來(lái)看,菩提祖師教給他很多。譬如大品天仙訣,這是能使人長(zhǎng)生不老的。
然而這種功法由于是奪天地之造化,侵日月之玄機(jī);丹成之后,鬼神難容。因此上天為懲罰修煉的人,會(huì)給他帶來(lái)三災(zāi)。而破除三災(zāi)的辦法,菩提祖師也有兩種,一種就是天罡三十六變,在西游記中豬八戒學(xué)的就是它。另外一種就是猴子所學(xué)的地煞七十二變。在孫悟空手里,這種神通不但能夠應(yīng)付天災(zāi),更可以隨意變化,用來(lái)打探消息躲避牛人是再容易不過(guò)。
除此之外,原著還提及了孫悟空的各種護(hù)身法術(shù),譬如護(hù)身法,避水訣,避火訣等等,這些神通能夠幫助孫悟空免疫傷害。當(dāng)然還有法天相地,身外身法,這些在實(shí)戰(zhàn)中非常有用的技能,讓猴子立于不敗之地。這里面每一項(xiàng)神通和技能都非常有用,威力也非常強(qiáng)悍。當(dāng)然還有猴子更常用的筋斗云,它這一個(gè)筋斗就是十萬(wàn)八千里,跑路覓食都非常好用。
二 然而這些如果跟另一項(xiàng)技能相比,恐怕還是要略遜一籌。不賣關(guān)子,那就是對(duì)于人情世故的掌握。李雪健文章主演的電視劇《少帥》中張作霖說(shuō)過(guò)一句非常經(jīng)典的話:江湖不是打打殺殺,而是人情世故。
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孫悟空
可見(jiàn)光憑武力是站不住的,最能抗事的其實(shí)就是人情世故。而大家細(xì)品孫悟空在方寸山的經(jīng)歷,就會(huì)發(fā)現(xiàn)菩提祖師在人情世故這類的教育,遠(yuǎn)比神通技能要多很多。咱們可以算算,孫悟空在方寸山待了10年。前七年什么強(qiáng)悍的神通與技能都沒(méi)有學(xué)。真正學(xué)習(xí)筋斗云,七十二變的其實(shí)是后三年。
再嚴(yán)格來(lái)說(shuō),孫悟空學(xué)習(xí)筋斗云,七十二變,法天象地等等這些看似非常強(qiáng)的神通,只用了十幾天而已。而唯一不間斷學(xué)習(xí)的乃是做人的道理。正是這方面的學(xué)習(xí),讓孫悟空從一只呆萌的石猴, 一躍而成為一只有非常多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),懂得人情世故的美猴王。
可能大家光顧著看猴子打架,很少注意過(guò)猴子的為人處世。其實(shí)可以這樣說(shuō),如果它長(zhǎng)期待在天庭,恐怕天庭的格局也會(huì)發(fā)生變化。它勢(shì)必位置會(huì)越來(lái)越高,甚至真可能有一天會(huì)取代玉帝。
我舉幾個(gè)小例子大家就明白了。我們知道猴子剛當(dāng)弼馬溫的時(shí)候是非常敬業(yè)的,因?yàn)樗奶厥怏w質(zhì),不吃飯不睡覺(jué)精力不但不受影響反而越干越起勁。因此才短短的半個(gè)月,天馬便養(yǎng)的膘肥體壯。在方寸山之前,他哪里做過(guò)這些具體的工作,都是底下的猴子幫他弄的。可方寸山不養(yǎng)閑人,這些活計(jì)都得親歷親為。
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猴子
再比如孫悟空看守蟠桃園期間,并不死板。當(dāng)發(fā)現(xiàn)東華帝君的徒弟東方朔來(lái)偷桃時(shí),他并沒(méi)有抓,而是放任不管。東方朔來(lái)了三次,孫悟空就放了他三次。很明顯猴子懂得人情世故,并不刻板執(zhí)行天庭的規(guī)定。東方朔只是眾多偷桃者中的一位,還有多少,我們并不知曉。但通過(guò)這種方式,孫悟空一定得到很多大佬的好感。
再比如孫悟空雖然住在大圣府邸,卻不甘寂寞,原著這樣記敘:
閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮,交朋結(jié)義。見(jiàn)三清,稱個(gè)“老”字;逢四帝,道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼。今日東游,明日西蕩,云去云來(lái),行蹤不定。
?很明顯他在積攢人脈,這些東西顯然不是他在花果山養(yǎng)成的,而是方寸山的師兄弟甚至是菩提祖師教授的。而這些才是孫悟空最能依仗最有效的技能。
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猴子
其實(shí)回過(guò)頭來(lái)看取經(jīng),只有極少數(shù)劫難需要孫悟空的武力來(lái)擺平,而絕大多數(shù)依靠的還是人脈,正是孫悟空昔日在天庭結(jié)下的善緣,再加上玉帝的暗中支持,他才能真正意義上做到“叫天天應(yīng),叫地地靈”。
西游世界其實(shí)就是個(gè)人情世界,強(qiáng)大的技能跟人情世故相比,還是略有遜色的。而孫悟空在方寸山學(xué)習(xí)的最強(qiáng)技能并不是筋斗云,更不是七十二變,而是如何做人,如何跟人打交道,積攢人脈等等這些人情世故上的往來(lái)。不知道大家是如何考慮的,歡迎在評(píng)論區(qū)討論。
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