當(dāng)ART021藝術(shù)博覽會(huì)以“龍門(mén)陣”這一極具巴蜀煙火氣的命名落地成都，這場(chǎng)享譽(yù)行業(yè)的藝術(shù)盛會(huì)便不再是一線(xiàn)城市審美與資源的簡(jiǎn)單平移，而是化身一座跨越城際，聯(lián)通古今的橋梁，在藝術(shù)與生活的縫隙之中，解鎖了一場(chǎng)文商旅深度融合的全新探索。

龍門(mén)陣，本是成都人圍坐茶肆，暢聊天地的日常儀式，帶有包容開(kāi)放的城市基因；ART021，作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要風(fēng)向標(biāo)，承載著先鋒、專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)內(nèi)核。當(dāng)二者相遇，“擺龍門(mén)陣”便不再是單純的展陳邏輯，而是成為一種全新的融合范式——以藝術(shù)為芯，以文旅為壤，以商業(yè)為脈，讓不同元素在蓉城的水土里碰撞共生，既守住了本土文化的根脈，又綻放出當(dāng)代藝術(shù)的光彩，更激活了城市消費(fèi)與文化生長(zhǎng)的雙重活力。

成都，從來(lái)不是一座缺乏藝術(shù)底蘊(yùn)的城市。而此次ART021龍門(mén)陣，最動(dòng)人的并非外來(lái)藝術(shù)的強(qiáng)勢(shì)輸入，而是結(jié)合了本土年輕藝術(shù)家們以“龍門(mén)陣”般的鮮活姿態(tài)，帶著極具個(gè)人風(fēng)格與地域印記的作品集中亮相。他們沒(méi)有刻意標(biāo)榜地域標(biāo)簽，卻在筆觸、色彩與敘事中，處處流淌著成都的精神氣質(zhì)——包容、松弛、鮮活、有態(tài)度，讓這場(chǎng)藝術(shù)盛會(huì)成為本土藝術(shù)力量的一次集中檢閱與蓄力，也讓文商旅融合有了最核心的文化內(nèi)核。

在藝術(shù)與文旅的融合上，ART021龍門(mén)陣打破了“展廳即邊界”的刻板認(rèn)知，將成都的山水文脈、市井煙火巧妙植入藝術(shù)語(yǔ)境，讓藝術(shù)不再是高高在上的陳列，而是扎根于城市的文旅肌理。展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，不少成都年輕藝術(shù)家將本土文旅符號(hào)進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，摒棄了生硬的元素堆砌，以極具巧思的表達(dá)重構(gòu)文化的新生。有人以川西民居的院落格局為靈感，將粉墻黛瓦、木梁雕花的形態(tài)抽象為線(xiàn)條與色塊，融入綜合材料繪畫(huà)之中，讓觀(guān)眾在畫(huà)布上觸摸到川西建筑的溫潤(rùn)質(zhì)感；有人從成都周邊的青城山、都江堰汲取靈感，以水墨與礦物顏料結(jié)合，渲染出山林溪流的空靈意境，呼應(yīng)著蓉城“山水相依”的文旅底色；還有創(chuàng)作者聚焦茶館文化，將蓋碗茶的瓷杯、竹椅的紋理、茶客的神態(tài)濃縮于畫(huà)面，用細(xì)膩的筆觸還原市井煙火的溫暖，讓藝術(shù)與成都最具代表性的文旅場(chǎng)景產(chǎn)生深度共鳴。

與此同時(shí)，ART021龍門(mén)陣還將藝術(shù)體驗(yàn)延伸至城市文旅空間，形成“展廳+文旅地標(biāo)”的聯(lián)動(dòng)矩陣。展會(huì)期間，參展畫(huà)廊將部分新銳作品陳列于天府新區(qū)的麓鎮(zhèn)等文旅地標(biāo)，讓觀(guān)眾在游覽社區(qū)小鎮(zhèn)，感受文脈的同時(shí)，邂逅當(dāng)代藝術(shù)的鮮活表達(dá)。這種“走出去”的展陳模式，讓藝術(shù)不再局限于展館的四壁，而是融入城市的文旅脈絡(luò)；也讓文旅資源不再只是風(fēng)景的堆砌，而是成為藝術(shù)傳播的載體，實(shí)現(xiàn)了“藝術(shù)滋養(yǎng)文旅，文旅反哺藝術(shù)”的雙向賦能，讓成都的文旅體驗(yàn)更具深度與溫度，也讓ART021龍門(mén)陣成為連接本土文化與世界藝術(shù)的重要紐帶。

如果說(shuō)藝術(shù)與文旅的融合是ART021龍門(mén)陣的“文化之根”，那么藝術(shù)與商業(yè)的共生，則是這場(chǎng)盛會(huì)激活城市消費(fèi)的“活力之脈”。與傳統(tǒng)藝術(shù)博覽會(huì)側(cè)重作品交易不同，ART021龍門(mén)陣以“龍門(mén)陣”的開(kāi)放邏輯，搭建了藝術(shù)與商業(yè)深度對(duì)話(huà)的平臺(tái)，讓藝術(shù)消費(fèi)從“小眾收藏”走向“大眾日常”，讓商業(yè)場(chǎng)景從“單純交易”升級(jí)為“文化體驗(yàn)”，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的雙向轉(zhuǎn)化。觀(guān)眾在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)，可直接體驗(yàn)本土茶飲、特色美食、文創(chuàng)好物等，在“擺龍門(mén)陣”般的輕松氛圍中完成消費(fèi)決策。這種“看展+消費(fèi)”的模式，既提升了觀(guān)眾的參與感與體驗(yàn)感，又為參展方與商業(yè)品牌帶來(lái)了雙向的流量與價(jià)值轉(zhuǎn)化，也與成都近年來(lái)崛起的商業(yè)新范式形成了強(qiáng)烈呼應(yīng)。

近年來(lái)，成都在商業(yè)空間與生活方式的融合上早已走在前列，麓湖CPI與REGULAR?源野便是其中最具代表性的探索。他們將展覽、市集、沙龍、在地創(chuàng)作融入日常社區(qū)空間，讓藝術(shù)不再是臨時(shí)的展會(huì)事件，而是居民觸手可及的生活內(nèi)容。ART021龍門(mén)陣，正是在這樣的城市土壤之上，把這種商業(yè)邏輯放大到了城市級(jí)藝術(shù)盛會(huì)。它沒(méi)有把藝術(shù)做成高冷、封閉的圈層游戲，而是像源野一樣講究氛圍、像麓湖CPI一樣強(qiáng)調(diào)在地與日常，讓看展變成一種可逛、可聊、可消費(fèi)、可社交的“新龍門(mén)陣”。現(xiàn)場(chǎng)大量成都年輕藝術(shù)家的作品，也恰好承接了這種城市氣質(zhì)：有人用柔和通透的色彩描繪城市草木與街巷日常，傳遞出成都獨(dú)有的松弛感；有人以市井生活為敘事主線(xiàn)，把火鍋、茶館、老街巷的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代語(yǔ)言，讓藝術(shù)自帶親切感；還有人用綜合材料與裝置，把巴蜀文化符號(hào)重新解構(gòu)，既有傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又符合當(dāng)下年輕人的審美偏好。這些作品不刻意宏大、不故作晦澀，卻讓觀(guān)眾在熟悉的城市意象中找到共鳴，也讓商業(yè)空間有了更扎實(shí)的文化內(nèi)容。

從文化內(nèi)核的深度挖掘，到文商旅的多元融合，再到城市活力的全面激活，ART021龍門(mén)陣在成都的這場(chǎng)“龍門(mén)陣”，擺得開(kāi)闊、擺得鮮活、擺得有深度。它以藝術(shù)為紐帶，將成都的文旅資源、商業(yè)業(yè)態(tài)、生活美學(xué)緊密串聯(lián)，讓不同元素在碰撞中找到共生的路徑，讓文化價(jià)值、消費(fèi)價(jià)值、城市價(jià)值實(shí)現(xiàn)協(xié)同增長(zhǎng)。對(duì)于成都而言，這場(chǎng)盛會(huì)不僅是一次藝術(shù)盛宴，更是一次城市文化與商業(yè)生態(tài)的深度賦能。它讓本土年輕藝術(shù)家的才華被更多人看見(jiàn)，讓本土文旅資源煥發(fā)新的生機(jī)，讓商業(yè)業(yè)態(tài)實(shí)現(xiàn)從“流量驅(qū)動(dòng)”到“價(jià)值驅(qū)動(dòng)”的升級(jí)，也進(jìn)一步強(qiáng)化了成都“生活美學(xué)之都”的城市氣質(zhì)。而對(duì)于ART021而言，此次與“龍門(mén)陣”的結(jié)合，不僅拓展了藝術(shù)博覽會(huì)的邊界，讓藝術(shù)走出象牙塔，走進(jìn)大眾生活，更探索了藝術(shù)與地方文化深度融合的全新路徑，為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供了“成都樣本”。

文商旅融合，是城市文化消費(fèi)升級(jí)的必然趨勢(shì)，也是城市高質(zhì)量發(fā)展的重要路徑。ART021龍門(mén)陣的探索，并非一蹴而就的完美范式，卻為我們提供了清晰的思路：文商旅融合，核心在于“融合”而非“疊加”——要以文化為核心靈魂，找準(zhǔn)本土文化的獨(dú)特基因；要以體驗(yàn)為核心路徑，打破不同業(yè)態(tài)之間的邊界，打造沉浸式、互動(dòng)式的融合場(chǎng)景；要以共生為核心目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、文旅、商業(yè)的協(xié)同發(fā)展，而非單一業(yè)態(tài)的單向輸出。

原標(biāo)題：《新民藝評(píng)｜黃麗珈：打造新范式——從ART021去成都擺龍門(mén)陣說(shuō)起》

欄目編輯：孫佳音

文字編輯：江妍

本文作者：黃麗珈