河南
北京畫院藏有齊白石畫稿數百件之多，這些畫稿既有齊白石初學繪畫時臨摹他人的雙鉤畫稿，也有遠游期間對景寫生的寫生稿；既有憑印象和回憶所作的默寫稿，也有為創作而反復推敲的草稿。這批鮮為人知的畫稿，不僅揭示了白石老人作畫是否打草稿之謎，而且為人們進一步認識齊白石的藝術提供了第一手的資料。
臨摹寫生，無論是現場記錄或是憑目識心記，都是從前人與自然中取法的途徑，最能體現一位畫家創造力的，還是看其自家的創作。因此，齊白石的自創畫稿便顯得尤為珍貴。
金農雜畫冊之三
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齊白石勾勒金冬心風來圖
第一個部分是“傳移模寫”，在這一個部分中輯錄的使齊白石臨摹前人的畫稿，其中包括嚴格遵循原稿的雙鉤畫稿，也有意筆臨摹的畫稿。
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齊白石雙鉤前人梅花
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齊白石 萱草稿
齊白石最初學畫時就從臨摹《芥子園畫傳》入手，早期跟隨地方名家胡沁園、胡何光炳等人學畫，遠游期間接觸到八大、金農、孟麗堂、李鱔、羅聘等人的作品，甚至還有唐寅和王居正的人物畫。
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齊白石勾勒李晴江游魚圖稿
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齊白石鳴禽稿
衰年變法期間，齊白石對當代名家，尤其是吳昌碩致力尤深，直至晚年，他還在不斷地學習，甚至對于自己學生的長處也謙虛地加以吸收。
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齊白石摹孟麗堂《春聲》畫稿
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齊白石 牡丹公雞
齊白石對于比較欣賞以及喜歡的畫作都進行傳移模寫，在諸多臨摹方式中，齊白石喜歡以雙勾的方式進行臨摹，臨摹后對畫稿進行再創作。此外，齊白石對自己喜愛的作品大多采取勾臨而非收藏的方式進行欣賞，這一方面是由于他個人的消費習慣，此外也是他出于藝術創作的選擇。這種以勾臨代替收藏的習慣，使得齊白石有選擇地吸收了傳統中的優點，從而避免了他對于古代經典的沉迷，反而有利于他的創作。
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齊白石勾懊道人松樹
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齊白石 人物圖
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齊白石臨八大山人畫稿
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金農《人物山水冊》之七
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齊白石勾勒金農畫稿
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齊白石 掻背圖
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齊白石 搔背圖
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齊白石 山水畫稿
第二部分是“寫生狀物”，這一部分中的畫稿多是齊白石歷次遠游的寫生稿和觀察花木、草蟲、禽鳥的形態之后的寫生畫稿，這些畫稿有些雙面作畫，有些則記在自己的日記本上。
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齊白石 山水
齊白石本人也表明他最喜歡畫一些小動物和小昆蟲，齊白石自己講到“凡是眼睛里看見過的東西，都把他們畫了出來”，而對于自己不熟悉的東西，齊白石則是盡量避免以這些東西為內容作畫。
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齊白石 荷花稿
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齊白石 芭蕉稿
齊白石壯年層游歷許多地方，如兩廣地區，他最喜歡桂林一帶的山水，所以陡峭的桂林山水也多入畫。在齊白石的畫稿中，相比起已完成的作品，多了許多文字的標注，例如標出顏色、位置等。
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齊白石 花卉稿
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齊白石 小蝦
齊白石畫蝦最為著名，在于非闇的《感念齊白石老師》中記錄到，在齊白石的畫桌上放著一個養著魚或蝦的大海碗，齊白石畫后又看、看后又畫，對于小動物養的時間、研究的時間比畫的時間要多得多。二對比著不同時間的齊白石畫的蝦，也可以看到其本身的進步，晚期的蝦比早期更神似，更清澈，在結構上也比早期了解得更透徹。
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齊白石 寫生鷹本
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齊白石 小鳥畫稿
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齊白石 擬八大山人畫魚稿
第三部分是“目識心記”，在這部分展示的畫稿大多是齊白石憑記憶繪制的，或者是他見過的人，或者是心儀但無錢買下的作品。
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齊白石 磚文若鳥
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齊白石 畫像稿
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齊白石 追摹八大山人小鴨
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齊白石 富貴平安
這些畫稿，尤其是人的模樣的描寫，大多應用于他后來的創作里。盡管齊白石非常強調寫生，但是他的畫稿中真正意義上的對景寫生作品卻相對較少，很多是憑記憶而作，這與中國畫家憑借記憶與想象的傳統有關。
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齊白石 老人與兒童畫稿
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齊白石 送子從書圖
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齊白石 送學圖（人物冊頁之一）
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齊白石 上學圖
“目識心記”是中國畫在藝術造型上，對客觀自然觀察認識的一種特殊方法，齊白石也不例外，他的畫稿中便又不少憑借“目識心記”之作。
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第四部分是“自家造稿”，“自家造稿”在所有畫稿中占的份額最大，這些畫稿便體現了齊白石反復推敲的創作過程。
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齊白石 仿石濤山水 冊頁
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齊白石 玉簪
有些畫稿一而再，再而三地進行更改，每一次都有新的改進，更是反駁講座最初《壽平談齊白石、李可染的局限與害人之處》中的關于齊白石一成不變的最佳證據。
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齊白石 荷花鴛鴦稿
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齊白石 荷花鴛鴦圖
前三類畫稿都是從前人或者自然中取法的途徑，而最能體現了畫家創造力的則是畫家本人的創作草稿。在北京畫院藏的畫稿中，“自家造稿”最多，其時間跨度從齊白石四十多歲遠游期間一直到建國后人生與藝術的最后的輝煌，從這些畫稿與正式作品的對照中可以看到齊白石由學習前人到自我創造，以及創作過程中反復推敲不斷修改的過程。
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齊白石 黑禽稿
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齊白石 飛鵲稿
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齊白石 蟋蟀與蝗蟲
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齊白石 水牛
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齊白石 老虎
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齊白石 東方朔偷桃畫稿
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齊白石 東方朔偷桃畫稿
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齊白石 東方朔偷桃圖
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齊白石 捧桃圖
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