參考消息網(wǎng)4月19日報道 德國《經(jīng)濟周刊》網(wǎng)站4月12日刊登題為《空心帝國》的文章,作者是迪特爾·施納斯。文章摘編如下:
接下來的幾周,各家媒體的政治評論版將熱衷于引用古希臘歷史學(xué)家修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中的“米洛斯對話”。因為其中的場景如今正在白宮上演,例如每當(dāng)北約秘書長馬克·呂特或某個歐洲國家的政府首腦受到美國總統(tǒng)特朗普訓(xùn)斥的時候。
對猶豫的伙伴絕不寬恕
“米洛斯人”呂特本周再次提醒美國總統(tǒng),不要忘記以雅典(美國)為首的海上同盟(北約)的歷史優(yōu)越性:一個久經(jīng)考驗的軍事同盟,其中,名義上平等的行為體可相互依靠,以抵御來自東方的威脅,即好戰(zhàn)的波斯人(俄羅斯人)。
這是一種源于共同規(guī)范的懷舊政治:歐洲人仍然視美國為首選的盟友,仍然希望美國是一個仁慈的霸主,能夠捍衛(wèi)法治和民主事業(yè)。
但特朗普對此毫無興趣。他推行的是基于非對稱權(quán)力現(xiàn)實的悲劇政治,將美國理解為現(xiàn)代海洋霸權(quán):一個軍事和技術(shù)上占優(yōu)的全球貿(mào)易強國,能夠通過遍布世界各處的駐軍對敵人、附庸國和戰(zhàn)友施加直接影響,并隨時維護(hù)帝國利益,即便面對那些衛(wèi)星國。
而這個霸主早已不再讓人宣誓效忠于“雅典及其盟友”,而是效忠于“雅典優(yōu)先”,并將戰(zhàn)爭與和平的決定權(quán)從提洛島(布魯塞爾)轉(zhuǎn)移到雅典(華盛頓)。
修昔底德寫道,雅典(美國)在決戰(zhàn)斯巴達(dá)前的信條是:對猶豫的伙伴絕不寬恕。如果你不支持雅典,就是反對雅典,后果自負(fù)。
米洛斯人(歐洲人)寧愿置身于霸主的行動之外嗎?在修昔底德的對話場景中,雅典人(美國人)向他們提出了兩個選擇:要么臣服,要么滅亡。因為正如修昔底德所說,“人性具有追求權(quán)力的傾向,只要有統(tǒng)治他人的能力,就會這樣做”。
“米洛斯對話”刺激著一代代政治學(xué)家借此解讀最新世界局勢。然而,即便只是粗略回顧最常見的幾種解讀,也能找到美國發(fā)動第三次海灣戰(zhàn)爭后對歐洲地緣政治兩大核心問題的初步答案。第一,北約的未來如何?第二,作為經(jīng)濟開放與軍事力量投射的帝國,美國是否已過巔峰?
早已凌駕于歐洲之上
許多歷史學(xué)家將“米洛斯對話”解讀為溝通徹底失敗的典型案例。但正如政治學(xué)家赫弗里德·明克勒等人所指出的,雅典人和米洛斯人之間的誤解也可從“帝國行動邏輯與小國對大國期望之間的悲劇性不一致”來理解。
米洛斯人(歐洲人)本可以請求霸主雅典(美國)不要卷入對抗斯巴達(dá)(伊朗)的大戰(zhàn)。但雅典必須拒絕,因為一個帝國如果對勢力范圍內(nèi)的列強保持中立,就會喪失權(quán)威和信譽。
換句話說,明克勒認(rèn)為由于霸主“缺乏中立選項”,迫使其將小伙伴的中立訴求理解為“隱形宣戰(zhàn)”:拒絕服從的盟友將宣告帝國權(quán)力的瓦解。這僅僅是因為它們的不服從可能會開創(chuàng)先例,并引發(fā)反抗。
但這種比較是有問題的,因為美國戰(zhàn)前根本沒問過盟友是否想一起向伊朗開戰(zhàn)。另一方面,特朗普不必等待默茨發(fā)表聲明,就知道這位德國總理最終仍會以教訓(xùn)的口吻“勸說不要”對伊朗開戰(zhàn),如果他被征求過意見的話。
那么,北約現(xiàn)在會崩潰嗎?
當(dāng)前新聞報道中占主導(dǎo)地位的“時代轉(zhuǎn)折”論述掩蓋了一個事實:特朗普的第二任期在很多方面并非打破一個時代,而是將政治連續(xù)性激進(jìn)化了。是小布什,而非特朗普,在2001年定下了“你要么與我們站在一起,要么與恐怖分子站在一起”的基調(diào)。是拉姆斯菲爾德,而非萬斯或魯比奧,在2003年凌駕于“老歐洲”之上。
當(dāng)時,美國無視《京都議定書》、國際刑事法院、《禁雷公約》以及關(guān)于大規(guī)模殺傷性武器的各項協(xié)議。美國還在聯(lián)合國宣布,今后將單方面解決其安全政策問題,并通過建立關(guān)塔那摩監(jiān)獄來象征帝國的專橫。
誠然,當(dāng)時人們或許會像哲學(xué)家于爾根·哈貝馬斯那樣抱有自相矛盾的希望,認(rèn)為美國“徹底放棄國際主義”、“侵略性地邊緣化聯(lián)合國”以及“肆意踐踏國際法”尚未成為定局。哈貝馬斯說:“這個政府是可以被選下臺的。”但奧巴馬針對恐怖分子的無人機獵殺以及遠(yuǎn)離戰(zhàn)區(qū)的定點清除行動,已經(jīng)表明這個霸主的帝國主義傾向是結(jié)構(gòu)性的:美國不再愿意放棄其非法干預(yù)和展示帝國權(quán)力的權(quán)利,并理所當(dāng)然地聲稱有權(quán)為此目的使用其遍布全球的軍事基地。
因此,北約的終結(jié)既非迫在眉睫,也非已成定局。一方面,歐洲伙伴應(yīng)該捍衛(wèi)跨大西洋軍事聯(lián)盟,使自己免受肆無忌憚的帝國主義役使,并且不應(yīng)讓自己卷入美國未經(jīng)協(xié)商或計劃就挑起的戰(zhàn)爭。另一方面,它們也應(yīng)盡快、盡可能大范圍地替代霸主美國在歐洲的軍事存在。
美國是否走上雅典之路?
美國總統(tǒng)并非雅典政治家伯里克利,后者深信雅典的文化魅力遠(yuǎn)勝于其他地區(qū),因此為其制定了戰(zhàn)略防御政策。他希望保存帝國力量,建議不要在與斯巴達(dá)的帝國競賽中過度消耗自身實力。
在伯里克利去世十多年后,雅典對米洛斯人進(jìn)行了懲罰,修昔底德將此解讀為雅典霸權(quán)終結(jié)的預(yù)兆:帝國在道德上的自我去合法化之后,緊隨而來的是其武力的迅速衰落。處決米洛斯男子、奴役婦女兒童,這既是雅典歷史的巔峰、轉(zhuǎn)折點,也是低谷,即權(quán)力展示的巔峰、海上霸權(quán)的轉(zhuǎn)折點,將帝國傲慢和權(quán)力狂妄展露無遺的“強者為王”法則的低谷。
雅典在消滅米洛斯后立即前往西西里,此舉激怒了此前保持中立的敘拉古。這加劇了盟友對“暴虐”雅典的憎恨,使其艦隊走向毀滅,并激怒波斯加入斯巴達(dá)一方。結(jié)果,雅典在征服米洛斯人僅僅12年后就投降。
美國目前是否也正處于帝國權(quán)力的巔峰、轉(zhuǎn)折點和低谷?(編譯/聶立濤)
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