本報記者 張鵬禹
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“春雨驚春清谷天”,谷雨是春季最后一個節(jié)氣,也是二十四節(jié)氣中的第六個。此時太陽到達黃經(jīng)30°,寒潮天氣基本結(jié)束,氣溫回升加快,雨水明顯增多。春雨落下潤澤大地,使百谷得以茁壯成長。古人云:“雨生百谷”,谷雨之名,蘊含著對萬物生長的殷切期盼。
春耕捕魚生產(chǎn)忙
谷雨有三候:“一候萍始生;二候鳴鳩拂其羽;三候戴勝降于桑。”谷雨時節(jié),雨水增多,池塘、河湖中的浮萍開始生長;接著,布谷鳥(鳴鳩)振動翅膀,發(fā)出“布谷、布谷”的啼鳴,仿佛在催促農(nóng)人抓緊播種;隨后,戴勝鳥飛落在桑樹枝頭,提醒蠶農(nóng)該采桑育蠶了。這三候?qū)訉舆f進,從水生植物到鳥類活動,無不與農(nóng)事緊密相連。
谷雨是春耕春種的關(guān)鍵時期。農(nóng)諺云:“谷雨前后,種瓜點豆”“谷雨時節(jié)種谷天,南坡北洼忙種棉”。為何這時播種最為適宜?《月令七十二候集解》作出了解釋:“谷雨,三月中。自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種自上而下也。”意思是說,到了三月中旬,土地已經(jīng)松軟肥沃,此時降下的雨水仿佛是把谷種澆灌到田里,正是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節(jié)。
谷雨也是采茶、養(yǎng)蠶、收蜂的忙碌時節(jié)。江南茶區(qū),采茶姑娘雙手翻飛,趕在谷雨前后將春茶采摘完畢;蠶農(nóng)則忙著給桑樹施肥、為蠶寶寶準(zhǔn)備新鮮的桑葉。正如范成大在《蝶戀花》中所寫:“村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤,看看嘗面收新繭。”寥寥數(shù)語,將谷雨時節(jié)的農(nóng)事百態(tài)描繪得淋漓盡致。
谷雨不僅是農(nóng)耕意義上的重要節(jié)氣,在中國沿海地區(qū),它還有一個身份——“開洋節(jié)”。在沿海地區(qū)流傳著“谷雨時節(jié),百魚上岸”的說法,漁民要在這時舉行祭海儀式,之后開始整網(wǎng)出海,一年一度的海上生產(chǎn)正式拉開序幕。對于靠海吃海、沒有田地耕種的漁民來說,谷雨就是他們的“春耕”。
“開洋節(jié)”是開漁時漁船出海祈求平安、豐收的民俗活動,“謝洋節(jié)”則是農(nóng)歷六月漁汛結(jié)束,漁民為感謝大海恩賜而舉行的民俗活動。開洋、謝洋,一祈一謝,貫穿傳統(tǒng)的漁業(yè)生產(chǎn)周期,“漁民開洋、謝洋節(jié)”也因豐厚的民俗內(nèi)涵被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
關(guān)于谷雨的起源,有一種說法,與倉頡造字的傳說息息相關(guān)。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》記載:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。”傳說黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了漢字,上天玉帝知道后大為贊賞,決定重獎倉頡。玉帝托夢給倉頡,問他想要什么。倉頡說,希望天下蒼生都有飯吃。于是玉帝在第二天降下了谷粒雨。黃帝得知此事后,就把降下谷粒雨這一天定為一個節(jié)日,即“谷雨”。陜西白水等地至今保留著祭祀倉頡的民俗,每年谷雨時節(jié),人們舉行隆重的儀式,緬懷這位“中華文字始祖”。由此,谷雨不僅是一個農(nóng)事節(jié)點,更承載著中華文明對知識與創(chuàng)造力的敬仰。
2014年,“倉頡傳說”被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
2010年,聯(lián)合國中文日確定在“谷雨”交節(jié)這一天,以紀(jì)念倉頡造字的貢獻。十幾年來,每年4月20日前后,全球多地通過舉辦豐富多彩的主題文化活動,帶人們領(lǐng)略中文魅力。谷雨也因此成為展示中國文化的一個窗口。
茶香花事醉人間
谷雨時節(jié),民俗活動豐富多彩,既有舌尖上的享受,也有祈福納吉的儀式,處處洋溢著暮春的溫馨。
谷雨是品茶的時節(jié),“谷雨茶”是許多茶區(qū)最講究的春茶。明代許次紓在《茶疏》中寫道:“清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時適中。”谷雨時節(jié)采制的春茶,又稱“二春茶”。經(jīng)過一冬的休養(yǎng)和春雨的滋潤,此時的茶葉芽葉肥碩、色澤翠綠、香氣怡人。與清明之前采摘的“明前茶”不同,“谷雨茶”滋味更濃、更耐泡,民間遂有“谷雨谷雨,采茶對雨”的說法。在南方茶鄉(xiāng),谷雨這天無論天氣如何,茶農(nóng)都會上山采茶,據(jù)說此時采摘的茶葉能清火、辟邪、明目。一杯谷雨新茶入口,仿佛飲下了整個春天的鮮爽。
谷雨飲茶自然也成為文人墨客的風(fēng)雅之事。“紅紫妝林綠滿池,游絲飛絮兩依依。正當(dāng)谷雨弄晴時。射鴨矮闌蒼蘚滑,畫眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。”宋末元初詞人仇遠(yuǎn)的《浣溪沙》營造出的意境,宛如一幅淡淡的水墨畫。
與谷雨茶相伴的,還有一道獨特的春味——香椿。“雨前香椿嫩如絲”,谷雨時節(jié)的香椿芽最為鮮嫩,紫紅色的嫩葉泛著油光,散發(fā)著濃郁而獨特的氣息。人們將香椿焯水切碎,拌豆腐、炒雞蛋、烙香椿餅,咬上一口,滿嘴都是春天的味道。“吃春”的習(xí)俗,既是人們對時令饋贈的珍惜,也寄托著“咬春”之后迎接夏日的樂觀心境。
谷雨也是賞花的好時節(jié)。谷雨第一候的花信是牡丹。牡丹原產(chǎn)于中國,是傳統(tǒng)名花,花朵色澤艷麗、富麗堂皇。谷雨第二候的花信是荼蘼。荼蘼枝梢茂密,花繁香濃。谷雨第三候的花信是楝花。楝樹樹形優(yōu)美,枝條秀麗,適宜作庭蔭樹和行道樹。楝花為淡紫色花,香味濃郁。楝花一開,夏天就不遠(yuǎn)了。
“谷雨三朝看牡丹”,牡丹被稱為“谷雨花”,此時正值盛花期。山東菏澤、河南洛陽等地都會舉辦牡丹花會,游人如織,爭睹“國色天香”的風(fēng)采。清代顧祿《清嘉錄》記載:“牡丹花,俗呼谷雨花,以其在谷雨節(jié)開也。”文人墨客更是對牡丹情有獨鐘,明代畫家唐寅在《牡丹圖》中寫道:“谷雨花枝號鼠姑,戲拈彤管畫成圖。平康脂粉知多少,可有相同顏色無。”賞花、畫花、詠花,谷雨的浪漫在繁花似錦中達到極致。
此外,民間還有“走谷雨”“禁蝎”等習(xí)俗。人們在谷雨這天走村串親,或到野外散步,寓意與自然相融、強身健體。山西、陜西等地則流行帖“谷雨貼”,上書“谷雨三月中,蝎子到門庭”,以祈求驅(qū)除毒蟲、保佑平安。這些看似瑣碎的民俗,承載著普通百姓對健康、安寧最質(zhì)樸的愿望。
從古籍中的物候記載,到民俗里的茶香花事,再到詩詞中的人間情懷,谷雨凝結(jié)著中國人對自然節(jié)律的精準(zhǔn)把握和對生活的無限熱愛。歷經(jīng)時代變遷,谷雨所承載的順應(yīng)天時、感恩大地、珍惜食物的精神始終鮮活。
統(tǒng) 籌:李 舫 張意軒
策 劃:曹 磊 王 威 朱金宜 鐘金葉 白 冰
插畫繪制:王云飛 謝葉青 李超穎 劉 璐
版式設(shè)計:李超穎
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