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?奇言碎語·一〇六
文丨高旭奇
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1.高旭奇書法創作自述:
我習書半世,唯求“真氣”二字。
這些小楷,是我數十年臨池不輟的心血結晶。我取法乎上,上追顏魯公的雄渾厚重,下承金冬心的樸拙奇崛,又融魏碑的方勁與民間書法的野趣,不為時風所囿,只為直抒胸臆。
我始終堅信,畫畫的線條,皆從書法中來。每一筆力透紙背,每一字結構謹嚴,既是筆墨功夫的錘煉,更是心性修為的印證。這些密密麻麻的字跡,不是炫技的表演,而是我與古人對話、與自我對話的道場。
在這個喧囂的時代,我以筆墨為舟,在紙上行舟,抵抗著世俗的浮躁與淺薄。書法于我,早已超越了技藝本身,它是我的風骨,是我的精神家園,是我“唯藝是圖”的生命宣言。
2.滿室書香慰平生,一窗燈影伴孤清。筆端風月隨心寫,不問人間利與名。
案上殘編伴曉星,心隨墨韻入空靈。平生不羨黃金屋,只愛書香滿戶庭。
——自題書齋
3.AI能畫形,不能畫氣;能畫貌,不能畫骨。我手寫我心,方是中國畫的正道。徒勞的不是創新,是丟了根本去追新潮。守住筆墨與心性,才是對傳統最好的創新。
4.筆墨性情,留白心境,皴擦點染,落款題詩里的文心與氣骨,都是活著的生命體驗。
5.論書以真氣為本
余觀古今善書者,必先立一氣,曰真氣。
自古論書,言及五氣:書卷氣、廟堂氣、金石氣、山林氣、江湖氣。五氣各臻其妙,為書家筆墨氣象之表。書卷氣無真,則近于酸腐;廟堂氣無真,則近于虛張;金石氣無真,則近于板滯;山林氣無真,則近于枯寂;江湖氣無真,則近于粗野。
真氣者,真性情、真風骨、真功夫、真心胸也。不媚俗、不矯飾、不摹仿、不造作,發于中而形于筆,本于心而見于墨。
有真氣,則書卷氣顯其雅,廟堂氣顯其正,金石氣顯其厚,山林氣顯其清,江湖氣顯其率。一真貫之,氣象自生。
無真氣,則五氣皆偽。縱筆法精工,終是無魂之書、失本之藝。
故曰:書道之要,在守真氣。
人能守真,筆乃有骨;筆能存真,書乃有神。
真氣立,則書道立。
6.世人但賞我圖畫,我自孤胸抒真氣。浮生是非隨他去,一生風骨正天地。
7.暫俗堂記
我取名暫俗堂,遍查古今,并無重復,不是刻意求怪,是我真懂這兩個字。
我本是俗人,食人間煙火,經世態冷暖,不敢妄稱高士,也不裝什么世外閑人。
暫俗,是認俗,不避俗,身在俗中,心不被俗吞。暫:意為暫且、暫時。俗:指代塵俗、世俗。
“暫俗堂”可理解為暫且棲身塵俗之堂,或暫時避世畫畫讀書之所,極具中國文人“大隱于市”的雅趣,身處俗世,暫避塵囂、追求雅致的心境。多了一份瀟灑與真性情,不刻意雕琢,只在乎本真的意趣。堂號“暫俗堂”,本質上也是一種精神隱逸,暫是為了守得住這份本真。
人這一輩子,都是洗盡塵霜,我也一樣。摸爬半生,筆耕不輟,見過熱鬧,也守過冷清。到老才懂,真正的高,不是硬挺,不是張揚,是剛能化柔,強能守拙,俗里能活出清貴。
暫俗堂心法:不欺世,不欺心,不卑不亢,不俗不傲。暫且在俗世間立一方小堂,筆墨在手,底氣在心。這就夠了。
8.遠避紅塵尋古意,暫拋俗事養禪心,意為遠離世俗的紛擾去尋找古意,表達了借畫歸隱的精神追求。
9.真正的成熟,是在看清人性的復雜之后,依然能夠理解和包容他人,而不是用“道德”去審判和孤立他人。
10.這個世界上曾經有過的所有的強權之惡,最初都是扛著正義的大旗展開的。無一例外。
11.刪去浮躁,刪去應酬,刪去旁人眼里的熱鬧,只留一筆墨、一張紙和一顆不肯將就的心。
12.鬼會不會變成人我不知道,我只知道人有時候會變成鬼。
13.你進寺廟里,寺廟的主持跟你說“放下”,我告訴你,這個和尚他自己就沒有放下,是不是很俗?
真放下的,根本不說放下。就如同你進茶館,美女給你一邊倒茶,一邊跟你說“禪茶一味”一樣,就感覺很俗。
真放下,不言放下;
真禪味,不說一味。
開口便是執念,著相已是凡塵。
14.不想動就好好歇著,看看窗外、發發呆、看看閑書。偶爾做個“世界的旁觀者”,也挺好的。
15.書法是最騙不了人的。沒有文化底子撐著,對古人沒有深刻的理解,只學皮毛,寫出來自然就飄、就躁、就露怯,一眼就是急功近利。媒體和圈子捧都是具有時代特征,利益至上。另外,學徐生翁、陶博吾的古拙沉重都是生活磨練學問沉淀出來的,想學他們,也要虔誠,心不能浮躁。
16.朱砂是上品中藥,《本草》載其“養精神、安魂魄”,古人認為掛朱砂鐘馗能安神定驚、祛病避疫。朱砂純陽克陰邪,鐘馗捉鬼護家宅,紅袍神威鎮百鬼,千年傳統傳下來。
17.丑書盛行,是審美異化、文化浮躁的產物。不少人摒棄“雅正、氣韻、意境”的核心,追獵奇、搞怪異,把筆墨殘缺、線條粗鄙當成個性,以表演嘩眾取寵,徹底混淆拙樸與粗丑。我敬仰顏真卿,《祭侄文稿》筆筆藏心性;亦敬八大山人,簡約空靈中見韻致。也敬陶博吾,老辣蒼勁,字字是筋骨與性情的交融。
反觀當下丑書,筆墨支離破碎,全是刻意擺布,只重形式,全然不是用心在寫書法。說到底,其實就是書法的路上無路可走人。怕被遺忘,而選擇一條無路可走的路。是迷途的羔羊。我始終認為,審美是藝術的關鍵,沒有悟性和審美,寫三百年也是枉然。這正是丑書的致命缺陷。
18.現在很多話,把文化當成門面道具、宣傳標簽,喊得震天響,內里空洞、還要硬套在所有事上,聽著假、看著虛,但凡有點真心、懂點文氣的人,一定是先別喊口號,鑒別真偽。口號的背后一定是割韭菜。
19.小人物的虛偽和貪婪赤裸裸地展現,把自己的無知當作有知對待,在這個混亂的世界橫沖直撞的精明,總結為:俗到家了,也能通神。俗到骨子里,反倒撞破玄關。俗極通神,你,細品。
20.忘恩負義的人,最不可救。不知道感恩的人,就是個畜生。沒有自知之明的人,爛泥扶不上墻,一輩子難成人。
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