![]()
![]()
會稽山以上巳節的文化內核,為黃酒社交賦魂,讓一杯溫潤的黃酒,重新成為人們在春日里放下防備、真誠相待的媒介······
三月三,蘭亭的風拂過1600多年前的曲水。?
農歷三月三日,古稱上巳,是中國古老的春季節日之一。這一天,古人臨水祓禊,洗去宿垢,祈愿新生,也借臨水飲酒、文人雅集,寄托人與人之間最真誠的連接。永和九年的那場蘭亭雅集,便是上巳節最風雅的回響——王羲之與友人們聚于“之”字形溪水邊,羽觴順流而下,停處便是一首新詩。?
1673年后,同樣的暮春時節,會稽山于蘭亭天章寺旁,復刻了這場跨越時空的對話,第一屆會稽山蘭亭上巳節,就此開啟。沒有喧囂的開場,沒有冗長的致辭,這場名為《曲水流觴·對話千年風雅》的活動,更像一場關于匠心、時間與傳承的深刻自省。從現場開壇取酒,到曲水流觴、三問入心、坐而論道,再到寄語蘭亭,會稽山以上巳節的文化內核,為黃酒社交賦魂,讓一杯溫潤的黃酒,重新成為人們在春日里放下防備、真誠相待的媒介。?
三問入心,酒局不需要表演?
“您最近一次不用端著的聚會是什么時候?”?
羽觴停在一位嘉賓面前,這個問題讓現場陷入了短暫的沉思。沒有表演,沒有套路,更像老友間的深度對談。?
![]()
“我們今天追求的儀式感,到底是做給自己看,還是做給別人看?”主持人的追問,引發了現場嘉賓的共鳴。有嘉賓直言:現在的酒局,往往充滿KPI與層級壓力,而黃酒溫潤的特性,本就該回歸“悅己”的本質。?
會稽山洞察到這一消費痛點。當酒業不斷強調香型創新、度數下探,會稽山選擇在場景上做文章。通過“強制”卸下防備的互動,會稽山·蘭亭不再只是一瓶酒,而成為“松弛感”的象征。?
“慢”的競爭力,時間的邏輯?
活動現場,一壇30年會稽山·蘭亭陳釀被開啟。琥珀色的酒液在瓷杯中蕩漾,時間的“味道”四溢。?
在追求“快”與“量”的時代,會稽山堅持“慢釀造”。30年,對許多快消品而言,是一個企業的生命周期,但對會稽山·蘭亭來說,只是一壇酒的標準線。?
![]()
這份“慢”的背后,是非遺工序的嚴苛:30年前那個立冬開釀,90多天發酵,228道工序,10000多天在紹興酒中央陳貯倉庫靜置,再經零下2度、180天冷儲······配方可以復制,流程可以效仿,但時光沉淀的底蘊無法替代。?
這種“慢”,正轉化為黃酒高端化的核心競爭力。隨著“微醺經濟”與“悅己消費”的興起,黃酒的低度、健康屬性正被重估。會稽山·蘭亭綁定“天下第一行書”的文化高地,不僅提升了其產品的顏值,更在品質上筑起了時間壁壘。?
蘭亭黃酒,讓文化“在場”?
活動尾聲,嘉賓們在天章寺旁放燈祈愿。正如主持人所說,那天下午,王羲之真的在場——身體在這里,心也在這里。
對于酒業而言,文化營銷常被質疑為“貼標簽”。會稽山此次“春序雅集”證明:真正的文化營銷,是讓飲者在場。當黃酒特級品酒師、會稽山黃酒博物館館長楊國軍在曲水邊全文背誦《蘭亭序》,并通過直播將這份風雅傳遞給更多人時,這場雅集便完成了更深層的使命。??
![]()
一位與會的黃酒人感慨:小時候讀《蘭亭序》,只知其文,不解其意。直到站在這片土地上,看羽觴隨波輕漾,課本里的文字瞬間鮮活。那一刻,他讀懂了這場雅集為何能流傳千古——不是因為那324個字有多好看,而是因為那天下午,王羲之他們真的“在場”。?
當消費者在曲水邊放下戒備,說出那句藏在心底的真心話時,會稽山·蘭亭的品牌主張便完成了閉環。它不再是1673年前遙不可及的書法絕唱,而是此刻杯中那一口溫潤的人間煙火。?
![]()
而這,正是第一屆會稽山蘭亭上巳節的意義所在。這場黃酒行業首個以上巳節為核心IP的品牌文化活動,標志著會稽山從產品營銷邁向文化運營。這場曲水流觴之約,也成為會稽山傳承黃酒文化、彰顯品類文化底色的全新開端。
編輯:馬越
校對:閆秀梅
監制:王玉秋
? ?
![]()
? ?
![]()
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.