各位看官,我是學歷史但從不執于歷史的花鹿不花。
我真的很希望大家在討論問題的時候,能夠心平氣和。我們在這里聊天是為了啟迪明智,而不是相互攻訐和釋放戾氣。
昨天和大家聊天,就因為說了日本教育的好話,后臺居然有人開始罵我是“精日分子”。
真的,這讓我始料未及。
但我不信邪,今天還繼續聊孩子的教育問題。
不知道大家是不是看到了一個新聞。
一個人牽著一條小狗在路上走,一個小男孩兒忽然無理由跑過去踢了小狗一腳。
狗主人生氣指責小孩兒,問小孩兒:
“你為什么踢他?”
“以后是不是還這樣做?”
結果小孩兒家人不愿意了,趕緊出來阻止:
“他還是個小孩子,又不懂事,你沖他喊什么!”
再說,“狗又沒怎樣!”
狗主人也是據理力爭,說你不會教育,我替你教育……
然后,雙方爭就為此執了半天。
這事兒,就讓我有一個想法:
這是誰家的少爺跑出來了?
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這件事情看起來是不是很眼熟?
你看,雖然我們大多數人作為第三者看此事,都會以旁觀者清的姿態指責家長過于袒護和縱容小孩兒。
但發現沒,現實生活中還是有很多這樣的家長?
這就是“當局者迷”。
在孩子教育問題上,很多家長很多時候都會陷入一種“不知不覺”“情不自禁”的溺愛。
而我們昨天聊天討論的問題,不是糾結于“暴雨中考試”這件事情本身,而是說“孩子與吃苦教育”的問題。
結果,很多朋友對我一陣猛攻,后臺留言看得我也是犯了迷糊。
今天聊天,我想主題必須要說明確:
有很多家長對孩子過于溺愛,各種為孩子的劣跡“護短”。
這信不信,種“愛”,最終會變成“害”。
不但害人,也會害己。
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就講一個《紅樓夢》里的薛蟠的故事吧。
在5歲的時候,薛蟠就是個“性情奢侈,言語傲慢”人,也是金陵城里有名的“小霸王”。
父親早亡,寡母薛姨媽溺愛縱容,再加上家中有錢有勢,整天里仆人豪奴前呼后擁,讓他覺得為所欲為。
原文如下:
“這薛公子幼年喪父,寡母又憐他是個獨根孤種,未免溺愛縱容,遂至老大無成。且家中有百萬之富,現領著內帑錢糧,采辦雜料。這薛公子學名薛蟠,表字文起,性情奢侈,言語傲慢。雖也上過學,不過略識幾字,終日惟有斗雞走馬,游山玩水而已。雖是皇商,一應經濟世事,全然不知,不過賴祖父之舊情分,戶部掛虛名,支領錢糧,其余事體,自有伙計老家人等措辦。”
無論他干了什么壞事兒,薛姨媽都會站出來護短說“他還只是個孩子”。
以至于就算出了人命官司,他也覺得沒什么大不了的,大不了花幾個錢就完了。
原文如下:
“薛蟠見英蓮生得不俗,立意買他,且又遇馮家來奪人,因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死。他便將家中事務一一的囑托了族中人并幾個老家人,他便帶了母妹竟自起身長行去了。人命官司一事,他竟視為兒戲,自為花上幾個臭錢沒有不了的。”
所以,薛蟠就越來越壞,越來越放肆。
長大后的薛蟠為了爭搶丫頭香菱,竟然縱容家奴活活打死了小鄉紳馮淵。
事后他不但毫無悔意,還像個沒事人一樣,帶著母親妹妹上京去了。
這樣的薛少爺,結局如何?
家業敗落,身陷囹圄。
這不就是“護短”和“寵愛”的結果嗎?
當然,現實社會中,不是每一個人都是薛蟠,也不是每一家庭都是薛家。
但所有為孩子“護短”的家長,在本質上和“薛姨娘”并沒有什么兩樣。
他們那句“都是孩子”之所以讓人厭煩,本質上就是因為他們罔顧事實,以自己孩子的利益至上而不顧他人感受。
而任何時候,自私自利的人都會讓人反感、厭惡。
是也不是?
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其實,我們說了這么多,但我也沒打算說服任何人。
就是閑聊。
最后說一句話吧:
教育的核心目的之一,不就是教人明辨是非?
錯了就是錯了。
認錯,然后改正。
這真的很難么?
《顏氏家訓》中寫道:“吾見世間,無教而有愛,每不能然。”
如果父母對子女的過錯“宜誡翻獎,應訶反笑”,那么,等孩子長大后想再去糾正他(她)的秉性,那就已經“捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨”——即打死了他(她)也樹立不了父母威信,不但教育不好他(她),反而讓他(她)積累無盡的怨恨。
顏之推的話,我深以為然。
最后,按照慣例,我得提醒一下自己,吆喝一下家里的瓷器:
這只玉兔哥哥,經歷了錘煉和檢驗,是個好孩子。
希望有人喜歡。
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