盧巧 | 文脈永續——從桑洲走出來的忠孝節義

中華千年文脈，以儒家文化為正統根基，歷經刀光劍影與風雨飄搖，卻始終薪火相傳、弦歌不輟。從五胡亂華中原陸沉，到靖康之變二帝蒙塵，從蒙古鐵騎踏碎江南，到揚州屠城生靈涂炭，華夏文脈一次次被推至存亡絕續的懸崖邊緣，總有一群鐵骨丹心的義士，以血肉為薪、以氣節為火，不惜以身殉道，守護著文化根脈，扛起忠孝節義的民族脊梁。

在寧波寧海桑洲，清溪繞帶、天臺余脈綿延的懷抱里，藏著一座名叫田洋盧的古村落。這里山環水抱，文脈綿長，千百年來，從這片土地上走出的仁人志士前赴后繼：抗金名將披甲守山河，抗元義士藏典護文脈，忠孝名臣殉節留青史，辛亥勇士舍身赴國難，革命先輩熱血救中華。他們用一生堅守，用世代傳承，在桑洲的青山綠水間，寫下了一部跨越千年的忠義史詩。

北宋末年，金兵南下，汴京城破，中原大地滿目瘡痍，宋高宗倉皇南下，大宋江山岌岌可危。田洋盧村的開基始祖盧詵，時任當朝兵部尚書，一身忠膽，文武兼備，是朝堂上少有的主戰派中堅。他親率精銳將士，一路護送宋高宗南渡，披荊斬棘，御敵于千里之外，駐守邊關，日夜謀劃收復中原失地。軍營之中，他枕戈待旦，案前燈下，他心系文脈，深知亂世之中，文化不滅則家國不亡。奈何朝堂之上，秦檜等奸臣當道，一味求和茍安，對盧詵等主戰派百般打壓、羅織罪名。一片丹心報國的盧詵，空有收復河山之志，卻遭奸佞陷害，壯志難酬。為保全忠義氣節，他毅然辭官歸隱，告別朝堂紛爭，帶著家人與滿腹詩書，輾轉來到寧海桑洲的深山之間，擇清溪之畔、群山之中定居，從此耕讀傳家，堅守家國大義。

隱居鄉野，盧詵從未放下家國與文脈。他嚴教子孫，以詩書傳家，以忠義立身，盧氏子孫個個勤勉向學，家風清正。南宋年間，盧氏一門人才輩出，接連考中進士，光耀門楣，其孫盧倫更是才德兼備，被選為駙馬，盡顯世家風范。更難得的是，盧詵父子與理學大家朱松、朱熹父子同朝為官，志趣相投、惺惺相惜。面對理學在亂世中瀕臨失傳的困境，盧詵以尚書世家之力，傾其所能資助朱熹著書立說，斥巨資召集能工巧匠，刻印理學典籍，走遍江南散播理學火種，讓以仁義禮智信為核心的儒家正統文脈，在亂世風雨中得以扎根傳承。

桑洲田洋盧村，坐擁絕佳地勢，背靠九龍盤旋的連綿群山，山勢雄渾、易守難攻，面朝源自天臺山的清溪，江水滔滔、滋養一方。當蒙古鐵騎橫掃中原，元朝建立，對中原儒家文化大肆摧殘，焚毀典籍、打壓文人，無數儒學經典面臨毀于一旦的滅頂之災。盧詵的后世子孫，毅然扛起守護文脈的重任，帶著家族珍藏的朱熹、朱松及一眾門生的儒學典籍，躲進桑洲深山密林。 他們鑿石為室，掘地為窖，將一卷卷珍貴典籍小心翼翼藏匿起來，白天耕稼度日，夜晚挑燈護書，避開元兵的層層搜查。深山之中，歲月清苦，他們不問功名，不慕榮華，堅守著儒家道義，在絕境中休養生息，默默守護著文脈火種，日復一日、年復一年，等待著山河光復、文脈重興的那一天，用隱忍與堅守，護住了華夏文化的一縷根魂。

朱元璋率領起義軍推翻元朝暴政，山河重歸漢人之手，盧氏族人盼來了希望的曙光。村中鄉賢盧思誠與妻子方氏，雖是鄉野之人，卻心懷文運、心系天下。夫婦二人當即散盡家財，拿出畢生積蓄，在村里建起文昌書院，將家族世代珍藏的萬卷典籍悉數搬出，擺在書院的書架之上，又不惜重金聘請名士王俊華前來講學，傳道授業。每年二月二，他們牽頭舉辦文會，備好錢糧食宿，廣邀浙東各地寒門學子前來求學論道，不問出身、傾囊相授，只為讓儒家文脈重新發揚光大。彼時，方氏大哥方克勤的兒子方孝孺，自幼家境貧寒、體弱多病，卻天資聰穎、酷愛讀書，彼時方克勤尚蟄伏民間。盧思誠夫婦心生憐惜，將方孝孺接到家中，視如己出，讓他與自己的兩個兒子盧原質、盧原樸一同在文昌書院朝夕相伴、寒窗苦讀。 書院之內，筆墨飄香，三人朝夕相伴，研讀詩書、研習禮義，忠孝節義的信念深深扎根在心底。多年苦讀，盧原質才學出眾、品行端正，一朝參加科考，殿試之上對答如流，被明太祖朱元璋親自欽點為探花，官授太常寺少卿，專司宗廟祭祀、禮儀禮制之事。

登基之初，朱元璋一心恢復中原禮樂秩序，卻苦于典籍散佚、禮制殘缺。盧原質當即整理家中珍藏的上古周禮、儒家禮儀典籍，逐字逐句批注講解，結合當下朝局，為朝廷重建禮樂制度、規范朝堂禮儀、重拾華夏禮制，獻上了關鍵之力，讓中斷百年的儒家禮儀重新回歸朝堂，助力中原文脈復興。而他的表弟方孝孺，更是學識淵博、氣節凜然，拜師宋濂，后來成為建文帝朱允炆的老師，成為浙東學派的靈魂人物，一身正氣，名揚天下。

好景不長，靖難之役爆發，朱棣起兵奪權，攻入京城，奪取皇位。為穩固皇位，朱棣逼迫方孝孺為其撰寫即位詔書，妄圖借其名望收服天下文人之心。面對朱棣的刀兵威逼、高官利誘，方孝孺面無懼色，身著孝服，當庭放聲痛哭，怒斥朱棣謀朝篡位、違背綱常。他擲筆于地，誓死不從，喊出“寧滅十族，不負君恩”的千古絕唱，用生命堅守儒家忠義，最終慘遭滅十族之禍，慷慨赴死。 作為方孝孺的至親表哥，盧原質、盧原樸兄弟深知，忠義不可違，氣節不可丟。他們堅決不肯依附朱棣，堅守臣子氣節，與方孝孺一同堅守道義，最終整個盧氏家族慘遭株連，盧原質三族被滅。危急關頭，家中忠仆冒死救下兩個年幼的孫兒，連夜逃離，隱姓埋名流落他鄉。曾經書香裊裊、人才輩出的田洋盧村，一夜之間淪為廢墟，村莊沉淪近三百年，盧氏族人四散天涯，卻始終把忠義家風刻在骨血里，從未忘卻。

模坡地下田洋盧

直到萬歷年間，朝堂感念方孝孺、盧原質一門忠烈，為其平反昭雪，追封二人為忠烈侯，洗刷百年冤屈。流亡各地的盧氏后人，聽聞故土平反的消息，紛紛帶著族譜與殘存的典籍，重返桑洲田洋盧村。他們在斷壁殘垣上重建房屋，在荒蕪土地上重新耕耘，修復書院、重立宗祠，把忠孝節義的家風家訓重新鐫刻在祠堂之上，讓中斷百年的盧氏文脈，再次延續下去。滿清入主中原的三百年間，盧氏后人謹遵祖訓，堅守華夏文人的氣節，始終牢記忠孝節義的家風，幾乎無人入仕清廷。他們隱居鄉野，耕讀度日，守護著家族典籍，傳承著儒家道義，不事權貴、不折氣節，在歲月長河中，默默堅守著文人的風骨與家族的信仰。

近代風云激蕩，辛亥革命的烽火燃起，推翻封建帝制的浪潮席卷華夏大地。田洋盧村的盧可耕，自幼受家風熏陶，心懷家國、一身正氣，眼見國家沉淪、百姓疾苦，毅然告別家鄉親人，加入革命敢死隊，奔赴南京戰場。槍林彈雨之中，他沖鋒在前、奮勇殺敵，憑借過人的膽識與忠義擔當，立下赫赫戰功。戰爭結束后，浙軍都督蔣尊簋感念其勇義，特授予他“有勇知方”牌匾，這四個字源自《論語》，是對他勇而有禮、深明大義的至高贊譽。如今，這塊長145厘米、寬54厘米的木質牌匾，依舊靜靜珍藏在田洋盧村思遠堂中，木紋斑駁，字跡蒼勁，見證著盧氏后人傳承千年的儒者風骨與家國擔當。 桑洲的青山不僅走出了忠勇的盧氏族人，更孕育了心懷天下的革命志士。

在田洋盧村的群山之間（從前桑洲水港山、地多屬盧氏），王家揚、王育和、林默之三兄弟，自幼受家鄉忠義文脈熏陶，少年時便立下救國救民的遠大志向。成年后，他們毅然投身紅色革命浪潮，奔走在救國救民的一線，拋頭顱、灑熱血，為民族解放、國家獨立奮斗終身，用熱血與青春，為這片土地的忠義文脈，續寫了嶄新的篇章。

從南宋抗金、誓死衛國的兵部尚書盧詵，到亂世藏典、守護文脈的抗元義士；從寧死不屈、滿門殉國的探花郎盧原質，到堅守氣節、不仕清廷的盧氏后人；從舍生取義、投身辛亥的勇士盧可耕，到心懷家國、獻身革命的紅色三兄弟，桑洲田洋盧村的千年歲月，是一部波瀾壯闊的文脈守護史，更是一曲蕩氣回腸的忠孝節義贊歌。

這片依山傍水的古村，歷經千年風雨，飽受家國劫難，卻始終文脈不斷、氣節長存。一代又一代桑洲兒女，以忠立身、以孝傳家、以節守心、以義報國，把儒家文化的精髓融入骨血，用生命守護華夏文脈，用堅守詮釋忠孝節義。歷經千年時光，這份精神早已深深鐫刻在桑洲的土地上，成為中華文脈永續不絕、民族氣節生生不息的永恒見證。

作者簡介：

盧巧，桑洲田洋盧人氏，1991年出生。浙江省團委宣傳部《青春浙江》思享者專欄作家。寧海中學畢后業入學寧波大學中文系，大四開始與一些老師們共同考察各個古村，一道主編《寧海古村落》，此后此書榮獲浙江省精品課程。曾入圍寧波市苗子工程青年教師。后出國游歷、學習、發展、創業。29歲獲得摩洛哥皇家博物館的支持，歸國創立了寧波甬燚西洋古董博物館，占地1000余平方，任館長兼CEO。

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□ 作者：盧巧

□ 圖片：鄉土寧海

□ 編排：天姥老人

□ 審核：水東居士