拿回被日本搶走的文物的最好辦法,就是打掉日本汽車業,讓日本退出發達國家和工業強國,到時候,用經濟施壓的方式,讓日本把中國文物都運回來。
中日會有戰爭嗎?其實經濟戰早開打了,打掉日本汽車業就能讓它退出發達國家
中國汽車市場份額:法系0.2%,韓系1%,美系6.9%,日系13%
提到列強掠奪中國文物,很多人首先想到的是英法聯軍火燒圓明園,但很少有人知道,真正從中國搶走最多“不義之財”的,是日本。
日本掠奪中國文物的數量,穩坐世界頭把交椅,遠超英、法、美、俄四國之和。
這些被搶走的不僅僅是一件件文物,更是中華文明的根脈,是無數先輩留下的文化瑰寶。
南宋 馬遠 《寒江獨釣圖》,日本東京國立博物館藏
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一、驚人數字:360萬件文物被掠,數量碾壓其他列強
很多人對日本掠奪中國文物的數量沒有概念,今天就用一組數據刷新大家的認知。
據各方統計,日本侵華期間,掠奪的中國文物總數高達360萬件,這還只是戰后日本自己統計的“賬面數字”,那些藏在民間、被私人收藏、從未被統計的文物,更是多到無法計數。
這個數字有多驚人?
它是法國掠奪數量的1.4倍,是英國的3倍,是美國的1.5倍,把這些文物全部鋪開,足以擺滿30個標準足球場。
更讓人揪心的是,日本全國1000余座大小博物館中,共收藏著中國歷代文物近200萬件,而這些文物,絕大多數都是在八國聯軍侵華和日本侵華戰爭期間,被強行劫掠出境的。
也就是說,日本的博物館體系,很大程度上是建立在掠奪中國文物的基礎上,每一件陳列的中國文物,背后都是一段被掠奪、被踐踏的歷史,都是中華民族的傷痛。
五代南唐 董源 《寒林重汀圖》,日本兵庫縣黑川文學院藏
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二、半個多世紀的掠奪:從甲午戰爭到抗戰,從未停止貪婪
日本對中國文物的掠奪,不是一時興起的零星搶劫,而是一場橫跨半個多世紀的、有組織、有計劃的“文化殲滅戰”,從1894年甲午戰爭開始,到1945年抗戰勝利,這場掠奪從未停止。
甲午戰爭爆發后,清軍戰敗,日本不僅割占了臺灣及澎湖列島,更將貪婪的目光投向了中國的文化寶藏。
日軍占領遼東半島和威海衛后,對當地的官署、書院、藏書樓進行了大規模搜掠,大量珍貴古籍和文物被源源不斷地運回日本。
戰后,日本憑借《馬關條約》獲得的巨額賠款,不僅積累了工業化的“第一桶金”,更有了足夠的資本,繼續大肆“搜購”中國文物,其實說白了,就是用從中國搶走的錢,再去搶中國的文物,何其諷刺。
1900年八國聯軍侵華,日本作為出兵最多的國家之一,在北京城內的搶掠最為瘋狂,他們將司令部設在北京北海靜心齋,大肆搜刮里面的文物,僅北海萬佛樓內的1萬尊金佛,就被他們悉數掠走,而這,只是他們掠奪的冰山一角。
1931年“九一八事變”后,日本侵華戰爭全面展開,掠奪更是達到了頂峰,臭名昭著的“金百合行動”,持續實施了14年,目的就是系統性掠奪被占領國的財富,而中國,是遭受損失最慘重的國家,被掠奪的財富價值高達數十億美元,涵蓋黃金、鉆石、瓷器、古籍等各類珍貴物資。
北宋 李成、王曉 《讀碑窠石圖》,現藏日本大阪市立美術館
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三、最令人痛心的稀世國寶:被掠走的文明根脈
在日本掠奪的無數中國文物中,有幾類格外令人痛心,它們是中華文明的“根本”,是不可復制、無法替代的無價之寶。
甲骨文作為漢字之祖,是中華文明三千多年不曾斷裂的文字源頭,流失海外的3萬枚甲骨片中,有1.3萬枚被掠至日本,幾乎占了一半,每一片刻有商代文字的龜甲獸骨,都是獨一無二的文明密碼,如今卻只能在異國他鄉,默默訴說著被掠奪的遭遇。
古籍善本的命運更是令人惋惜,僅抗日戰爭期間,被日軍掠走的中國古籍就超過300萬冊,其中最讓人痛心的,就是晚清四大藏書樓之一皕宋樓的15萬卷珍貴藏書,被日本三菱財團打包買走,其中僅宋刻本就有119部,包括現存最早的《李太白文集》刊本,當時的讀書人得知消息后無不心碎,稱這是“文化史之慘禍”。
而北京人頭蓋骨化石的失蹤,更是一場至今未解的謎案,這具見證人類起源的珍貴化石,在1937年準備轉移時,被日軍劫持,從此杳無音信,有人說它藏在日本皇宮地下室,也有人說被日本當局秘密隱藏,無論真相如何,這件屬于全人類的瑰寶,至今仍在異國漂泊,無聲哭泣。
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宋 李迪 《紅白芙蓉圖》,原屬圓明園收藏,現日本東京國立博物館藏
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四、日本皇宮:最大的“贓物倉庫”,拒不歸還還合法化
最令人憤怒的是,日本皇室本身,就是中國文物掠奪的最大“藏家”。
在東京的日本皇宮內,專門設有五座建筑,用來收藏從中國掠奪來的“戰利品”,其中最著名的,就是被稱為“頭號流失國寶”的唐鴻臚井刻石。
這塊刻于唐代的石碑,已有1300多年歷史,是東北地區唯一一塊唐代石碑,記載著唐朝統一東北的歷史,是珍貴的歷史見證。1908年,日軍將這塊石碑及碑亭拆解裝船,非法運至東京,而當時的清政府并非交戰方,日本根本沒有任何正當借口掠奪這件文物,這就是一場有預謀的文化劫掠。
更過分的是,日本官方不僅將這塊石碑定性為“國有財產”,還納入所謂的“重要文化財”,硬生生將贓物合法化。
中華唐鴻臚井碑研究會多次赴日請求考察、索要,均被日本宮內廳斷然拒絕,僅收到5張模糊的照片,這種漠視歷史、拒絕歸還的態度,令人憤慨。
除了這塊石碑,日本皇宮還藏有王羲之的《喪亂帖》等大量中國珍寶,奈良正倉院作為日本皇家博物館,收藏的唐代文物中,也有不少來源不清的中國珍品,每一件都沾滿了中華民族的血淚。
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東京書道博物館里陳列里熹平石經。
五、靖國神社:明目張膽的“戰利品展覽”,踐踏民族尊嚴
如果說日本皇宮的掠奪是“暗中竊取”,那么靖國神社的所作所為,就是明目張膽的挑釁和炫耀。
靖國神社門前矗立的兩尊石獅,經考證,正是甲午戰爭期間,日軍從中國遼寧海城掠奪而來,他們將這兩尊石獅當作“戰爭功績”展示,以此炫耀自己的侵略行徑,完全無視中國人民的情感。
更令人不寒而栗的是,靖國神社院內的“兵器塔”,又稱“罪惡之塔”,塔基中372塊掠自海外的石材,有238塊來自中國,其中包括南京明故宮的麒麟浮雕、萬里長城的城磚、中山陵的石刻,石材上“萬里長城多田部隊”“中支派遣軍”等字樣依然清晰可辨。
日軍不僅掠奪文物,還將文物碾碎填入塔基,用這種殘忍的方式,試圖永遠奴役中國的文化遺存,這種行為,不僅是對文物的破壞,更是對中華民族尊嚴的嚴重踐踏,每一個中國人看到,都該怒火中燒。
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唐代海硯紋銅鏡(被列為日本“國寶”)
六、博物館與私人:中國文物的“異國集中營”
除了日本皇宮和靖國神社,日本的各大博物館和私人收藏,也成了中國文物的“集中營”。
東京國立博物館東洋館,是日本展出中國文物最多的博物館,館內約10萬件藏品中,有1萬件來自中國,從新石器時代的良渚玉器,到唐宋元明清的瓷器字畫,無所不包,還專門設有六個展廳,專門陳列中國文物,這里的每一件文物,都是日本掠奪中國的鐵證。
京都國立博物館、大阪市立東洋陶瓷美術館,也收藏著大量中國文物,其中大阪市立東洋陶瓷美術館的中國瓷器,在國際上都享有“盛譽”,殊不知,這些瓷器的背后,都是被掠奪的屈辱歷史。
不僅是博物館,日本的私人收藏也十分驚人,日本四大財團之一的住友家族,設立的泉屋博古館,館藏中國文物超過3000件,其中500件是中國商周青銅器及古銅鏡,鎮館之寶“虎卣”“夔神鼓”,都是世界級的中國珍品,一個家族就能擁有如此龐大的中國文物收藏,背后全是掠奪和非法交易的影子。
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被日本擄掠的中國珍貴文物——玉器卷(部分珍品)良渚文化豬形刻紋玉鉞鐓
七、漫漫追索路:無數人堅守,卻難見文物歸鄉
面對海量流失的中國文物,中國的追索工作從未停止。
2012年,北京故宮博物院出版了《中國甲午以后流入日本之文物目錄》,詳細收錄了15245件被日本劫奪的中國文物,為追索工作提供了重要依據。這些年,中國主導建立亞洲文化遺產保護聯盟,推動國際規則改革,已經促成2310件/套流失文物從美國、意大利等國返還,但令人遺憾的是,其中沒有一件來自日本。
法理上,日本作為二戰戰敗國,本應無條件歸還所有掠奪的財物,但他們卻一直回避歷史,甚至利用國內法律構建“防御墻”,以各種借口拒絕歸還,和他們歸還韓國被掠奪文物的態度,形成了鮮明對比。
日本民間也有正義之士,2021年成立的“中國文物返還運動推進會”,一直致力于推動日本政府歸還文物,但力量微薄,難以改變官方的態度。
有兩位長期從事追索工作的學者,直到去世,都沒能看到文物歸鄉,他們那句“要求日本政府歸還文物困難重重”,道盡了追索路上的艱辛與無奈。
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東京國立博物館展出的清代玉如意
八、銘記傷痛,不是仇恨,是為了不讓歷史重演
日本從中國搶走的“不義之財”,從來都不只是一件件文物、一堆堆金銀,而是中華文明的根脈,是無數先輩的心血,是一段刻骨銘心的民族傷痛。
如今,日本很多博物館舉辦的中日文化交流展覽,只字不提文物的掠奪來源,把搶來的贓物當作“交流成果”展示,試圖掩蓋自己的侵略罪行,這種行為,是對歷史的漠視,更是對中國人民的傷害。
我們銘記這段歷史,不是為了延續仇恨,而是為了銘記傷痛,珍惜當下,更是為了推動流失文物早日歸鄉。
每一件流失的文物,都在異國他鄉等待著回家的路,每一次追索,都是在喚醒民族的記憶。法國已經邁出了文物歸還的步伐,而日本,作為掠奪中國文物最多的國家,至今仍在逃避責任。
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故宮的琉璃瓦被當作鋪路石鋪在京都有鄰館的院子里
希望每一個中國人,都能記住這些被掠走的“不義之財”,記住這段血淚歷史,唯有不忘過去,才能砥礪前行,唯有強大自身,才能讓流失的文物,早日回到祖國的懷抱,讓中華文明的根脈,永遠延續下去。
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