4月18日晚,宿遷奧體中心,近三萬人齊聲怒吼“力拔山兮氣蓋世”。發生了什么?
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畫面是這樣的——戰鼓擂動,號角長鳴,一輛古戰車從大門緩緩駛入,車上的將軍身披銀色復刻鎧甲,手執方天畫戟,威風凜凜。他振臂高呼:“吾乃西楚霸王項羽!宿遷子弟何在!”
全場近三萬名球迷瞬間炸了。看臺上齊刷刷爆發出山呼海嘯般的回應:“在!在!在!”
臺上這位“項羽”,是14年前《楚漢傳奇》里飾演項羽的演員——何潤東。
“項羽回家”,足球,英雄,家鄉三者聯動
何潤東自己也說,14年前演項羽的時候,壓根沒機會來項王故里看一看。這次終于彌補了遺憾。
他把手高高舉起:“敢不敢拼!”看臺上,有女球迷穿上了虞姬的裝扮,為球隊加油。“霸王”與“虞姬”隔著球場遙相呼應,楚風豪邁,熱血沸騰。
宿遷隊2比0戰勝了南京隊,拿到開門紅。網友調侃:“霸王坐鎮,誰敢來犯!”雖然是玩笑話,但氣勢,確實拉滿了。
最戳人的一句話是這樣寫的:“江東父老終于迎回了他們的霸王。”
兩千多年前,項羽自刎烏江,說“無顏見江東父老”。兩千多年后,一群家鄉子弟在綠茵場上,用一聲聲吶喊和一座獎杯告訴他:父老鄉親從來沒有怪過你。
至今思項羽 不肯過江東
何潤東此次回項王故里,就像劉濤演完媽祖回福建,受到熱烈歡迎。
此刻,烏江邊上的那個英雄孤魂,終于釋懷了,項王十六歲離家,三十歲烏江自刎,剛好十四年,何潤東飾演霸王,十四年后來到項羽故鄉宿遷,冥冥之中,自有天意,也許就是項羽借何潤東之行,魂歸故里,圓了遺憾!
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夜里拜訪,綠衣紅燈,在這片土地,代表著引路燈 ,項羽英魂,借何潤東可以魂歸故里,再看看江東父老。
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為項王手植槐澆水,千年古槐遇故人,一場跨越時空的重逢,圓滿了
原來時隔兩千多年,江東家鄉父老仍然愿意迎接他回家,再看何潤東的名字,一個潤字,一個王困在江邊,東字,江東,何字,人,可以,為何不肯過江東,卷土重來未可知。
兩千年前霸王無顏坐船回江東。兩千年后家鄉人用戰船接他回家。就是在告訴他:家鄉人沒怪他……
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為什么項羽輸了,中國人反而更愛他?
項羽,其實就是很多中國人心中的,意難平!
說實話,如果只看勝負,項羽的確是個失敗者。劉邦最后當上了皇帝,是贏家。但從古到今,寫項羽的詩比寫劉邦的多,演項羽的劇比演劉邦的多,老百姓聊起“英雄”兩個字,想到更多的往往是西楚霸王。
有人說,劉邦贏了江山,項羽贏了人心。
這里就涉及中國人骨子里一種很微妙的情感結構。
咱們歷史上常說“成王敗寇”,這套邏輯在廟堂之上管用。
可在江湖之上、在文人心底、在普通老百姓的飯后閑談里,還有另一套邏輯——叫“英雄本色”。
歷史上的那些悲劇英雄:岳飛、文天祥、關羽……
岳飛被冤死在風波亭,文天祥就義于大都,關羽敗走麥城身首異處。
可他們的名字比任何一個朝代的帝王將相都更深入人心。這就是中國人特有的“英雄崇拜”——
當一個英雄身上的悲劇色彩足夠濃烈、人格魅力足夠奪目,成敗衡量在情感天平上就變得輕薄了。所以中國人贊頌唐宗漢祖的,更拜關公。
在項羽身上,既看見了帝王的影子,更看見了普通人的影子。
他有帝王的氣派——力拔山兮氣蓋世,24歲起兵反秦,帶領八千江東子弟渡江而西,巨鹿一戰破釜沉舟,硬生生把不可一世的秦軍打垮。
他也有普通人的七情六欲——垓下之圍四面楚歌,他對著心愛的虞姬悲歌“虞兮虞兮奈若何”,“霸王別姬”這個場景能流傳兩千年,恰恰因為這一刻他不是高高在上的霸王,而是一個在絕境中流露出不舍與軟肋的人。
他不肯過江東那句“無顏見江東父老”,表面上看是失敗者,但拿到今天的語境里解讀,人生大醉一場,愿賭服輸,何嘗不是一種最極致英雄的氣節?
司馬遷寫《史記》,把項羽放在“本紀”里——本紀那是給帝王立傳的篇章。
陳勝吳廣才叫“世家”,劉邦叫“高祖本紀”。
一個并沒有“稱帝”的項羽,司馬遷非要把他放進帝王的序列,為什么?因為在他的筆下,項羽雖然敗了,但這個人一生所做之事、所具之氣度,絕不辱沒“王”這個字。
這就是中國人心里的天平:輸贏是一回事,夠不夠英雄是另一回事。
項羽滅秦后,把天下切成十八塊分給各路諸侯,自稱“西楚霸王”,分封打進咸陽的劉邦,爵號“漢王”,劉邦統一天下后,大臣們建議改國號,他堅持保留了“漢”字。結果這個“漢”一叫就是四百年王朝,再往后,漢族、漢字、漢語、漢服……整整兩千年都沒換過。項羽放到帝王序列,也倒順理成章。
何潤東來宿遷,不只是玩了個“項羽回家”
就在何潤東來宿遷之前十幾天,宿遷項王故里景區搞了一場“項羽”扮演者海選。
結果呢?經過層層關卡選拔,最后奪冠的人叫劉宇航,來自劉邦老家徐州,身高接近兩米,日薪直接逼近2000元,加上冠軍獎金5000元。
連景區官號自己都忍不住趕緊回應:絕對絕對不是故意安排,選拔全是看現場游客投票和線上點贊綜合評出來的。
這個巧合反而把兩家城市的文化話題聯動了起來。
宿遷文旅這把“聽勸式文旅”,把官方號玩活了
很多人可能不知道,何潤東的這次出場,歷史巧合。
何潤東因為《楚漢傳奇》項羽片段被翻出來考古而翻紅,起因是一部古裝劇里男主被網友戲稱為“粉底液將軍”,具體哪位,飯圈文化嚇人大家自己查一下好了。
何潤東那滿臉風沙血污、胡子拉碴、在零下十幾度赤膊拍馬戰的粗糲畫風被拉出來一對比,瞬間封神。
有網友直接在宿遷文旅的社交賬號下喊話:“開幕式請何潤東來,騎黑馬穿盔甲繞場,喊一聲‘江東子弟多才俊’,簡單且震撼。”
宿遷文旅做了什么事呢?當天回復:“靜候霸王回家。”
何潤東團隊甚至專門聯系了當年在《楚漢傳奇》里為他制作戰甲的服裝團隊,重新復刻了一套同款霸王甲胄。
比賽當天,56個“第二現場”戶外大屏和商圈同步直播助威,發放2000萬元外賣金券,投入1200萬元消費獎勵,項王故里等核心景區連續10天免票。預計這個五一,會很火。
這就是所謂“聽勸”的真本事——既能接住網上的梗,還能把流量真正轉化為文旅的“留量”。
一條從秦末到漢初的硬核文旅路線,呼之欲出
順著項羽和劉邦這對“CP”看過去,就會發現秦末漢初宿徐周邊這片土地上,藏著一條從秦末烽火到漢朝立國的歷史文化時空走廊。
起點不妨選在安徽宿州的大澤鄉。這里有一座“涉故臺”——陳勝吳廣起義舊址。
公元前209年,大澤鄉,發出了那聲震動千古的吶喊:“王侯將相寧有種乎!”中國歷史上第一次大規模的農民起義,今天踏足涉故臺遺址,望向那片遠古的沼澤之地,仿佛還能聽到兩千多年前“斬木為兵,揭竿為旗”的怒吼聲。
而大澤鄉起義,正是項羽后來帶兵反秦的直接導火索。
從宿州往東,靈璧縣,還有一處虞姬文化園——虞姬葬身的地方。垓下之圍四面楚歌,虞姬拔劍自刎的千古絕唱就在這里落幕。
今天靈璧虞姬文化園已經是國家AAA級景區,虞姬墓早在1986年就被列為省級文物保護單位。
如果沿著大澤鄉東下靈璧,一路追尋虞姬的足跡,幾乎是在重走當年項羽垓下突圍的悲壯之路。
再往北幾公里,就是劉邦的故鄉——徐州,也就是歷史上的彭城,跟隨劉邦一起打天下的兄弟:蕭何、曹參、樊噲——這些西漢的開國元勛,大多也來自徐州及周邊。
再往西又有河南芒碭山,宿州蕭縣皇藏峪國家森林公園,當年劉邦躲藏朝廷的地方。
把徐州、宿遷、宿州,商丘幾座城市串聯起來,就是一條從陳勝吳廣點燃戰火,到項羽登頂又從巔峰跌落,再到劉邦建立大漢王朝、奠定中國兩千年文化底色的人文走廊。
宿州大澤鄉——宿遷項王故里---靈璧虞姬文化園——徐州漢文化景區——皇藏峪——芒碭山。自駕游,文化歷史,自然風光。
一口氣走完,體味的不僅是英雄的成敗,更是一個王朝從醞釀、掙扎到鼎盛的漫長征途。
這幾個省交界地區,實際上古代實際都是一片區域,淮海片區,文化相通。
可參考蘇超徐州,淮海和百鳥朝鳳
“項羽回家”,背后藏著中國人心底最大的那桿秤——我們從來不會因為一個英雄失意就否定他的全部,反而更敬他的氣概與深情。
兩千年后的今天,當霸王項羽再次“回家”,父老鄉親用一塊綠茵場、一聲吶喊和一座勝利的獎杯告訴他:不用再“無顏以對江東父老”了。這里永遠是你的項王故里。
項羽——《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世,
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,
虞兮虞兮奈若何
虞姬——《和項王歌》
漢兵已略地,
四面楚歌聲。
大王意氣盡,
賤妾何聊生
也許這就是屬于咱們中國人、從悠悠歷史里帶出來的一份最獨特的悲憫與浪漫。
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