明天直個播。

昨天在小號上寫了一篇文章，沒了。

那我們就講個老電影吧。

1979年八一電影制片廠拍攝的《歸心似箭》。

主演是趙爾康和斯琴高娃。

這個插曲大家應該聽過。

這是一個關于東北抗聯的故事。

趙爾康扮演的抗聯連長魏德勝在戰斗中身負重傷，被鬼子俘虜，嚴刑拷打。

在這里煙是刑具

老魏隱藏了自己的連長和黨員的身份，保守了秘密，在礦井里當奴工。

偽滿洲國的礦工，看起來是自由人，其實是奴工。

為什么是奴工呢？

因為有日本人管理，不能跑。

日本人說打人就要打人。

日本人還要搞非常虛偽的宣傳，說他們不是奴隸，是自由人，因為給他們發工資。

各位看看這個信封就能知道，這錢薄薄的，沒多少。

工資一發下去，日本人就開始當場推銷香煙了。

翻來覆去在這里賣煙，你要不買，他就喋喋不休，讓你腦瓜子嗡嗡的。

中國人染上抽煙，尤其是卷煙的習慣，日本人的煙草傾銷是主要原因，煙草是標準的境外勢力，南美的原產地，東洋的推手。

鬼子還鼓勵你拿煙來社交、拿煙來請客、拿煙來維護同事關系。

鬼子把煙賣光了才會消停，你們誰都不買，他就要暴跳如雷，你們就敬煙不吃吃罰煙了。

鬼子為什么這么重視煙草？

1.抽上煙的人好管理；2.掙錢。

先說抽上煙的人好管理。

下礦即使在今天都是非常危險的，你在1930年代下礦，風險可想而知，煙草里含有的有些成分能非常短暫地緩解人的焦慮，讓人覺得沒那么苦，這玩意就是麻醉劑。

賣煙能回收奴工的工資，讓他們攢不下錢來，沒有錢的奴隸是跑不了的，因為你跑出去也沒法活。

所以啊，日本鬼子賣煙是非常缺德的，他們干這事主要的盤剝對象，不是富人而是窮人，是被奴役狀態的人。

所以在民國時期，抽煙往往不僅是一種個人習慣偏好，也帶有濃烈的政治意味。

郁達夫有一個短篇小說，1924年寫的，叫《春風沉醉的晚上》，寫一個窮困的文學青年和煙廠女工的曖昧情愫，沒看過的可以去看看，非常好。

這里女工陳二妹對“我”說：“你吃煙嗎？如果要吃，也不要吃我們工廠的煙。”

因為她痛恨她的工廠，勞動時間特別長，工資被克扣，小頭頭還要性騷擾她。

煙從來就不是個人嗜好，所有的時代，這里都有一系列的政治安排，如果不懂這些就覺得“我爽了就行”，那終將永遠成為被輕易欺騙的低認知窮人。

老刀牌星黛露十本入

然后說掙錢。

日本在偽滿洲國推銷煙，是非常劃算的買賣。

煙這東西成本非常低，它的售價七八成都是稅。

這個錢直接就被日本政府拿走了，拿走去造大和號了。

至于國民的健康，一來那個時候醫學比較落后，對腫瘤、心血管疾病和煙草的關系還沒有研究明確，二來就算研究出來，那個時代的日本政府也沒有準備讓國民活到80歲以上。

干不動了，死了就算了，畢竟皇國不需要年紀那么大的人。

就算日本政府知道了吸煙會讓男人50多歲死掉，你覺得他們會心疼嗎？

不會啊，因為一個丈夫、一個父親早死，那是這個家庭自己的損失，1930年代的日本政府或者偽滿政府又不搞社會保障，你抽煙抽死是自己的事兒。

你家頂梁柱早死，損失5000日元，但是我這里抽到了2000日元的煙草稅，看起來社會總體是損失的，但我這2000元，是真的就拿去造大和號了，我要不賣煙，那5000日元你也不會上交皇國，對不對？

所以說日本軍國主義非常壞，非常缺德的。

他們放任普通人損失、生病、死亡，只要把錢能從老百姓這里洗到他們的大本營預算里，就什么事兒都干得出來。

我們有后見之明，我們知道日本軍國主義那套是跑不通的，就算舉全國之力造出大和號，對戰局也沒有任何意義。

要真正贏得國際間的競爭，需要全方位的繁榮和發達。

1930年代的日本，那種皇國巨船大炮，百姓窮困潦倒，是沒法真正贏得國際競爭的。

想著搞余錢收集制，用煙草去把窮人的最后一點也刮走，那民間就喪失了活力，國家就成了無源之水。

當然了，最后那個賣煙的鬼子下場很慘。

老魏帶著奴工們反抗，用石頭把鬼子砸死了。

老魏從礦山里掏出來，路上遇到了斯琴高娃，倆人彼此愛慕，但是老魏還是決定南下去找隊伍。

不打敗鬼子，是沒辦法幸福生活的。

老魏啊，通透。

奴工們也通透。

奴工們坐在宿舍里聽鬼子推銷的時候。

一個一個的都眼帶怒火。

他們知道鬼子在想辦法賺自己的那一點點錢。

他們絕對不會興高采烈點一支煙，然后對不抽煙的伙伴說：

“你看，我買煙了，就支持了皇軍，大和號就是我們煙民造的。”

老一代真的不糊涂。

反倒是有些今天的人讓人無法理解。

一個一個的跑來我評論區跟我吵架，都說“我不抽煙，但我誓死捍衛煙民抽煙的權利”。

還誓死。

你不用誓了，直接死好了。

放下英雄情節，遠離廟堂視角，支持對自己有利的事情，低素質抽煙的大大方方反對禁煙，不抽煙的窮追猛打、一點二手煙不肯聞。

這才是有血有肉的人。這才是豐富的時代。

人不能自甘下賤。

p.s

還是講道理更好，有些場合不是吵架的事兒。

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