“說吾孬者乃吾師”

來源：滾動播報

（來源：前線理論圈）

20世紀30年代初，梅蘭芳已是家喻戶曉的京劇名角。一次，他演出《坐樓殺惜》，博得一片喝彩之聲。此時，一位老者站起來說：“梅蘭芳，你演砸了！”散場后，梅蘭芳將老者接回住處，恭敬請教。老者指出：“惜姣上樓與下樓臺步應上七下八，你卻八上八下?！泵诽m芳覺得老者批評得有理、在行，叩拜致謝。此后，他常請老者觀戲批評。他深知，只有那些敢于直言不諱指出自己不足的人，才是真正幫助自己進步的人，因而常對人講：“說吾孬者，乃吾師也?！闭蛴腥绱酥t遜好學的態度，梅蘭芳才能不斷精進藝術，日臻完美，終成京劇大師。

“說吾孬”是當今白話，古人說法叫“繩愆糾繆”，即舉發過失，糾正錯誤之意?！顿Y治通鑒·唐太宗貞觀十二年》記載，“上曰：‘貞觀以來，繩愆糾繆，魏徵之功也’”，充分肯定了魏徵在及時發現問題、批評朝政，助朝廷修正錯誤、減少失誤方面的重要貢獻。

“說吾孬者”的意見往往不留情面、一針見血，可能會有些刺激、不大好聽，這對于被批評者是個考驗，檢驗其襟懷與度量。戲劇家陽翰笙曾請茅盾為自己的長篇小說《地泉》提意見，茅盾看完后直言不諱地批評說：你的書是用革命公式寫成的，因為它描寫人物運用的是臉譜主義手法，結構故事借助于“方程式”，語言上也是用標語口號的言詞來表達感情的。話雖說得尖銳刺耳，卻是內行人的中肯評價。陽翰笙非但沒有生氣，反而把“說吾孬”的茅盾引為“吾師”，甚至把這段話一字不改印進了書中，成了文壇一段佳話。

“說吾孬者”，因為講真話、點要害、說重點、抓實質，這樣的批評能夠精準點出問題根源，具有專業水準和內行眼光，正所謂“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。延安時期，民主人士李鼎銘先生鑒于邊區群眾的經濟壓力過大，大膽提出精兵簡政的建言。對此，中央高度重視，認真研究吸納，積極采取行動，精簡政府機構，開展大生產運動，實現自給自足。此舉成效顯著，使延安的方方面面煥然一新。

放眼各行各業，若要實現健康發展，都需要“說吾孬者”的批評，都需要“繩愆糾繆”?？萍佳邪l若無嚴苛審慎的評審把關，就可能陷入閉門造車的誤區；教育改革若缺少師生的真實反饋，便容易自說自話；企業管理若聽不到一線員工的樸素直言，決策部署就可能偏離實際需求。這些“說吾孬者”，如同精密的校準儀，幫助發展航船及時校準航向，在不斷試錯與改進中夯實根基、提升核心競爭力。反之，如果拒絕批評之言，便會在自我滿足中逐漸失去銳氣。唯有以開放心態接納逆耳之言，才能在動態調整中保持發展活力，實現從“過得去”到“過得硬”的跨越。

“說吾孬者”有多種表現形式，或和風細雨，或尖銳激烈；或點到為止，或直指細節。無論面對哪種批評，我們都應該以誠心待之，洗耳恭聽。尤其是那些中肯、準確的批評，更是千金難買的寶貴意見，值得珍視。

作者：陳魯民