陜西
最近外媒熱議，認為如果全球核大國之間發生全面核戰爭，地球上只有兩個國家可以幸存下來。
這兩個國家是澳大利亞和新西蘭。至于他們能幸存的原因，從地理位置上看，如上圖，他們處在南半球、遠離各大有核國家，而且有廣闊的海洋阻隔。這使得他們在北方核大戰發生、各大國處在核冬天的黑暗和饑荒時，北半球核戰爭后的惡劣環境對他們影響相對較低。
雖然也面臨氣溫下降農作物欠收的問題，但考慮到這兩個國家的低人口數量和人口密度，達到自給自足是沒問題的。
另外，與同樣處在南半球的南美及南部非洲不同，澳大利亞和新西蘭屬于發達國家，有強大的基礎設施，能源能做到自給自足，甚至還會有盈余，醫療健康產業也相對完善，有能力應對因核戰引發的一般規模疫情。
總之以上這些客觀條件讓澳大利亞和新西蘭這兩個國家可以保持相對正常的社會運行，甚至有可能為外來難民提供食物和住所。
但這未免有點天真，因為一旦所有有核國家都決定使用核武器，那就沒有地方是絕對安全的。
先不說是否真的會出現長達4年的核冬天，因為如果真有這么長時間的核冬天，那么地球上還有哪兒能適合人類生存，這個問題就不用談論了，人類肯定死光光，等核冬天過去，應該會有其他生物生機盎然。
所以如果在一個有限的核打擊危害的前提下，哪里更適合人類生存才有談論的意義。
假設只是北半球進入漫長的核冬天，南半球氣溫下降10度左右、核污染沒有到人類無法生存的地步，澳大利亞和新西蘭看上去確實更像是人類優先選擇的避難所。
但畢竟已經不是現有環境，所以現有生物的現有生存條件都變了。首先是人類賴以生存的食物會大幅度減少，來源于動物，比如牛羊；植物，比如小麥、稻谷；這些食物供應都會降低到最低水平。
在如此惡劣的生存條件下，一定會改變的是人類的生存規則，真正的社會達爾文主義將在這個人類賴以生存的地方上演。
作為最能適應客觀條件的環境動物，人類的道德觀在活下去是最基本也幾乎是唯一訴求的時候，害人與不被人害就是那個最高道德標準。
在害人與不被人害這個道德標準下，哪一類人掌握了足以統治另一類人的暴力機器，哪一類人才能最終生存下去。
這個暴力機器包括這類人本身和能將暴力無限提高的暴力工具，也就是用于殺人的武器。
所謂這類人本身，是指這類人將以什么方式被凝聚在一起，血緣或人種肯定是最原始也最穩固的方式，但這同樣需要信仰對其進行強化。
在這一點上，本就居住在澳大利亞和新西蘭的天主教信仰有先天優勢。來自其他其他地方的難民必然會被貼上非本土和非共同信仰的標簽，是占據主場優勢的澳大利亞或新西蘭人傷害的對象。
殺人武器方面，參與核戰爭的外來者無疑占有優勢，但也未必會對原住民形成降維打擊。畢竟越先進的武器越脆弱，也越依賴體系，而且在核戰中僥幸保留下來的不會太多，加上人口規模與原住民相差懸殊，雙方最慘烈的爭斗會是長期僵持的互相殺伐。
但不管是這一類人迅速消滅另一類人，還是長期僵持的兩類人互殺，在核戰爭爆發的那一天，就注定了不會有什么諾亞方舟或世外桃源讓人類換個地方享受生活。
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