從1886到2026，老字號的商脈傳承與百年記憶——寶慶銀樓夫子廟原址原貌重啟側記

南京夫子廟，貢院街99號。

丙午年，壬辰月，乙亥日。2026年5月1日。

這一天，在南京老字號的發(fā)展史上，注定會留下濃墨重彩的一筆；這一天，寶慶銀樓在百余年之后，在夫子廟原址，以原貌重新啟用。

一百四十年的光陰，恍如一剎那。

仿佛昨日，寶慶還在驢子市敲打著第一件銀器；仿佛昨日，費城世博會的獎章剛剛落在掌心；仿佛昨日，西湖博覽會上的銀鼎還在閃光。而今天，夫子廟的燈籠依舊亮著，貢院街的青石板依舊走著行人，寶慶銀樓的門，在時光的這一頭，又一次緩緩打開。

其實，宛如安靜而深沉的秦淮河一般，這條跨越了三個世紀的金色商脈，從未斷流，穿過秦淮河的漿聲燈影，穿過金陵城的市井煙火，一直流淌至今。

商脈之根：從秦淮河畔走向世界

商脈何以稱“脈”？因為它是活的。像水一樣流動，像根一樣延展，在一代又一代人的手中傳遞，在歲月的褶皺里生長。

寶慶銀樓肇始于清嘉慶年間的1818年。而與南京城的緣分，則始于1886年。

一百四十年前，寶慶銀樓從寧波遷至夫子廟。前店后坊，江浙的能工巧匠匯聚于此，敲打聲從清晨響到黃昏。金陵人家的婚嫁首飾，大多出自這里——一枚銀鐲，一對耳環(huán)，藏著多少溫熱的故事。寶慶銀樓很快成為百姓心中最踏實的去處，不是因為名頭響亮，而是因為那一錘一鏨里，有著可以觸摸的誠意。

1926年，寶慶銀樓漂洋過海，代表中國出征美國費城世博會。在那片陌生的土地上，寶慶銀樓斬獲榮譽獎章——這是中國金銀細工技藝第一次站在世界的聚光燈下。

1926年費城世博會：南京寶慶銀樓斬獲榮譽獎章，中國金銀細工首次閃耀國際舞臺。

1929年，西湖博覽會，那座榮獲特等獎的“福祿壽銀鼎”靜靜佇立，鼎身鏨刻的牡丹纏枝、壽桃紋樣，訴說著東方的細膩與驕傲。

1929年西湖博覽會：憑借福祿銀鼎奪得特等獎，驚技華夏。

從金陵城到費城世博會，從夫子廟到西湖，寶慶銀樓的商脈從未困于一隅。它在時代的浪潮中一次次伸展、升維，把秦淮河畔的匠人精神，帶到了更遠的地方。上世紀三四十年代，南京城里有七八十家銀樓，寶慶站在最前面，與上海鳳翔、沈陽翠華、蘇州恒孚并稱“中國四大銀樓”。老南京人嘴里流傳著這樣一句話：“盛錫福的帽子，三聚的鞋，天福的布，寶慶的首飾。”商脈最深的樣子，不是掛在招牌上，而是活在人的嘴邊，長在尋常的日子里。

商脈之魂：非遺技藝的代代相傳

商脈的載體是店鋪，但靈魂，卻是技藝。

2008年，寶慶銀樓“金銀細工制作技藝”入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。捶揲、鏨刻、花絲、實鑲、焊接、鏤空——一鏨一刻，皆是匠心；一紋一飾，盡藏東方美學。

這門手藝，從東漢時期就開始了它的旅程。走過三國，走過唐宋，走過明清，走過戰(zhàn)火與盛世，走到寶慶銀樓這一脈，集了大成。清代的《八仙過海》《十八羅漢》擺件，靜靜躺在時光里，鏨刻的紋路依然清晰可辨。而今天，大師工作室里，一代代非遺傳人接過錘子，敲打出屬于這個時代的聲音。

技藝的傳承，從來不是簡單的復制。

寶慶銀樓在人脈、藝脈、技脈、文脈四個維度上，完整地保留了這門手藝的精髓。2007年，寶慶傳統(tǒng)金銀飾品工藝列入江蘇省首批非遺名錄；2008年，升格為國家級非遺。此后，寶慶銀樓成立了大師工作室，與省內(nèi)七所高校推動產(chǎn)教融合，讓年輕人有機會親手觸摸這門古老技藝的溫度。

從1818到2026，從秦淮河畔到費城世博會，從“前店后坊”到國家級非遺傳承基地，寶慶銀樓的商脈傳承史，就是一部中國金銀細工的活態(tài)發(fā)展史。

商脈不是封存于博物館的標本，而是在傳承中不斷生長的活態(tài)文化。

商脈之新：原址煥新與城市記憶的共振

2026年5月1日，寶慶銀樓夫子廟店正式試營業(yè)。

選擇這個時間，這個地點，絕非偶然。

夫子廟是金陵文脈的核心，貢院街曾是天下士子云集之地。寶慶銀樓在此原址原貌煥新，不僅是一家店鋪的開張，更是一場百年商脈與城市記憶的深度共振。

1994年，寶慶銀樓由東南大學鄭光復教授重新設計，飛檐翹角，古典與現(xiàn)代在那一天握手言和。歷經(jīng)太平南路環(huán)境綜合整治后的原真性修復，這座百年老店的歷史韻味得以一寸一寸地重現(xiàn)。

曾經(jīng)，南京人結婚有兩件體面的事：“在寶慶銀樓置辦首飾，在四川酒家置辦宴席。”那是屬于一個時代的生活方式，樸素而鄭重。

今天，新一代南京人將在這里寫下屬于自己的重要時刻——求婚、嫁娶、添丁、賀壽——一枚小小的首飾，串起的是一個個家庭的歡樂與期盼。

商脈的本質(zhì)，從來不是店鋪開了多少年，而是它和一代又一代人的生命記憶緊緊地、溫暖地交織在一起。

百年流轉(zhuǎn)，商脈不絕。

只此寶慶，古韻重歸。

（撰文/李佳蓓）