北京
來源：市場資訊
（來源：長治發布）
屯留道情又稱“道腔”或“漁鼓”，是主要流行于屯留、長子、潞城、壺關等晉東南地區的曲藝表演形式，2021年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。據已知藝人的師承輩分推算，約在清代光緒年間，屯留道情就已盛行于屯留。屯留道情現有國家級非物質文化遺產代表性傳承人1人，省級非物質文化遺產代表性傳承人1人，市級非物質文化遺產代表性傳承人7人。
屯留道情國家級非遺傳承人申海花演唱《大美屯留》
屯留道情最早的表演形式為說唱相間，以唱為主，采用屯留的方音，多為單人演出。演出者懷抱漁鼓、手持簡板，或坐或站說唱。后以單鈸替代了漁鼓，左手持簡板，在小指上掛一扇小鈸（又稱“蘇镲”，直徑七寸），右手持筷子敲擊小鈸，和簡板配合，打出“嗒镲嗒镲嗒镲镲”的節奏，用作前奏和間奏，簡板則一直貫穿說唱始終。
屯留道情的早期唱腔為數板形式，前半句為念誦，只在結尾時哼出簡單的拖腔。后吸收了當地的一些民歌小調，逐漸形成了較穩定的唱腔。這種唱腔屬單曲體的反復運用，具體有三種不同的結構形式，有的藝人也稱其為“板式”，即〔單板〕、〔雙板〕和〔插板〕。唱詞的基本格式為七字上下句體，下句押韻。
屯留道情的傳統代表性節目多為中長篇，有《珍珠倒卷簾》《韓湘子傳》《二十四孝》《譚湘哭瓜》《龍三姐拜壽》《洗衣記》等，現代代表性曲目有《黑小伙娶了個黑丫頭》《大美屯留》《大葉情深話美景》《屯留大葉茶》《再編珍珠倒卷簾》《羿射九日》等。
編校丨任家兵 郝茜
審核丨曹云
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