四川
九十年代中后期莫言遭遇人生重大變故，不得不告別軍營，根源之一就是對戰爭的描寫，遭遇了老革命的抵制與聲討，莫言描寫的革命軍人不像革命軍人，日本鬼子不像日本鬼子，存在明顯的錯位和扭曲，與歷史事實嚴重不符，所以引起了老革命群情激憤，最后以莫言離開軍旅而結束，莫言已經不適合繼續做為一個軍人而存在了。
莫言為什么要這樣寫戰爭？他的指導思想是什么？莫言是明確表示過的，他是有明確的指導思想的，他這樣寫戰爭，具有明確的主觀故意。
莫言認為把戰爭分成正義戰爭和非正義的戰爭太混亂了，他要排除這種劃分，戰爭都是一個樣子，就是殺人，不應有正義非正義，只有善惡。離開了正義與非正義劃分，就推倒了羈絆，侵略者也會溫情脈脈。
戰爭是有正義與非正義之分的，這是客觀規律，正如毛主席所說:“歷史上的戰爭，只有正義的和非正義的兩類。我們是擁護正義戰爭反對非正義戰爭的。一切反革命戰爭都是非正義的，一切革命戰爭都是正義的?！痹趺茨懿患右詤^分呢？對戰爭不加區分，如果不是糊涂的話，那就是別有用心，只會讓非正義戰爭參與者歡心，而讓正義戰爭參與者寒心。
莫言常說自己被批評是“人紅是非多”，好像自己被批評是自己的“紅”引起的似的，其實莫言的“是非”跟紅一點關系沒有，而是莫言自帶的“是非”，莫言最需要的是應該端正一下態度。
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