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1940年德國飛行員J. P. Koster從北京、蘭州、寧夏、武漢、包頭等地多次穿越飛行,期間拍攝了大量空中鳥瞰照片。
今天,讓我們一起跟隨他的鏡頭來看一組特別的照片——消失的土堡。
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這些村鎮(zhèn)主要集中在華山到六盤水之間的航線,它們也許曾經(jīng)很繁華。
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然而如今卻變成了一片廢墟。
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這是為什么呢?
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有人說是因?yàn)槿祟愇拿靼l(fā)展太快,導(dǎo)致這些城鎮(zhèn)被淘汰掉;
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也有人認(rèn)為是由于自然環(huán)境變化太大而使得這些村鎮(zhèn)無法適應(yīng)新環(huán)境;
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還有人說是因?yàn)閼?zhàn)爭、天災(zāi)、土匪等。
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不管怎么說,這些村鎮(zhèn)都是曾經(jīng)真真正正存在過的歷史。
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因?yàn)楦鞣N原因,這些地區(qū)已經(jīng)沒有人居住了。
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現(xiàn)在你只能看到一些廢棄的房屋和其他建筑。
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盡管這么多的建筑物被遺棄在這里,但它們?nèi)匀皇且蛔按彐?zhèn)”。
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——不僅僅只是建筑,還包括許多未知的故事和情感。
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這些村鎮(zhèn)都有著一些顯著的共同點(diǎn)。
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有著很強(qiáng)的防御,外面都是高聳的圍墻。
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墻內(nèi)是土坯簡屋,也是生活場(chǎng)所。
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整個(gè)村鎮(zhèn)的形式都是因地制宜。
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或在山頂,或?yàn)槠皆?/p>
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或在土丘,或在山坡。
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里面的人已然不知去向,這些破敗的建筑是否現(xiàn)在依然存在,也不從得知。
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只留下這些證明存在過的歷史照片。
是什么原因造就了如此多的堡子?
堡子是西北特定時(shí)期的歷史產(chǎn)物。尤其在甘肅隴中地區(qū)以及周邊的寧夏、陜西等地,堡子數(shù)量多到數(shù)以萬計(jì)。如僅甘肅通渭一縣,就有“千堡之縣”的稱謂。西北很多歷史事件,如清乾隆四十九年的“石峰堡事變”,同治八年的“金積堡之戰(zhàn)”,甚至到近代工農(nóng)紅軍“將臺(tái)堡會(huì)師”,無不與堡子有關(guān)。
西北地區(qū)的堡子,現(xiàn)存多為明清時(shí)期所建,據(jù)《清史稿》記載,為防御川楚陜白蓮教起義的侵?jǐn)_,自嘉慶年間開始,陜甘各地開始增修土堡。堡子為黃土版筑,底部厚一到兩丈左右,到頂部寬五六尺至一丈,高兩三丈。堡墻每隔二三十米左右筑有角墩,既可以起到穩(wěn)固城墻的作用,又可用來側(cè)面防御。堡墻外挖有護(hù)堡壕溝,寬深各兩丈有余,平時(shí)用來飼養(yǎng)牲口,遇著匪盜來時(shí),將牲口趕到堡內(nèi),壕溝又起到防御作用。
同治元年(1862年),西北地區(qū)又爆發(fā)了長達(dá)十二年之久的回民起義,所過之處,血雨腥風(fēng),血流成河。當(dāng)?shù)氐臐h人村莊為了自保,紛紛筑堡。在這一時(shí)期,堡子開始大量出現(xiàn)在西北的梁峁川塬之中。翻閱同治年間西北各縣的縣志,“破堡”,“屠堡”的詞層出不窮。每一次“屠堡”詞語的出現(xiàn),則意味著少到百十來口人、多至千百口人,小至嬰孩、老至耄耋的所有生命的消逝。
如甘谷縣民謠:三十鋪下一盞燈,五十鋪下紫禁城。石家窯下雞眼睛,四十鋪下盛血盆……。又如靜寧南部流傳的歌謠:張靜安堡子一朵云,祝家堡子盛血盆……類似“盛血盆”這樣的民謠有很多,如今大多堙滅。所謂“盛血盆”,指該堡被攻破,堡內(nèi)人俱被屠盡。
到了清末民初,大的土匪有白狼,由河南入陜甘,一路攻城拔寨,所過荼毒。小的土匪不計(jì)其數(shù)。又產(chǎn)生了一段筑堡的熱潮。
每當(dāng)有了匪亂,村民們扶老攜幼,將糧食畜產(chǎn)存進(jìn)土堡內(nèi)。對(duì)于手無寸鐵,老實(shí)本分的莊農(nóng)人而言,堡子就成為了他們最后的安全保障和生命寄托。
甚至到了1945年以后,西北個(gè)別消息蔽塞地區(qū)還有人筑堡。流傳過一個(gè)故事,有一個(gè)村莊,全族人窮丁少,沒有氣力單獨(dú)筑堡。每當(dāng)土匪來時(shí),要去別村的堡子里躲土匪,受盡白眼。族長待到稍有積蓄,便將全部積蓄用來為家族筑堡。到后來堡子筑成,也財(cái)力耗盡。但沒多久,整個(gè)西北已經(jīng)解放,再也不用跑土匪了……
在西北地區(qū),堡子是生存的象征,是兵荒馬亂年月人們生命最后的寄托地。如今,它正在漸漸老去,一點(diǎn)點(diǎn)地被時(shí)光湮滅。
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