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三江出海,一紙還鄉(xiāng):《給阿嬤的情書》背后的潮僑往事

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這個(gè)五月,一部小制作的潮汕電影成為各地院線的黑馬選手,電影的名字叫《給阿嬤的情書》。這部扎根嶺南文化的方言電影憑借出色的口碑,在上映第11天逆勢(shì)突圍,獲得母親節(jié)的票房冠軍。


《給阿嬤的情書》劇照。

《給阿嬤的情書》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,基于生存環(huán)境的艱難而下南洋謀生的潮汕華僑與家中妻兒的故事為主體,穿插各種歷史背景故事而成,勾勒出一段塵封已久的潮汕華僑往事,觸動(dòng)了很多觀眾的心弦 。

然而,在銀幕故事的背后,真實(shí)的歷史往往比電影更加厚重且殘酷。本文從《給阿嬤的情書》電影開始,結(jié)合筆者親人的經(jīng)歷,講述那一代潮人“三江出海,一紙還鄉(xiāng)”的血淚故事。

撰文|陳章煌


“下南洋”與“賣豬仔”

所謂的“下南洋”,在潮汕地區(qū)也被稱為“過番”,自清代乾隆朝開始準(zhǔn)許船只前往暹羅販載大米進(jìn)口中國(guó)開始,持續(xù)延續(xù)到20世紀(jì),而晚清民國(guó)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期成為“下南洋”的高峰時(shí)期,所謂的“下南洋”中的“南洋”指的便是東南亞諸國(guó)。

電影中,男主角木生為了逃避“抓壯丁”而下南洋逃生,這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沿海地區(qū)的真實(shí)寫照,許多家庭因?yàn)椤白讯 倍揠x子散,家破人亡。在當(dāng)時(shí),遇上抓壯丁的能跑的大都是逃到南洋去過番,而許多逃不了,就只能被迫跟隨著戰(zhàn)敗的隊(duì)伍一路撤退,最終遠(yuǎn)隔重洋,分隔兩地,一些人比較幸運(yùn)地活到了20世紀(jì)90年代,獲得準(zhǔn)許,回鄉(xiāng)探親訪友,但是大部分人被“抓壯丁”后基本上都是望洋嘆息,抱憾海島。


《給阿嬤的情書》劇照。

木生最開始是下南洋到了馬來西亞,通過電影中其他人物的口述我們知道,他到達(dá)馬來西亞后從事了挖錫礦、割橡膠等工作,這也是當(dāng)時(shí)許多過番華僑的第一份工作。晚清民國(guó)時(shí)期,英國(guó)殖民者殖民馬來西亞期間,發(fā)現(xiàn)了馬來西亞當(dāng)?shù)氐臍夂蚍浅_m合種植橡膠,以及當(dāng)?shù)劐a礦含量極高。所以,各大洋行紛紛在中國(guó)沿海各地開設(shè)洋行,其中就包括了潮汕地區(qū)的汕頭埠。洋行通過委托中國(guó)人在本地招收工人前往馬來西亞等南洋諸國(guó)務(wù)工,這種通過正規(guī)手續(xù)前往的,除了在海上意外身亡之外,大部分都是在合同到期之后便乘坐船只回歸家鄉(xiāng),危險(xiǎn)系數(shù)較低。但是,當(dāng)時(shí)更多的則是許多非正規(guī)洋行,坑騙不識(shí)字的勞工,騙他們簽訂賣身契,之后被運(yùn)往東南亞的錫礦和橡膠園,從此再難返回家鄉(xiāng),這一類人便被稱為“賣豬仔”。

我們看到電影中,木生到達(dá)馬來西亞后寄了一封信回家,送信的人告訴淑柔說,你丈夫的平安批來了,所謂的“平安批”就是以前華僑先輩到達(dá)東南亞后寄回來的報(bào)平安信件,因?yàn)椴⒉皇亲狭舜湍艽砟隳芷桨驳竭_(dá)南洋,從大陸出發(fā)到東南亞,至少要一個(gè)多月的航期,在茫茫的大海上有著太多的不確定因素存在,有的遇上了極端天氣,船毀人亡,有的遭到了海賊的劫掠,死無全尸,還有的因?yàn)槭潜弧百u豬仔”,船上條件惡劣,病死在半途,最后被草草丟進(jìn)海里了事。因此,下南洋在當(dāng)時(shí)是一件九死一生的事情,若非確實(shí)沒有出路,誰都不愿意去下南洋。


西淇村的古石橋,電影《給阿嬤的情書》的取景地,落云從攝。

承諾與堅(jiān)守下的家族縮影

而關(guān)于木生與淑柔的故事,在許多人看來并不理解。許多人覺得不可思議,怎么可能就這樣為一個(gè)人堅(jiān)守一生。然而這恰恰卻是當(dāng)時(shí)許多華僑家庭的真實(shí)寫照,而更多的是比這個(gè)更殘酷。

筆者的干高祖母,便是另一個(gè)“淑柔”。筆者的干高祖父共有兄弟二人,干高祖父是長(zhǎng)兄,其弟弟為了謀求生路,與紅頭船主簽訂了“紅頭船契”,所謂“紅頭船契”類似于今天的車貸,簽訂人按照船只大小,所值錢多少,按比例分為頭錢和紅錢,先付給船主頭錢,剩下的紅錢,則是通過每次運(yùn)輸所得利潤(rùn)按比例分成付給,直到所欠紅錢還清后,則船徹底歸簽訂人所有,不再需要與船主分紅,而在這期間一旦發(fā)生事故,船毀人亡則債銷,船主不得向簽訂人家屬追索欠款,也無需賠償簽訂人家屬任何款項(xiàng)。

在弟弟簽訂了紅頭船契后,干高祖父便在家務(wù)農(nóng),幫著他的弟弟在三年內(nèi)還清了紅錢,又過了兩年,他的弟弟生意興隆,于是乎購(gòu)置了一條新船交給筆者的干高祖父前去經(jīng)營(yíng),同時(shí),兄弟二人分別營(yíng)建起了大厝。在大厝建好之后,媒人便給筆者的干高祖父說媒,在確定好對(duì)象后,干高祖父便出去行船了,想著等這趟船期回來后便迎娶干高祖母,在干高祖父去行船的期間,媒人便將干高祖母帶到干高祖父家中,等候干高祖父回來迎娶。然而,干高祖父一去不回,音信全無,多方打聽不得,干高祖母也不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí):他的未婚夫葬身茫茫大海了。


揭陽(yáng)榕城區(qū)打銅街,電影《給阿嬤的情書》的取景地,落云從攝。

而在干高祖父去世后,干高祖母并沒有選擇改嫁,而是默默為干高祖父守寡,從十幾歲的年紀(jì)一直到去世一百零八歲,后來,在其年老之時(shí),便跟筆者的親高祖父母商量,要了筆者的曾祖父過房,繼承香火。因?yàn)橐痪涑兄Z,干高祖母為干高祖父堅(jiān)守近百歲春秋,卻始終如一。相比于電影中的男女主角,更為甚之,因?yàn)楦筛咦婺钢了蓝嘉丛娺^干高祖父一眼。

筆者祖輩有多人下南洋,有的是為了“抓壯丁”而逃去了暹羅,有的則是為了謀生而去,大部分一去就終生未能再踏及故土。筆者的堂曾祖父,便是為了躲避“抓壯丁”逃去了暹羅,在暹羅從事小商販,直到上世紀(jì)80年代其母親病重才匆忙趕回家鄉(xiāng),卻來不及見上其母親最后一面,最終哭暈在母親靈堂,在料理完母親的喪事準(zhǔn)備返程回暹羅之時(shí),握著親人的手淚眼婆娑地說道:我上了年紀(jì)了,這可能是我最后一次回家了,以后可能再也回不來了。而也如其所言,一語(yǔ)成讖,在返回暹羅之后,時(shí)隔一年在其母親的忌日之后,這位筆者的堂曾祖父也病逝于暹羅,未能再回歸故土,再也回不到他母親的懷中,遠(yuǎn)隔重洋,山海難渡。

三江出海,一紙還鄉(xiāng)

電影中,另外一個(gè)主要的因素就是:僑批。所謂的僑批,指的就是海外華僑寄送回家的銀信,是家書和銀錢的結(jié)合體。僑批,在當(dāng)時(shí)通信不發(fā)達(dá)的情況下,成為海內(nèi)外親人之間的溝通橋梁,一封封僑批飛越山海,往來于南洋與唐山之間,傳遞著海外華僑的思鄉(xiāng)之情,也傳遞著家中親眷的思念。正所謂“三江出海,一紙還鄉(xiāng)”就是對(duì)那個(gè)時(shí)代的最真實(shí)寫照,許許多多的華僑先輩乘船遠(yuǎn)渡重洋,最后回來的都只是這一紙書信銀錢,他們終其一生都未能再踏及故土,回到那片他們?cè)?jīng)生活過的土地,再見一面那些他們?cè)?jīng)熟悉的面孔。此外,也并不是每個(gè)人都能寄批回到家鄉(xiāng),許多人能寄回來的只有最開始的那封“平安批”。因?yàn)椋⒉皇敲總€(gè)人去南洋都能闖出來一條生路,更多的是在南洋默默無名地從事各種普通勞工或者小商販,所賺銀錢除了生活開銷,便沒有多余,因此,許多人連“一紙還鄉(xiāng)”都未能做到。

這一點(diǎn)在電影中也有體現(xiàn),許多海外華僑的生活環(huán)境也是十分艱難,早期華僑在南洋地區(qū)事業(yè)有成之后便在當(dāng)?shù)亻_辦了許多華人的中文學(xué)校,教育華人子弟學(xué)習(xí)華文知識(shí),后來南洋地區(qū)出現(xiàn)了激烈的排華,導(dǎo)致許多華文學(xué)校被關(guān)閉和叫停,私下創(chuàng)辦華文學(xué)校更是被當(dāng)?shù)厮辉S,同時(shí),許多其他人群認(rèn)為華人的到來,導(dǎo)致他們沒有工作等等,認(rèn)為華人造成了威脅。因此,在當(dāng)時(shí)華人商店、住所、船只經(jīng)常遭受來自其他人群的劫掠,故事中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也發(fā)生在這個(gè)時(shí)候,男主角木生在一次抗擊當(dāng)?shù)厝巳航俾哟坏倪^程中被歹徒連刺數(shù)刀后扔進(jìn)了河中。


《給阿嬤的情書》劇照。

許多人在看這段的時(shí)候都覺得,原本木生只要裝不知道不出來,就不會(huì)死,但事實(shí)上在那個(gè)時(shí)期,海外潮人絕對(duì)不會(huì)坐視不管,這一點(diǎn)在電影中的另一個(gè)情節(jié)也看得出來,一個(gè)初到南洋的小伙子收到家中信件告知母親病重,著急忙慌地去銀信局寄錢,周遭在等寄批的人聽聞后紛紛慷慨解囊,拿錢支援,并且優(yōu)先給他插隊(duì)寄信。這就是潮人之所以能在海外立足的一個(gè)根本原因,團(tuán)結(jié)互助。早期許多下南洋的潮人就是靠著大家自己人互幫互助,一步步在異國(guó)他鄉(xiāng)立足,生存,發(fā)展的。所以,在木生看到同鄉(xiāng)的船只被劫掠的時(shí)候,他是絕對(duì)不可能坐視不管的。

在后期潮人逐步在南洋地區(qū)站穩(wěn)腳跟后,潮人開始在南洋地區(qū)開辦善堂、華文學(xué)校等,善堂的創(chuàng)立為許多初到南洋的華人提供了最基本的生活保障,使得更多的潮人去南洋地區(qū)的時(shí)候不再那么艱難,華文學(xué)校的創(chuàng)立則是許多華僑先輩與南洋當(dāng)局各個(gè)當(dāng)政者多方周旋而爭(zhēng)奪而來的,華文學(xué)校的創(chuàng)辦為華人文化的落地生根提供了一片優(yōu)渥的土壤。這也是許多海外華人孜孜不倦的追求,他們要讓自己的后代清楚的知道自己的根,知道自己是從哪里來,也基于這一點(diǎn),許多海外華人至今完好地保留著家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗和禮儀。相對(duì)比下,故土家鄉(xiāng)的許多地區(qū)卻因?yàn)樯罟?jié)奏等諸多因素在對(duì)傳統(tǒng)的習(xí)俗和禮儀禮節(jié)做減法。

綜合整部電影來看,講述的其實(shí)就是當(dāng)時(shí)諸多海外潮人和故鄉(xiāng)之間故事的一個(gè)縮影。但是,這個(gè)縮影卻是當(dāng)時(shí)許多海外華僑和家人、故鄉(xiāng)之間的真實(shí)寫照。許多人過番之后,便未曾再歸鄉(xiāng),甚至在南洋另行娶妻生子的也大有人在,而許多留守家鄉(xiāng)的妻兒,在日復(fù)一日的期盼中熬盡了紅顏,逐漸的默認(rèn)了一個(gè)個(gè)不愿承認(rèn)的事實(shí),當(dāng)然也有許多人在南洋站穩(wěn)腳跟之后,便回鄉(xiāng)接上妻兒,共赴南洋,不再忍受著遠(yuǎn)隔重洋的思念之苦。


揭西縣棉湖打鐵街的周邊巷子,施云龍攝。

電影在淑柔和南枝的誤會(huì)解除后,淑柔前往泰國(guó)看望南枝并迎接木生的神主牌位回鄉(xiāng)中落下帷幕,這也是對(duì)電影來說一個(gè)最好的結(jié)局。很多人其實(shí)并不知道電影最后這一幕的重要性,對(duì)于潮汕人來說,生不能歸鄉(xiāng),死也要魂歸故里。電影最后,淑柔抱著木生的牌位,輕輕地說:木生阿,俺回了,回來內(nèi)了。這看似輕描淡寫的一句,卻是一石激起千層浪,那句“回來內(nèi)了”是多少個(gè)海外潮人先輩魂?duì)繅?mèng)縈的夢(mèng)想,是許多人終其一生都未能達(dá)成的理想。

也因此,潮人在海外立起了韓江家廟、報(bào)德堂等許多宗祠和善堂,為許許多多未能回歸故里的潮汕先輩提供了棲身之所,讓他們能夠有所祭祀,不致飄零無依,這也是在另一個(gè)層面上踐行著潮人團(tuán)結(jié)互助的精神。

《給阿嬤的情書》描述的只是眾多華僑家眷中的一個(gè),但是背后那成千上萬的一封封僑批,傳遞的卻是無數(shù)游子的思鄉(xiāng)之情,以及父母對(duì)孩子的顧盼之情,他們遠(yuǎn)隔重洋,關(guān)山難渡,所有的情緒都化在紙上的一字一句之中,正所謂,三江出海,無數(shù)游子赴南洋,一紙歸鄉(xiāng),幾多番客見爹娘。

曾經(jīng),筆者曾經(jīng)親眼見過,一位白發(fā)蒼蒼的老人,在下南洋幾十年以后,才得以重返故鄉(xiāng),心心念念的父母早已去世多年。老人步履蹣跚地跨過宗祠的門檻,急不可耐地?fù)涞缴颀惽?,用混濁昏花的雙眼,在密密麻麻的神主牌位中,搜尋著父母的牌位,同時(shí)一邊喊著:“父啊,母啊。我回來了,恁不孝個(gè)仔回來了,父啊,母?。 痹谝槐楸樗褜ぶg,因?yàn)槔涎刍杌▽げ坏接H生父母的牌位后,變得愈發(fā)迫切,呼喊聲愈發(fā)大了起來,那一句句“父啊,母啊,我回來了啊!”在空曠的廳堂里回響,卻再也得不到一聲回應(yīng),終于在旁人的指引下,看見了父母的牌位后,突然放聲大哭跪倒在神龕前的一幕,又何嘗不令人揪心,這也是許多華僑先輩的真實(shí)寫照,他們終其一生都未曾見到父母的最后一面,有的甚至連他們的牌位都未能見到。

下南洋已經(jīng)成為過去,但是,一代代華人勇下南洋,闖蕩東南亞謀求生路的故事卻始終在南洋和唐山之間口口相傳,在那一封封跨越山海的僑批之中流傳百世,成為那個(gè)時(shí)代的記憶,存在于每一代海內(nèi)外華人之間。

本文為獨(dú)家原創(chuàng)內(nèi)容。作者: 陳章煌 ;編輯:李永博 李陽(yáng);校對(duì):賈寧。未經(jīng)新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。 歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。


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