你有沒有見過一個人，明明身上流著中國人的血，卻跪在日本殖民者的銅像前，還振振有詞地說要“飲水思源”?

就在前幾天，臺灣地區領導人賴清德，跑到臺南烏山頭水庫，對著一個叫八田與一的日本殖民時期水利技師，搞了一場實打實的跪拜儀式。

跪得干脆不說，還當場留下四個字——“飲水思源”，嘴里念叨著臺灣要發自內心感謝日本殖民者的所謂建設。

話音剛落，島內輿論直接炸了鍋，從網紅到媒體人，藍綠陣營都開始問罪。

先說說這個八田與一到底什么貨色?

別被那些美化過的宣傳騙了，他就是日本殖民政策的執行者。當年主持修建烏山頭水庫等幾個水利工程，表面上是搞建設，背后目的清清楚楚——服務“農業臺灣、工業日本”的殖民掠奪戰略。

臺灣增產的稻米，208%的增量，結果老百姓的稻米消費量反而下降了23%，增產的糧食全被運回日本，臺灣人只能靠地瓜充饑。

八田與一后來還被日本陸軍省請去東南亞推進殖民水利，為軍國主義侵略戰爭賣命，最后坐的軍艦被美軍擊沉，命喪大海。

說白了，這就是個殖民幫兇，可到了賴清德嘴里，硬生生變成了“恩人”。

就在前幾天，賴清德剛完成一場被輿論群嘲的“偷渡式”竄訪——跑到斯威士蘭去刷存在感，被外交部直接點名斥責是鬧劇。

竄訪沒撈到任何實質好處，反而讓島內民眾對其狂熱路徑依賴產生了高度警覺。

多項數據顯示，他的施政滿意度已經跌破44%，不滿意度飆到55%以上，更夸張的是，一份8.6萬人參與的投票中，高達95%的受訪者明確支持彈劾他。

此外，因為臺當局拒絕執行臺民意機構“三讀”通過的“財政收支劃分法”修正案，臺立法機構將于5月19日對賴清德進行記名投票表決彈劾。而第二天5月20日，就是他上臺滿兩周年。

如今，將近全部選民都想把他趕下臺，民心流失已經接近崩盤，怎么辦?

老套路來了——炒作身份認同，轉移內部矛盾。

所以你看，他年年去跪八田與一，從2011年當臺南市長算起，已經連續出席了13屆。

這次更是加碼，當場把臺南公園附近一條路改名成“八田與一大道”，然后大言不慚地說這條路可以“連通到日本”。

這話一出口，兩個意圖徹底暴露。

第一，他恨不得把臺灣的地緣歸屬從中國版圖上徹底剝離，綁上日本戰車;

第二，骨子里的奴相藏不住了。作為中國臺灣地區的政治人物，心心念念的是靠一條路把自己的政治命運物化到某個外國島嶼上，這不是認賊作父是什么?

島內網紅“館長”這次火氣是真壓不住了。

他直接怒斥：賴清德自己身上流的血，毫無疑問是中國人的血，結果他睜著眼說瞎話、瘋狂侮辱自己的同胞。“不肖子孫，罪逆天”——這七個字在島內罵人的語境里非常致命，它指向的不是政治立場分歧，而是血脈背叛。

館長罵的是賴清德精神上選擇了數典忘祖，跪日本殖民者，就是出賣自己的祖宗。

你想想，日本殖民臺灣50年，殖民當局大規模屠殺抗日義士，強征慰安婦，推行高壓同化政策。

多少臺灣家庭在那段日子里喪失親人、喪失尊嚴，這是活生生的血淚。

賴清德明知自己的父親曾被日本殖民者虐待，明知日據時期臺灣民眾生活極其悲慘，明知八田與一背后的工程帶著掠奪底色，還恬不知恥地把日本殖民臺灣吹捧為推動“東亞共榮圈”。

上一代人身體上被殖民者欺凌的傷疤還沒結好，后代子孫卻跑到殖民者的銅像前拿膝蓋蹭地，這種行為放在任何一個有血性的民族里，都是絕對不容忍的死罪。

更陰險的是這套認知作戰。

賴清德就是要通過篡改集體歷史記憶、推行系統性的去中國化，把臺灣民眾尤其是青少年的根從中華民族整體中連根拔起。

用感恩語言替代反抗史實，用日語地名沖淡中華文化印記，最終讓臺灣在精神上脫離中國、徹底倒向美日軍事同盟。

他以為只要夠極端，“綠營”基本盤就會越穩固，在政治算計面前，民族恥辱感根本不值錢。

國大陸官方媒體甚至用了“民族敗類”四個字來定性這場跪拜鬧劇，這種定性在國際輿論場中分量極重，等于直接宣布賴清德已經跪在了全體中國人的對立面上。

賴清德以為靠跪拜就能拿到日本右翼勢力的政治背書，以為給“深綠”鐵桿打強心針就能穩住基本盤，可現實是殘酷的。

島內近7成的臺灣青年明確表示不會為分裂行徑而戰，過半民眾不相信美國會出兵保護臺灣。他這套戲碼，在民間越來越演不下去了。

歷史不會因為某個無良政客在殖民者銅像前多磕幾個響頭就發生任何改變。

臺灣是中國領土不可分割的一部分，任何媚態，都救不了“臺獨”的命。當一個人選擇背叛自己的民族，那等待他的，只能是釘在歷史恥辱柱上的下場。