人們常聽到一句話:“天下大勢,分久必合,合久必分。”聽著像宿命,其實背后隱藏著中華文明超強的“自愈能力”。細讀中國史,好似經歷了一場場高燒,病好了,免疫力反而更強,中國歷史上有過三次大分裂和三次大統一,每次看著都像“散架”了,可最后不僅沒散,反而越合越緊,中華版圖越來越大,民族越來越多,一次次把“碎片”拼成了“巨幅畫卷”。
和與分第一回合,從春秋戰國“亂成一鍋粥”到“秦始皇收網”,時間撥到公元前770年,為了躲避戰亂,周平王灰頭土臉地把都城往東一搬,史稱“東周”,好比一個大家族族長突然不管事,家里的幾個堂表兄弟搶地盤,這是春秋戰國的開始。“城頭變幻大王旗”,那時候一亂就是五百多年,“戰國”或“戰斗國度”的名稱由此而來。
春秋戰國時期的549年,正是中國思想界的“黃金時代”,孔子、老子、墨子、韓非子……諸子百家像開了一場場辯論賽一樣,“百家”思想火花四濺,形成史上著名的“百家爭鳴”,中華文化的底色,就是在這一鍋亂粥里熬出來的。現今網友喜好的“宏大敘事”,在先秦諸子百家中是“家常便飯”,特朗普在訪問中國前夕說得沒錯,“中國是一個偉大的國家”。
亂世久了,老百姓受不住,得有人出來收場,陜西和甘肅交界的“老秦人”站了出來,嬴政秦始皇成了亂世年代的“終結者”,從公元前230年到前221年的10年,韓、趙、魏、楚、燕、齊,一個接一個被滅。公元前221年,中國歷史上第一個由中央集權的大一統帝國——秦朝誕生。
秦始皇在李斯的輔佐下做了件大事,簡稱“書同文,車同軌”。以前的“戰國七雄”,寫字不一樣,車子寬窄和度量衡也不一樣,做生意和下命令都費勁。秦始皇完成了統一大業,不僅把地理上的中國拼在一起,而且把文化上的中國焊在一起。秦朝命短,卻給后世立了規矩,統一是國家大業。
和與分第二回合,從“三國演義”到隋文帝一統天下的魏晉南北朝。公元220年,曹丕篡漢,開啟三國時代大亂斗序曲,西晉短暫統一,很快陷入“八王之亂”,趁著“永嘉之亂”,北方游牧民族或史稱的“五胡”趁虛而入,中原大地再次陷入混戰,魏晉南北朝時期足足亂了近四百年,北方打成一鍋粥,十六國“你方唱罷我登場”,東晉之后,南方的宋齊梁陳走馬燈似換朝。
在這亂世里發生了一件大事:民族大融合。漢人曾看不起“胡人”,覺得他們是野蠻人。到了北魏,孝文帝拓跋宏——漢名元宏是個“漢文化迷”,他強行推行漢化:穿漢服、說漢語、改漢姓。胡人的血性、音樂和舞蹈融入漢人的生活,一來一去,血統和文化混合,漢人和胡人誰也離不開誰。
公元581年,楊堅建立隋朝,這位關隴的貴族既有漢人底蘊,又有鮮卑血統。公元589年,隋滅陳,南北朝大統一。隋朝“短命”,卻成就了比秦朝還牛的偉業,開鑿大運河,南方糧食調運到北方,南北方經濟血脈貫通,實行科舉制,窮人家孩子當官,打破了貴族壟斷。隋朝的大一統不僅結束了亂世,還開啟了后來的唐宋盛世。
和與分第三回合,從文明巔峰到大元一統的宋元更替,發生在宋、遼、金、西夏并立時期。宋朝是中國古代文明的巔峰,經濟發達,文化繁榮,但軍事上“軟綿綿”,被北方鄰居屢次進犯,先是遼,后是金,最后是蒙古。這一時期,漢人的宋朝守著江南,契丹人的遼朝占著北方,女真人的金朝后來居上,西夏在西北拉大旗,多國互相攻伐,也互相貿易。
成吉思漢在草原崛起,蒙古鐵騎橫掃歐亞,在1271年建立元朝,1279年徹底滅宋,完成大統一。與以往“漢地十八省”的農耕文明不同,元朝把蒙古高原、西藏、西域甚至更遠的地方都納入版圖,中國在歷史上第一次實現了游牧文明和農耕文明的深度融合。元朝確立“行省制度”,它是現在“省”的前身,明朝和清朝由此建立起包含蒙古、西藏、西域等在內的多民族統一國家。
每一次“分”都是在打破舊的僵化結構,每一次“合”都是在建立強大的新秩序,中國歷史的周期性正是中華文明五千年不斷流的奧秘所在。秦朝的統一奠定了政治和文化的基石,隋朝的統一打通了經濟和人才的血脈,元朝的統一拓展了疆域和民族的邊界。中華民族的向心力來自于共同的文字,百家大一統的思想文化以及老百姓對和平富足生活的渴望。
哲學天然具有跨學科特征,比如:科學哲學跨越了科學和哲學,歷史哲學跨越了歷史和哲學。哲學跨學科特性還表現在它的規律性或規效性,既適用于自然事物,也適用于社會事物,多種適用性或適應性構成了新哲學等效性原理的來源和根基。從等似原理得出周期原理,或從周期原理得出等似原理,周期原理或周期效應在自然和社會事物中只有不同的表現方式,中外歷史周期律亦是如此。
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