現(xiàn)如今廣州的鬧市中,有一處“看不見”的歷史遺跡,靜靜地沉睡在廣九大馬路的地下,車水馬龍川流而過。它就是曾經(jīng)存在于珠江上的海印石。
6000年前的廣州城區(qū),大部分還是一片汪洋,海浪可直接拍打越秀山麓。歲月流轉(zhuǎn),滄海桑田,河道泥沙漸漸淤積,珠江北岸不斷南移,原本江中礁石在地殼抬升和河流侵蝕作用下逐漸露出珠江河道中。廣州附近的河段形成了三塊巨型礁石:浮丘石、海珠石和海印石,被稱為“會(huì)城三石”,見證了廣州城的地理變遷。海印石,這個(gè)充滿詩意的名字背后,隱藏著大自然的神奇造化。
大自然鬼斧神工造石
海印石,實(shí)際上是白堊紀(jì)紅色砂巖和砂礫巖構(gòu)成的巨型礁石,因巖層發(fā)育方格狀水平節(jié)理,在大潮時(shí)半露水面,遠(yuǎn)看形似一枚印章,故名“海印”。它的地理位置十分特殊,位于舊東濠涌口東側(cè),即今天的廣九大馬路與廣九三馬路交匯處一帶。地理學(xué)家曾昭璇在《廣州歷史地理》一書中指出,海印石實(shí)際上是典型的“海蝕平臺(tái)”地貌。這種地質(zhì)構(gòu)造是因白堊紀(jì)紅色巖排列水平,易受河水沿層理面侵蝕而形成。如今在珠江靠近南岸處,還能看到類似地質(zhì)構(gòu)造的紅色砂巖,學(xué)者們親切地稱它們?yōu)椤靶『S∈薄Ec其他“兩石”相比,海印石的海拔位置較低,漲大潮時(shí)常常被波浪淹沒一半,因此也被稱為“沉石”。清代《羊城古鈔》記載:“海印沉石也,在下方之東,半出波際。”這樣的描述,讓人仿佛能看到當(dāng)年潮起潮落時(shí),海印石在浪花中若隱若現(xiàn)的景象。
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清代《廣州府輿圖》上的“會(huì)城三石”
海印石不是孤獨(dú)的存在。它與浮丘石、海珠石共同構(gòu)成了古代珠江中的三顆“明珠”。西為浮丘石(今中山七路一帶),東為海印石,中間則是海珠石。這三塊巨型礁石繞廣州城而列,被視為廣州的文化象征。在人工航標(biāo)出現(xiàn)前,它們是珠江上的天然導(dǎo)航標(biāo)志。清代《廣州府輿圖》上清晰地標(biāo)注著這三石的位置,成為往來商船的重要參照。古人還賦予了“三石”風(fēng)水意義,認(rèn)為它們“鎖住珠江龍脈”,維系廣州商貿(mào)繁榮。從某種程度上說,這種觀念并非空穴來風(fēng),三石確實(shí)在江防、航道安全等方面發(fā)揮著實(shí)際作用,為廣州的繁榮提供了天然保障。
從江心孤石到樓閣重地
海印石的人文開發(fā)相對較晚。明代萬歷十一年(1583),廣州知府郭師古在海印石上修建了海印閣,成為當(dāng)時(shí)人們登高觀賞珠江景色的絕佳地點(diǎn)。遙想當(dāng)年,文人墨客登閣眺望,浩浩珠江東流去,風(fēng)騰波涌競千帆,何等壯懷激烈!到清代嘉慶年間,海印閣被改建為京觀樓,依然保持著觀景功能。但到清代同治時(shí)期,海印石的戰(zhàn)略價(jià)值被充分發(fā)掘,改建成東定炮臺(tái)(又稱東水炮臺(tái)),成為廣州江防重地。
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《荷使初訪中國記》中的海印石景觀 1655年繪制 原圖藏在德國馬克思-普朗克科學(xué)史研究所 (《荷使初訪中國記》一書在“海絲門戶——文物里的清代廣州”展覽展出)
1655年,荷蘭使團(tuán)畫師約翰·尼霍夫(John Nieuhof)隨團(tuán)來到中國,沿途繪制大量的畫作,后集結(jié)出版《荷使初訪中國記》。其中就有一幅命名為“廣州城堡(CASTEAU-DE-CANTON)”的畫作,呈現(xiàn)的是珠江上海印石的景觀,而且它是《荷使初訪中國記》描繪使團(tuán)在廣州所見景觀中的第一幅插圖。
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博爾熱繪制的東炮臺(tái) 1838年繪制 《中國及中國人》收錄(《中國及中國人》一書在“海絲門戶——文物里的清代廣州”展覽展出)
清嘉慶年間,海印石上炮臺(tái)周圍城垛環(huán)繞,中部設(shè)方形塔樓,便于游人觀景。《廣東新語》卷五載“海印,潛石也。在下方之東,半出波際。其上有京觀樓,周以雉堞,視海珠、浮丘,隱隱若三臺(tái)象。”景觀樓建成后,每年端午,這里人潮蜂擁,成為觀看珠江龍舟競渡的絕佳場地。19世紀(jì)法國畫家奧古斯特·博爾熱(Auguste Borget)曾于1838年到1839年間在香港、澳門、廣州及珠三角地區(qū)游歷,回國后他將在中國所見所聞的作品整理出版了《中國及中國人》,其中他繪制的東炮臺(tái)畫作,就是當(dāng)時(shí)廣州珠江上海印石的景觀及龍舟競渡的熱鬧場面。
然而,自然的力量是不可抗拒的。泥沙淤積是海印石命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由于東側(cè)的筑橫沙不斷擴(kuò)張,漸漸與海印石相連。清光緒年間以后,珠江以及東濠涌帶來的泥沙在海印石周圍持續(xù)淤積,巨石漸漸湮沒,最終被埋入地下。
消失的海印,不滅的抗擊侵略氣節(jié)
在海印石的歷史上,還發(fā)生過一件令人矚目的事,民族英雄林則徐曾在此銷毀鴉片。1839年,林則徐奉命到廣東禁煙,除了大家熟知的虎門銷煙,銷毀237萬斤鴉片外,還曾在廣州城外的東炮臺(tái),即海印石附近銷毀鴉片兩萬余斤。
1839年3月10日,林則徐到達(dá)廣州后,便立即著手進(jìn)行禁煙行動(dòng)的準(zhǔn)備。3月18日,他會(huì)同兩廣總督鄧廷禎、廣東巡撫怡良,傳訊十三行行商,并發(fā)出收繳外商鴉片的命令。6月虎門銷煙后,林則徐在廣州大佛寺設(shè)立禁煙總局,廣東各地設(shè)禁煙分局,收繳私藏在民間的鴉片及煙具。7、8月,在靖海門外的東炮臺(tái),林則徐集中組織了三次銷毀鴉片的行動(dòng),以此向世人宣告中國人民誓與煙毒斗爭到底的信念。
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大佛寺舊址(在今惠福東路)
之所以選擇在東炮臺(tái)銷煙,林則徐是經(jīng)過深思熟慮的。東炮臺(tái)位于城郊東濠涌旁,便于鴉片殘?jiān)匿N毀;同時(shí),虎門銷煙時(shí)曾發(fā)生偷搶鴉片煙膏的現(xiàn)象,而東炮臺(tái)有官兵駐防,可有效防止此類事件。這段歷史為海印石增添了濃墨重彩的一筆。2010年,在其附近建立了林則徐紀(jì)念園,園內(nèi)立有林則徐雕像,并通過“靖海門銷煙”等浮雕,再現(xiàn)當(dāng)年那段蕩氣回腸的歷史。紀(jì)念園牌坊門兩側(cè)鐫刻著林則徐的名句:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,字字鏗鏘,與腳下沉睡的海印石一道,訴說著廣州這座英雄城市的氣節(jié)。
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海印石附近的林則徐紀(jì)念園
如今海印石早已深埋地下,但“海印”這個(gè)名字卻以另一種方式在都市中延續(xù)。1988年建成的珠江前航道第四座跨江大橋,因其位于海印石附近而得名“海印大橋”。這座造型獨(dú)特的大橋,是中國第一座雙塔式單索面斜拉橋,塔高57.4米,呈倒Y型,頂部以羊?yàn)樵煨停p塔斜拉186條鋼索,形如巨大扇骨,也似揚(yáng)帆起航的雙桅船。
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海印大橋
海印石的消失,某種程度上也是廣州城市發(fā)展的縮影。從“水上廣州”到“陸地廣州”,城市的版圖不斷向江海延伸,而像海印石這樣的自然地貌則默默退出了歷史舞臺(tái),但它留下的文化印記,卻成為這座城市不可或缺的精神坐標(biāo)。
參考資料:
《帶你讀懂廣州兩千年》 廣州日報(bào)讀懂廣州工作室 編著
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更多關(guān)于清代廣州城市的影像和故事,歡迎來廣州博物館專題展廳“海絲門戶——文物里的清代廣州”尋找和發(fā)現(xiàn)。
時(shí)間:2026年4月25日至8月23日
地點(diǎn):廣州博物館鎮(zhèn)海樓展區(qū)專題展廳
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撰稿 | 林 暉
美編 | 葉靖楠
校對 | 鄧穎瑜
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