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戴敦邦1974年出版連環畫《秦始皇》,基本上就將秦始皇的標準像固定化了,之后各種圖書中的秦始皇的形象標準,基本就是沿用戴敦邦的造型設計。
直到今天,我們看到的雍容華貴、指點江山、傲視群雄的秦始皇的形象設計,都是始于戴敦邦的線條勾勒。
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如逾越著的《來世不生帝王家:歷史中不忍細看的皇權更迭》(江西美術出版社,2019年版)中的秦始皇像,就來自于戴敦邦的設計。
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當然,另一些秦始皇的插圖,則來自于范曾的手筆。
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范曾版
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范曾版的秦始皇像
大體來說,秦始皇的標準像,被戴敦邦與范曾承包。而這些形象的設計,均來自于這兩位畫家當年在批儒運動中所作出的畫像設定。
應該說,那個時代對人物的形象要求,雖然烙印上深刻的政治印痕,但不能不說,均最貼合秦始皇“千古一帝”的身份定位。只有采用這樣的風格設計,才能吻合上秦始皇的個性身份。
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連環畫《秦始皇》
而連環畫《秦始皇》的畫頁內容,同樣保持著旺盛的生命活力。在當下的一些圖書中的插圖,也是直接將《秦始皇》中的畫頁進行了重新編輯,可見,戴敦邦的《秦始皇》如此深入人心,影響深遠。
如《帝王遺囑:破譯皇權的更替密碼》(廣西人民出版社 , 2009.01)一書中,就直接挪用了《秦始皇》連環畫的截圖。
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上書中插圖
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《秦始皇》
《秦始皇》于1974年出版之后,如同一股無形的旋風,風靡畫壇,歷史題材連環畫紛紛仿效戴敦邦的風格與設定,如果你不采用戴敦邦的這種畫風,讀者就會不認賬,覺得與秦始皇無關。
這也導致一系列“秦始皇”風格的連環畫的出現。這包括施大畏繪制的一系列古裝題材連環畫。我們之前曾經揭示過這背后的學舌秘密。
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施大畏《唐賽兒》
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《秦始皇》
畫風的席卷與彌漫,是一種非常正常的現象。正如賀友直在《山鄉巨變》中開創了一種白描稍帶變形的手法,展現鄉村的日常生活的繪畫風格之后,立刻在連環畫界帶來了一種襲仿颶風。
甚至連戴敦邦與施大畏,都曾經臨摹過賀友直的經典之作《山鄉巨變》,并且在他們的連環畫作品中,實踐著賀友直提拎出來的成功技巧。
因此,戴敦邦的《秦始皇》面世之后,立刻成為繪畫界的標桿,特別是當時戴敦邦身處上海,因為特殊的時代關系,當時上海的文化走向可以說左右著全國的跟進流變,小說、美術、戲曲都有一股唯上海風勢“馬首是瞻”的潛在意識,戴敦邦在《秦始皇》里開辟出的畫風與造型,近乎是一種“樣板”一樣的存在,各地畫家只能趨之若鶩,套用其設定,這樣,必然導致各地的美術家,奉戴敦邦的《秦始皇》為圭臬。
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戴敦邦繪
這也是戴敦邦的《秦始皇》在文革結束后,竟然享受到被專門批判的待遇,正可反觀出這本連環畫在特殊時期的影響之深。
這樣,我們就可以理解,1976年河北人民出版社出版的《秦王斬荊軻》連環畫與《秦始皇》的相似之處了。可以說,這本連環畫就是以戴敦邦的造型設定,進行了專題繪制,其中有些畫頁的構圖與造型與戴敦邦的《秦始皇》有著明顯的脫胎關系。
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下面,我們把相似圖片放在一起,供大家比對一下。
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這本連環畫的繪者是雷金池,也是中國當代的一名著名畫家,曾繪有多本連環畫。
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如1983年4月,河北美術出版社出版三冊連環畫《血濺津門》,繪畫作者為:雷金池、陳繼榮。
1984年12月,河北美術出版社出版《平原槍聲》連環畫,共計四冊,其中第三冊、四冊繪者均為雷金池、陳繼榮。
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無獨有偶,1976年1月甘肅人民出版社出版的《秦始皇的故事:歷史故事新編》里的插圖,也采用了戴敦邦的設計。
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由此,我們可以看出,戴敦繪在連環畫《秦始皇》推出的嶄新的繪制手法與人物的新型形象設計之后,很快席卷當時的美術界,持續影響,一直延續到今天,他的這一本薄薄的《秦始皇》,可以說深刻地影響到秦漢時代主題圖書出版中的形象設計。
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而偏偏叫人不可理解的是,在戴敦邦的各種介紹圖書中,矢口不提他曾經繪制過一本緊跟形勢的《秦始皇》,仿佛戴敦邦沒有創作過這一部引發了畫壇革命的連環畫,這顯然不能正確地定位戴敦邦對中國古裝歷史畫的貢獻,不僅僅是他為四大名著繪制了名聞遐邇的插圖,也不能清晰地理順中國連環畫事業發展甚至是中國美術發展走向的關鍵節點。
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